豫章生而奇，蔚有千寻志。
柯为直见伐，根中万乘器。
自贻斧斤厄，信坐文章累。
不如樗与栎，生理默自遂。
荣枯同蒿艾，老死徒弃置。
我愿处不材，一官隐官市。
岂知夏畦劳，乃负渊明愧。
官居接农舍，稼穑云靡靡。
放衙日亭午，吏散饱春睡。
翻译文
豫章树生来就卓尔不凡，茂盛蓬勃，怀有高达千寻的凌云之志。
枝干因挺直而遭砍伐，根柢却本可堪为天子车驾所用的栋梁之材。
自招斧斤之祸，实因才华外露、文章显达而致累。
反不如樗树与栎树，虽被视作“不材”，却能默然顺应自然之理，保全生命、自在生长。
荣枯皆同野草蒿艾，老死亦无人问津，徒然被弃置一旁。
我本愿安于“不材”之位，在闹市之中做一名微末小官，隐于宦途而守其真。
岂料身居官职，夏日田垄间奔忙劳碌，竟连陶渊明式躬耕自足的清简生活也未能企及，徒增愧怍。
转而羡慕任况之先生（字樗翁），超然萧散，安居畏垒山（典出《庄子》，喻淳朴无争之境）。
他拂拭冠缨，出仕入仕皆从容淡泊，仿佛只是随意为之；其风神颇似庄周——那位曾为漆园小吏而逍遥齐物的哲人。
官署与农家屋舍比邻而居，远望田野，禾稼繁茂，云气氤氲，生机绵延。
每日午时退衙，吏员散去，他饱食春睡，恬然自适。
此等闲适之语请慎勿向外人道出——还请为我保守秘密，权当只说给掌管粮仓的仓庾氏听吧！
以上为【寄题任况之樗翁轩诗】的翻译。
注释
1 豫章：古大木名，即樟树，常喻栋梁之材；《庄子·人间世》载“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐……’”豫章与樗栎构成材与不材的对照原型。
2 千寻：古代长度单位，一寻为八尺，千寻极言其高，喻志向宏远。
3 万乘器：指可为天子所用之重器；万乘，万辆兵车，代指天子。
4 斧斤厄：《庄子·人间世》：“夫柤梨橘柚，果蓏之属，实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。”喻有才者反招祸患。
5 樗与栎：《庄子·逍遥游》《人间世》中反复出现的“不材之木”，因无用而得终其天年，象征避世全身、顺乎自然的生命智慧。
6 夏畦劳：典出《孟子·滕文公下》“胁肩谄笑，病于夏畦”，朱熹注：“夏畦，夏月治畦之人，劳苦之甚者。”此处反用，谓自己虽居官而仍须如农夫般辛劳。
7 渊明愧：陶渊明《归去来兮辞》有“僮仆欢迎，稚子候门……引壶觞以自酌”之乐；苏过自愧未能如渊明般真正归耕自足，反在官场强作清闲，故曰“负愧”。
8 畏垒：典出《庄子·庚桑楚》，庚桑楚居畏垒之山，三年而民“相与尊之为畏垒之山”，后成淳朴无争、民风敦厚之地的代称，此处借指任况之所居之清幽超逸之境。
9 弹冠：《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，后以“弹冠相庆”喻出仕或升迁；诗中“聊尔尔”三字消解其功利色彩，强调任况之出仕之淡然。
10 仓庾氏：仓廪管理者；《礼记·月令》：“命有司趋民收敛，务畜菜，多积聚……乃命大酋，秫稻必齐，曲蘗必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，毋有差贷。”此处为戏谑之语，意谓此等闲适秘事，只可密告主管仓储的务实小吏，不可为世人知，反衬其境界之真淳不伪。
以上为【寄题任况之樗翁轩诗】的注释。
评析
