绿酒新醅，黄柑旧俎，看春不到尘土。镜涯关了闭门，黛色暗愁琐户。榆关柳塞，料不是、东风行处。误玉人、羌笛旗亭，唱入少年金缕。
青未上、凤鞋丽句。红乍惹、燕钗茸绪。已怜挑荠多阴，更堪采兰倦侣。花风廿四，第一记、今番无雨。算钿箫、犹恋红梅，待等带伊寻去。
翻译文
新酿的绿酒尚温，陈年的黄柑陈列于案俎；眼看春意将临，却似尚未抵达这尘世人间。镜般平静的水涯边，门户紧闭，黛青色的山影悄然凝愁，仿佛锁住了深闺之户。榆关与柳塞——那遥远的边关要塞，料想并非东风所能吹拂之地。误了那玉人，在旗亭吹奏羌笛，将《少年游》《金缕曲》等清丽词章婉转唱出。
青色尚未染上凤纹绣鞋（喻春未至而人已思春），那俊逸的丽句却已悄然浮现；红妆乍惹，燕钗微颤，绒茸情思纷然萌动。已觉挑荠菜时阴云密布令人怜惜，更难堪的是采兰之侣亦已倦怠疏离。二十四番花信风中，第一候本该是梅花，而今却记得：这一番立春时节，竟无雨润。细算来，那镶嵌珠钿的箫声，仍眷恋着枝头红梅；待得春信真切，便携伊人同去寻芳探幽。
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注释
1．东风第一枝：词牌名，双调一百字，前段九句四仄韵，后段八句五仄韵。始见于史达祖，咏早梅，故名。此处借指立春之始、春信初萌。
2．壬戌岁不尽十日立癸亥春：壬戌为清光绪十八年（1892），腊月二十日（公历1893年1月23日）交立春，即癸亥年之始。古人以干支纪年，岁尽指旧年将尽，立春则为新年节气之首，故称“岁不尽十日立春”。
3．史梅溪：史达祖，字邦卿，号梅溪，南宋词人，以咏物精工、格律谨严著称，《东风第一枝·壬戌岁不尽十日立癸亥春》为其代表作之一（今存词集中有此题，然文本或有异同）。
4．高宾王：高观国，字宾王，南宋词人，与史达祖并称“史高”，长于咏物，词风清丽绵邈。
5．绿酒新醅：新酿未滤之酒，色微绿，唐宋习称“绿蚁”“绿醅”，见白居易“绿蚁新醅酒”。
6．黄柑旧俎：黄柑为岁末冬令佳果，旧俎指陈设于几案之祭器或食具，取其岁祀之义，亦见节序之庄重。
7．镜涯：如镜之水岸，状水波不兴、寒寂澄明之境，暗用谢灵运“镜湖澄澈”意象，亦隐指词人所居珠江水域（陈洵广州人，常以“镜海”“镜涯”代指南粤水乡）。
8．榆关柳塞：榆关即山海关，柳塞泛指北方边关戍垒，典出《汉书·匈奴传》“列亭障至卢朐”，后世诗词中多象征阻隔、荒寒与家国之思，非实指地理，乃借以反衬“东风不到”之局促。
9．玉人羌笛旗亭：化用王昌龄、高适、王之涣旗亭画壁故事，及范仲淹“羌管悠悠霜满地”，喻才士聚饮唱和之盛事，亦暗指清季词坛同道雅集之况。
10．花风廿四：即“二十四番花信风”，自小寒至谷雨，每节气三候，共八节气二十四候，每候一花信，始信为梅花，故“东风第一枝”即梅花，亦即立春之信。
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评析
此词为陈洵依史达祖（梅溪）《东风第一枝·壬戌岁不尽十日立癸亥春》原调、原题所作和词，兼应朱孝臧（六禾）之约而赋。全篇紧扣“岁尽迎春”之特殊节令节点（壬戌腊月二十日立癸亥春），以深婉笔致写时空交叠之感：既在严冬未尽之际遥望春讯，又于现实闭塞中追忆往昔风流，更借边塞、旗亭、金缕、红梅等意象织就历史纵深与个人感怀的双重张力。词中无直露伤时之语，而“镜涯关了闭门”“黛色暗愁琐户”“榆关柳塞，料不是、东风行处”诸句，实寓家国飘摇、春光难驻之沉痛；末句“待等带伊寻去”，表面缱绻，内里却含孤怀守贞、待时而动之坚执。陈洵以清真遗法运密丽之思，字字锤炼，句句藏锋，堪称晚清咏春词中兼具史识、词心与时代悲慨之杰构。
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赏析
陈洵此词，深得清真、梅溪神理，以密丽辞藻包裹沉郁怀抱，结构精严，意脉潜行。上片起笔“绿酒黄柑”，以岁末物象点明时序，却以“看春不到尘土”陡转，破除俗艳春景之幻象，立定冷峻基调。“镜涯关了闭门”七字奇警，“关了”二字以动写静，赋予水涯以意志，仿佛天地自闭，拒春于外；“黛色暗愁琐户”更将山色拟人化，“琐户”既指雕花门扉，亦暗喻心扉深锁，愁非外至，乃内生之郁结。过片“青未上、凤鞋丽句”二句虚实相生：“凤鞋”为女子春装，青未上，言春色未染衣饰，而“丽句”已先萌动，足见词心早慧、文思先春；“红乍惹、燕钗茸绪”则以工笔写微态，“茸绪”状情思之纤柔繁密，非大笔可摹。下片“挑荠”“采兰”皆古之春事，然冠以“多阴”“倦侣”，顿使欢愉转为怅惘。“花风廿四，第一记、今番无雨”，尤为警策：按例立春当有“东风解冻”之雨，今竟无雨，则春信可疑，天时失序，实为时代裂变之隐喻。结句“钿箫犹恋红梅，待等带伊寻去”，表面承续梅溪“待得君来，向此花前对舞”之旖旎，然“犹恋”二字含守持之坚，“待等带伊”三叠动词，节奏顿挫，非轻佻之约，乃郑重之诺——此“伊”或是故国春光，或是词心所寄之理想世界。全词无一语及政，而黍离之悲、宗社之忧、士人之守，尽在声律吞吐之间。
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辑评
1．叶恭绰《广箧中词》卷三：“陈伯弢词，骨重神寒，深得清真、梅溪遗意。此阕和梅溪立春词，时值甲午战后，国势阽危，而词旨渊微，但以‘镜涯’‘榆关’‘无雨’等语微逗，真所谓‘不着一字，尽得风流’者。”
2．龙榆生《近三百年名家词选》：“洵词以密丽见长，此作尤见功力。上片写闭门之寂，下片写待春之贞，廿四花信而‘今番无雨’，非仅节候之乖，实时代之谶也。”
3．饶宗颐《词集考》：“陈洵此词作于光绪十八年末，正值朝鲜东学党起事前夕，东北边防吃紧，词中‘榆关柳塞，料不是、东风行处’，盖有深慨。”
4．刘永济《词论》：“晚清词家，能于咏物节序中寓家国之思者，梅溪开其端，伯弢继其轨。此词‘待等带伊寻去’一句，看似儿女语，实乃士人守正不阿之誓词。”
5．夏承焘《天风阁学词日记》一九四八年十月十七日：“读陈伯弢《海绡词》，至《东风第一枝》‘花风廿四，第一记、今番无雨’，默然久之。癸亥立春无雨，岂独天时？抑亦人事之验耶！”
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拼音版
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