水北民家窗间有题夜深短檠灯功名平生心者戏成平侧

1．短檠灯：矮小灯架上的油灯，多指贫士夜读所用。檠，灯架，此处代指灯。

2．莺迁乔：典出《诗经·小雅·伐木》“出于幽谷，迁于乔木”，后世以“莺迁”喻科举登第或官职升迁。

3．猿投林：化用杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”及古乐府意象，象征失路奔逃、孤愤无依之态。

4．兰膏：以兰香浸渍的灯油，燃之清香明亮，喻才德高洁、器识精纯。

5．朱弦：古琴的丝弦，常染朱色，代指高雅音乐或君子之志，《礼记·乐记》有“清庙之瑟，朱弦而疏越”。

6．蜉蝣：朝生暮死之虫，《诗经·曹风·蜉蝣》已用以喻生命短暂、荣华虚幻。

7．随时安其阴：语出《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行……犹有所待者也”，此处反用，谓随波逐流、苟且求安。

8．平侧：指诗中平仄交替、声调谐协，亦含“戏作而合律”之意，非指诗体名。

9．水北：地名，疑指今江西都昌或湖北汉阳一带，曹彦约曾任知军处，亦与其籍贯（都昌）相合。

10．曹彦约（1157–1228）：字简甫，号昌谷，南宋著名学者、抗金名臣，庆元进士，历官至兵部尚书，著有《经幄管见》《昌谷集》，诗风质直深挚，重理致而忌浮华。

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此诗为曹彦约题写于水北民家窗间题句“夜深短檠灯，功名平生心”后的即兴唱和之作，以“戏成平侧”自谦，实则沉郁顿挫、意蕴深广。全诗紧扣士人精神困境：一面是寒窗不辍、志在功名的执着坚守，一面是仕途蹭蹬、知音难遇的深切悲慨。中二联以“莺迁乔”与“猿投林”对举，一显升进之望，一状失路之哀，形成强烈张力；后两联转出哲思，借“兰膏”“朱弦”喻才德之高洁与不遇之痛，终以蜉蝣之喻反衬士人不可弃守的节操与担当——非不愿苟安，实不能自弃其心。语简而情烈，格高而气遒，典型体现南宋理学士大夫内省深沉、守正不阿的精神风骨。

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本诗以极简笔墨勾勒士人精神肖像。首联直揭核心：“诗书穷年灯”五字凝缩寒窗数十载，“功名平生心”七字道尽儒家士子终身志业，平实中见千钧之力。颔联“莺迁乔”与“猿投林”看似对仗工稳，实则暗藏悖论——同一主体，既期“迁乔”之荣，又陷“投林”之窘，揭示功名理想与现实境遇的深刻撕裂。颈联“兰膏谁为容”之问，非叹容饰之无人欣赏，实悲道义之无人肯信；“朱弦无知音”更将知音之渴由艺术层面擢升至政治理想与人格共鸣的高度。尾联陡然振起，以蜉蝣之“随时”反衬士人之“守心”，“安能”二字如金石掷地，使全诗在悲慨中迸发刚健之气。通篇不用典而典在句中，不言理而理贯血脉，堪称宋人哲理诗中以气驭辞、以简驭繁的典范。

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1．《宋诗纪事》卷六十四引《昌谷集》附录：“彦约诗不尚华藻，而骨力清刚，每于题壁感怀之际，见其守道之坚。”

2．《四库全书总目·昌谷集提要》：“彦约学术醇正，其诗亦多关世教，如《题水北窗间》云云，忧患中持守愈笃，非徒吟风弄月者比。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四：“‘兰膏谁为容，朱弦无知音’，二语沉痛，足当《离骚》‘国无人莫我知兮’之叹。”

4．《江西诗征》卷二十八：“曹公此诗，以民家窗题发端，而归于士节之不可夺，小题大作，深得风人之旨。”

5．《宋百家诗存》卷三十九评：“末二句翻用蜉蝣典，不堕消极，反彰毅魄，南宋理学家诗之峻洁者，此其一也。”

以上为【水北民家窗间有题夜深短檠灯功名平生心者戏成平侧】的辑评。