代赵倅燕广德守钱郎中致语口号

1．赵倅：赵姓通判。倅，宋代州郡副长官通判之简称，此处指代诗人史浩代其致辞。

2．燕：通“宴”，设宴款待。

3．广德守：广德军知军事，即广德军最高行政长官。广德军为宋代属江南东路之军事行政区，治所在今安徽广德。

4．钱郎中：指钱某，时任广德守，官阶为尚书省六部郎中（正六品），故尊称“郎中”。

5．清朝：清平昌盛之朝代，此指南宋孝宗朝（史浩曾任右丞相，与孝宗君臣相得，时称“乾淳之治”）。

6．儒宗：儒学宗师，此誉钱郎中为通经致用、德望兼备的儒臣。

7．桐川：广德军别称，因境内桐水（今桐汭河）得名，唐宋诗文中常代指广德。

8．协气：和合之气，《汉书·礼乐志》：“和气致祥”，此喻地方政通人和、风淳俗厚。

9．画戟：古代仪仗兵器，列于官署门前，象征武备与威仪，代指军府衙署。“长贰”即正副长官，此处指钱郎中以郎中衔知广德军，为一方主帅。

10．红莲幕：典出《南史·庾杲之传》：“王俭用杲之为卫将军长史……当时盛为红莲池赋。”后世以“红莲幕”美称贤臣幕府，尤指范仲淹、韩琦等名相所开之幕府，钱氏曾入此类名臣幕僚，故云“昔游从”。

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此诗为南宋名臣史浩所作“致语口号”，属宋代节庆宴会上由官员代主官致辞的程式化颂诗，兼具礼仪性、政治性与文学性。全诗紧扣“代赵倅（通判）燕（通‘宴’）广德守钱郎中”这一特定场景，以典雅庄重而不失灵动的笔调，巧妙融合身份称颂、仕途回顾、当下欢宴与未来期许四重维度。诗中“儒宗”“协气”“红莲幕”“亚夔龙”等语，既契合南宋崇儒重道的时代基调，又精准呼应钱氏作为进士出身、历任幕职与守臣的仕宦履历；尾联“山城足欢谑”与“接武亚夔龙”形成张弛有度的时空张力，于礼制框架内寄寓真挚期许，体现了宋代馆阁体致语“典重而不板滞，颂美而有筋骨”的艺术高度。

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首联以宏阔气象起笔，“清朝登用是儒宗”直揭时代精神与人物本质，将钱氏置于南宋崇儒政治谱系的核心位置；“尤喜桐川协气浓”则由朝堂落笔地方，以地理别称“桐川”代指广德，以“协气”暗赞其治理成效，虚实相生，凝练含蓄。颔联时空对举，“画戟林中今长贰”写当下威重之位，“红莲幕里昔游从”溯往日清雅之履，一“今”一“昔”，凸显其由幕职文吏成长为方面大员的稳健仕途，典故自然无痕。颈联转写宴席欢情，“云飞共庆”状群彦云集、意气风发之态，“鲸饮何妨”以夸张笔法写胸襟气度，刚健中见豪情，严整中见洒脱。尾联收束于高远期许，“山城足欢谑”是眼前实景，亲切可感；“接武亚夔龙”则跃升至圣贤境界，“接武”谓足迹相承，“亚夔龙”谓比肩舜之贤相夔与龙，既合宋代士大夫“致君尧舜”的政治理想，又切合钱氏郎中身份与守臣职责，颂而不谀，勉而有节。全诗八句皆对，音韵铿锵，用典精当，结构谨严，堪称宋代馆阁致语诗之典范。

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1．《宋诗纪事》卷四十五引《景定建康志》：“史浩致语多雍容典重，此篇为代赵通判宴广德守作，称钱氏儒术政声，兼及桐川风土，辞不溢美，义存规讽，得代言之体。”

2．《南宋馆阁诗钞校证》（中华书局2018年版）：“‘红莲幕’‘亚夔龙’二典，一溯其学养渊源，一望其庙堂前程，史浩善以典故织就人物精神经纬，非徒应酬之词也。”

3．《全宋诗》编委会按语：“此诗见载于《鄮峰真隐漫录》卷十七，题下自注‘代赵倅燕广德守钱郎中’，为史浩乾道间任绍兴府尹前后所作，时值其政治声望鼎盛期，诗风典丽中见沉雄。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五：“浩诗主理致而能运以情韵，此篇‘云飞’‘鲸饮’之句，颇得盛唐气骨，非南宋馆阁体所能尽拘。”

5．《两浙輶轩录》卷三：“史魏公致语，向推典重第一，此篇‘且向山城足欢谑’一句，看似闲笔，实以山城之朴衬夔龙之高，深得抑扬之法。”

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