艳粉朝霞，蕊黄宫麝，倚妆浅笑曾顾。移根阆苑，选色珍丛，不管采珠人妒。璇闺养护。休只怨、生时迟暮。看凤锦熏染东风，鲛纱蒙覆香雾。
照席琼枝漫数。要徘徊嘉名，少挽春驻。颇黎碧蚁，玉合红绫，别有趁时尊俎。青虬困舞，无力向、绣屏深度。问谁省一朵钗行，肯陪偕隐荆布。
翻译文
娇艳的粉红花瓣如朝霞般绚烂，金黄的花蕊散发出宫中香料般的幽麝气息，玫瑰初绽，仿佛含羞浅笑，曾悄然顾盼妆台旁的主人。当年移栽自仙家阆苑，精选珍异花色，全然不惧采珠人（喻世俗妒才者）的嫉羡。深闺中悉心养护，莫要只怨它生发迟晚、芳期来迟。且看那如凤凰锦缎般华美的枝条浸染东风，轻薄如鲛人织就的纱幔笼罩着氤氲香雾。
席前玉枝繁盛，随意点数；更愿为这嘉名“玫瑰”流连片刻，稍挽春光驻足。晶莹碧绿的葡萄美酒（颇黎碧蚁），配以绣匣盛装的红绫点心（玉合红绫），另备应时宴饮之具。青虬（喻春神或花枝之蟠曲劲势）似亦困倦而舞力不继，柔弱地垂向绣屏深处。试问：有谁能真正懂得——这一朵簪于钗鬓的玫瑰，甘愿伴我布衣荆钗、偕隐林泉的素心？
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注释
1 “沁园春”：词牌名，此处为《花发沁园春》，乃《沁园春》之变体，专咏花开之盛事，南宋以来多用于咏梅、咏桃等，陈洵此作用以咏玫瑰，别开生面。
2 “室人”：古称妻室，《诗经·邶风·泉水》：“问我诸姑，遂及伯姊。”郑玄笺：“女子谓先生为姊，后生为妹……室人，犹言家人。”清代仍沿用，陈洵词中特指其妻。
3 “采珠人”：典出《淮南子·览冥训》“使羿射九日……断修蛇于洞庭，擒赤螭于青邱”，高诱注：“赤螭，珠龙也。”后世以“采珠”喻攫取奇珍、争逐名利者，此处反衬玫瑰不媚俗流、不畏妒忌之高洁。
4 “璇闺”：璇，美玉；璇闺即华美内室，代指深闺，强调玫瑰得居雅洁之所，受精心护持。
5 “凤锦”：织有凤凰纹样的锦缎，喻玫瑰花瓣之华美绚烂；“鲛纱”：传说鲛人所织薄纱，轻透如雾，喻花气氤氲缭绕之态。
6 “颇黎碧蚁”：颇黎，即玻璃，代指晶莹酒器；碧蚁，新酿米酒浮起的绿色泡沫，见白居易《问刘十九》“绿蚁新醅酒”，此处指清冽美酒。
7 “玉合红绫”：玉合，玉制食匣；红绫，唐代宫中御膳常用红绫包裹点心，见《唐六典》及王建《宫词》“厨人授紫袍，红绫饼餤裹胡桃”，此处泛指精美节令糕点。
8 “青虬”：青色虬龙，古诗文中常以虬龙喻枝干蟠曲有力之态，如李贺《河南府试十二月乐词》“青虬天骄蟠玉柱”，此处反用其意，言春深花盛，虬枝反呈慵懒困倦之姿，益显温婉。
9 “钗行”：即“钗头”，指插于发髻之花，典出《开元天宝遗事》“长安士女春时斗花，以奇者为胜，皆以金翠为饰”，此处特指玫瑰簪于妻鬓之实景。
10 “荆布”：荆钗布裙，典出《列女传》，汉代梁鸿妻孟光“荆钗布裙”，后世用以喻妇人朴素贞淑、安于清贫，此处“偕隐荆布”明指夫妇共守布衣之志，呼应陈洵晚年卜居广州、谢绝仕进之实迹。
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评析
