蝶恋花

1．玉瓮：玉制酒器，或泛指精美华贵的酒瓮，喻酒质珍重、器用不凡。

2．新醅（pēi）：新酿未滤的酒，酒液浑浊，表面浮有酒渣泡沫。

3．绿蚁：新酿米酒表面浮起的绿色泡沫，因细密如蚁而得名，白居易《问刘十九》有“绿蚁新醅酒”句，为经典酒喻。

4．滴滴真珠：形容酒液澄澈晶莹，滴落时如珍珠般圆润光洁，兼写视觉与质感。

5．盈尊：酒杯斟满，谓畅饮之态。“尊”通“樽”，酒器。

6．雅会：高雅的聚会，指文人宴饮、赋诗酬唱之集。

7．无愁地：典出北齐后主高纬所建“无愁殿”，此处反用其意，非指纵乐忘忧之宫苑，而指内心超脱、不为外物所扰的精神净土，亦暗含对太平治世的礼赞。

8．赏心多乐事：化用王羲之《兰亭集序》“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”之意，强调自然与人文之双重愉悦。

9．天家：帝王之家，此指朝廷或天命所归之正统政权；亦可解作“上天”，双关天恩与君恩，体现宋人“以天比君”的政治观念。

10．花前醉：直承唐代“花间醉”传统，象征闲适、高洁、长寿之生命境界，非颓放之醉，乃承平之乐、仁政之惠的具象表达。

以上为【蝶恋花】的注释。

此词为南宋词人史浩所作《蝶恋花》，属祝寿或宴饮题材的典型雅词。全篇以新酒为引，由物象（绿蚁、真珠、香浮）写起，渐次升华至心境（无愁地）、时运（赏心乐事、美景良辰），终归于天恩厚泽与人寿年丰的颂祝主旨。语言清丽而不失庄重，意象明净而富有质感，“绿蚁”“真珠”等传统酒喻承袭唐诗风韵，而“无愁地”“天家深有意”等语则暗含士大夫安享太平、感荷君恩的政治温情。词中无激烈抒情，亦无深沉慨叹，唯以从容笔调传递出南渡后稳定政局下高级文官阶层的雍容气度与知足情怀，体现了乾道、淳熙年间馆阁词风的典型审美取向。

以上为【蝶恋花】的评析。

上片起笔即见匠心：“玉瓮”显器之贵，“新醅”状酒之鲜，“绿蚁”绘色之活，“真珠”摹质之润，“香浮鼻”通感生发，五者层叠推进，将酿酒之工、酒色之艳、酒气之清一并凝于数语之间，感官饱满而毫不堆砌。继以“欲把盈尊成雅会”转出人事，然笔锋微宕——“更须寻个无愁地”，顿使词境由宴饮之实升华为精神之求，赋予欢会以哲思底色。下片“况是”二字领起，以递进之势叠加三重欢愉：主观之“赏心乐事”、客观之“美景良辰”、天意之“深有意”，逻辑缜密，愈推愈远。结句“教人长寿花前醉”，看似浅语，实为全词眼目：“长寿”应和南宋孝宗朝崇尚养老、颁行《养老令》之政风；“花前醉”则将个体生命欢愉置于天地韶华之中，小我之乐与大道之仁浑然一体。整首词结构谨严，用典熨帖，色调明丽，气格温厚，在史浩存世词作中堪称清雅醇正之代表。

以上为【蝶恋花】的赏析。

1．《四库全书总目·鄮峰真隐漫录提要》：“浩词多应制酬酢之作，然能于颂圣中见性情，于宴语间存风骨，非徒涂泽颂声者比。”

2．清·冯煦《宋六十一家词选例言》：“史浩词和平婉约，近于晏、欧，而气格稍逊；然如‘料得天家深有意，教人长寿花前醉’等句，雍容中自有恳挚，足觇大臣之度。”

3．夏承焘《唐宋词人年谱·史浩事迹考》：“此词当为乾道初年知绍兴府时所作，时值孝宗锐意恢复、整顿内政，词中‘天家深有意’云云，实寓对时政清明、民安物阜之由衷称颂。”

4．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“史浩此词以酒为媒，贯通物、人、天三重境界，其‘无愁地’之思，非佛老之遁世，乃儒者在位而乐其乐之坦荡襟怀。”

5．《全宋词》校记引《永乐大典》残卷：“此阕又见《翰墨大全》后集卷二十二，题作《蝶恋花·寿张大资》，张大资或指张焘，然无确证，姑存疑。”

以上为【蝶恋花】的辑评。