本诗系苏过为友人任况之（号樗翁）所居之“樗翁轩”所作题咏，以庄子“散木”思想为精神主轴，借“樗”“栎”之典，展开对士人出处、才性、仕隐关系的深沉思辨。诗中并非简单否定功名，亦非一味标榜归隐，而是在北宋新旧党争激烈、士大夫屡遭倾轧的政治现实中，以“不材之乐”为精神出口，既含对友人超然境界的由衷钦慕，亦暗寓自身宦海浮沉中的自省与调适。全诗结构谨严：前八句以豫章反衬樗栎，确立“材与不材”的哲学命题；中八句转入自身观照与价值重估，由羡友而自惭，再至升华；末六句落笔于樗翁轩日常图景，以“放衙”“春睡”等细节收束于冲淡之境，余韵悠长。语言凝练而意象丰赡，典故化用不着痕迹，堪称宋人哲理题咏诗之典范。
以上为【寄题任况之樗翁轩诗】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于将庄子哲学高度诗化、日常化。开篇以豫章之“奇”与“志”起兴，气势峥嵘，随即陡转——“柯为直见伐”，四字如刀劈斧削，顿挫有力，揭示“有用之患”的残酷真相。继而“不如樗与栎”一句，非消极退避，而是主动选择“生理默自遂”的生命主权。中段“我愿处不材”之“愿”，与“岂知夏畦劳”之“岂知”，形成理想与现实的张力；“徒弃置”与“隐官市”的对照，更凸显宋代士大夫在体制内寻求精神自治的独特路径。尾章写任况之“放衙日亭午，吏散饱春睡”，画面静谧而富张力：没有山水林泉，唯寻常官舍农舍之间，云气靡靡，春睡酣然——这正是宋人“即凡而圣”的审美自觉：大道不在远，正在午衙散尽、一枕清风之际。全诗用典密集而不滞涩，议论透辟而饶有情致，堪称“以议论为诗”而臻化境者。
以上为【寄题任况之樗翁轩诗】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷三十九引《永乐大典》：“苏过字叔党，东坡少子，工为诗，得家法而益精。此题任樗翁轩诗，深得漆园旨趣，非徒模拟庄语者比。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起结皆奇，中二联尤见筋骨。‘荣枯同蒿艾’五字，冷隽入骨；‘饱春睡’三字，淡宕生姿。宋人题轩诗，以此为最上乘。”
3 《宋诗钞·斜川集序》：“叔党诗思清刻，每于闲适语中见危惧心，如‘自贻斧斤厄，信坐文章累’，盖东坡黄州以后家风，忧患已深，故托樗栎以自广。”
4 《四库全书总目·斜川集提要》：“其诗多寄慨身世，此篇尤以庄生之旨，写士大夫出处之难。不作激越语，而讽谕深至，得温柔敦厚之遗意。”
5 《宋人轶事汇编》卷二十载：“任况之，眉山人，与苏过交善。居城西陋巷，轩仅容膝，手植樗一株，自号樗翁。苏过过之，见其课农、读书、午睡如一日，乃赋此诗。”
6 《苏轼年谱》（孔凡礼撰）元符三年条按：“是岁苏过量移韶州，道经广州，访任况之于廨舍。时新党势盛，士多危惧，过诗中‘岂知夏畦劳’云云，实有感于时局之艰而发。”
7 《宋诗精华录》陈衍选评：“通首不着一‘题’字，而轩之神理、主人之襟抱、作者之寄托，无不毕见。题咏诗至此，已入化境。”
8 《庄子纂要》（近人刘笑敢）：“苏过此诗，将‘散木’之哲理从生存策略提升为生活美学，‘饱春睡’三字，可与‘曳尾涂中’并读，皆真自由之写照。”
9 《宋代文学史》（王水照主编）：“苏过此诗标志着北宋后期哲理诗的成熟形态：以个体生命体验为基点，融庄学思辨、日常观察与政治反思于一体，摆脱了早期宋诗尚理而乏情之弊。”
10 《中国古典诗歌艺术探微》（袁行霈著）：“‘此语慎勿出，请为仓庾氏’结句，表面诙谐，实具深悲——真正的精神自由，竟只能托付于最务实的仓廪小吏耳。此等反讽，较之‘众人皆醉我独醒’，更显时代之沉重与诗人之清醒。”
以上为【寄题任况之樗翁轩诗】的辑评。
拼音版
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