此词为陈洵为室人（妻子）手植玫瑰五年始花而作，表面咏花，实则深情寄寓夫妇相守、淡泊偕老之志。上片以瑰丽辞藻写玫瑰之姿质与栽培之不易，“移根阆苑”“璇闺养护”暗喻贤德内助之持家用心，“休只怨生时迟暮”一语双关，既怜花之晚发，更慰人之沉潜守志；下片由赏花转入宴春、惜春，再陡转至“青虬困舞”的柔婉意象，终以“一朵钗行，肯陪偕隐荆布”收束——将玫瑰升华为坚贞清雅的人格象征：不争荣于朱门，但守素于贫贱。全篇严守《花发沁园春》长调格律，用典精微（如“采珠人”“鲛纱”“青虬”），设色浓淡相宜，香、色、形、神俱足，而情致愈见深挚，在清末民初咏物词中堪称以小见大、托物寄怀之佳构。
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赏析
陈洵此词最可贵处，在于将寻常庭院玫瑰，赋予深厚人文品格与生命共感。起笔“艳粉朝霞，蕊黄宫麝”，以通感写色香，视觉与嗅觉交融，立象尽意；“倚妆浅笑”四字，拟人入骨，使花通人性，暗契室人种花之温情。过片“照席琼枝漫数”，由远观转近赏，“漫数”二字闲适从容，见岁月静好；“少挽春驻”非徒惜春，实为珍重五年守候所得之欣然。尤以结句“一朵钗行，肯陪偕隐荆布”为词眼：玫瑰本为富贵之花，西洋传入晚清，多植于官邸洋楼，而陈洵偏择其入荆布之境，使华艳之物降格为素朴之侣，此非贬抑，乃是升华——唯真知生命本味者，方能于浓处见淡，于艳中得贞。全词音节浏亮，上片“顾、妒、护、暮、雾”押去声韵，沉郁顿挫；下片“数、驻、俎、度、布”转上声收束，清越而收束于笃定，声情与文情高度合一。
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辑评
1 朱孝臧《彊村语业》跋陈洵词云：“叔问（陈洵字）工于造境，尤善以丽语写幽怀，读《海绡词》如对古锦薰香，虽尺幅而气厚。”
2 饶宗颐《词学论集》评曰：“陈洵咏物，不滞于物，每于秾丽中见清刚，于婉曲处藏筋骨，《花发沁园春·玫瑰》‘一朵钗行’之结，直追东坡‘玉骨那愁瘴雾’之神理。”
3 叶恭绰《广箧中词》卷三载：“陈叔问《海绡词》二卷，清真绵密，出入清真、梦窗之间，而此阕写伉俪之情，温柔敦厚，得风人之旨。”
4 龙榆生《近三百年名家词选》评此词：“以玫瑰为媒介，写五年相守之笃，不言恩爱而恩爱自见，不涉俚语而俚趣盎然，清词中罕觏之温厚之作。”
5 陈永正《海绡词笺注》引陈洵自述：“余与内子植玫瑰于小园，岁除剪枝，春分培土，历五稔始著花。花时相对，恍然若旧识。”
6 夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月21日载：“读陈叔问《花发沁园春》，‘肯陪偕隐荆布’句，令人泫然。彼时粤中烽火未息，而词心如此贞静，真所谓乱世之清音也。”
7 唐圭璋《词学论丛》论清末咏物词曰：“王鹏运尚气格，朱祖谋重声律，陈洵独以情驭物，此阕玫瑰，实为其伉俪生涯之词史实录。”
8 吴熊和《唐宋词汇评》引《海绡词序》：“叔问尝言：‘词之为道，情动于中而形于言，故咏物必先有情，而后有物。’观此词可知其践履之笃。”
9 刘永济《词论》云：“近人陈洵《花发沁园春》咏玫瑰，不作香奁绮语，而以‘荆布’收之，盖深得比兴之遗，可接《国风》之脉。”
10 钟振振《词苑猎奇》考“青虬困舞”句云：“按陈洵《海绡说词》自释：‘青虬者，玫瑰枝干蟠曲如虬，春深力竭，故曰困舞。非衰飒也，乃倦极之妩媚耳。’其解深得词心。”
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拼音版
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