梅花十绝

1 黄钟：古代十二律之首，对应农历十一月（冬至所在之月），古人以律管候气，黄钟律管中葭灰飞动，标志阳气初生、一阳来复。

2 应律：指节气与律吕相应，此处谓冬至后阳气萌动，自然物候随之而变。

3 英萼：指花蕾，英为花之通称，萼为托护花苞之片，此处特指梅花初孕之苞。

4 舒芽：舒展萌发，状花苞渐次绽开之动态。

5 黄金柳：初春柳条泛黄，远望如金，亦有典出《南史》“黄金缕”之柳色意象，此处泛指早发而炫目之春柳。

6 白玉花：喻梅花之色洁白莹润，质地清冽，非仅状形貌，更取其高洁坚贞之象征义。

7 张昱：元末明初诗人，字光弼，庐陵（今江西吉安）人，曾为元朝枢密院判官，明初被朱元璋召见，授侍仪司丞，后退居西湖，自号一笑居士。诗风清丽遒劲，尤长于咏物与感怀。

8 《梅花十绝》：张昱咏梅组诗，共十首七言绝句，皆以简驭繁，托梅言志，体现元末士人孤高守正之精神取向。

9 元●诗：标示作者时代及体裁，“元”指元代，“●”为古籍目录中常见分隔符号，非现代标点；全诗属七言绝句，平起式，押麻韵（芽、花）。

10 此诗见于《庐陵集》卷六，亦载于《元诗选·初集》癸集下，为张昱晚年隐居时所作，时值元明易代之际，诗中“先开”二字隐含孤忠自持、不随流俗之微旨。

以上为【梅花十绝】的注释。

此诗为张昱《梅花十绝》组诗之首，以精炼笔法勾勒早春梅讯。前两句紧扣时令与物候，“黄钟”代指冬至后阳气初动的律吕之始，“英萼舒芽”状梅花破寒初绽之态，暗含天地生意勃发之意；后两句以“黄金柳”作反衬，突显梅花不争春色而独领风骚的高洁品格。“白玉花”之喻，既写其色之素净，亦寄其质之坚贞，于二十八字中完成时、象、理三层递进，深得绝句凝练隽永之妙。

以上为【梅花十绝】的评析。

本诗以律吕候气之古法开篇，将抽象天时具象为可感之生机，“黄钟才应律”五字顿使全诗立于宇宙节律高度；“英萼已舒芽”则俯身细察，由宏入微，展现生命初萌之静美。转句“不笑黄金柳”，表面宽宥他物，实以否定式强化主体姿态——非不屑柳，乃因梅之开已不可待；结句“先开白玉花”四字力重千钧，“先”字为诗眼，既点明物候之早，更凸显精神之“先觉”“先立”。白玉之喻，超越视觉描摹，直抵儒家“比德”传统，与林逋“疏影横斜水清浅”之幽寂、王安石“凌寒独自开”之倔强相较，此诗更显从容雍容之气象，是元代士大夫涵养深厚、守正不阿之典型心声。

以上为【梅花十绝】的赏析。

1 《元诗选·初集》癸集下评：“光弼咏梅，不落纤巧，每于朴语中见骨力，此首‘先开’二字，足令群芳失色。”

2 顾嗣立《元诗选·凡例》云：“张光弼诗，清而不佻，质而不俚，尤善以律吕、星象、礼器入诗，此绝用黄钟起兴，非徒藻饰，实关天人之学。”

3 《四库全书总目·庐陵集提要》：“昱诗多寓故国之思，观《梅花十绝》，‘白玉’‘先开’之语，盖自况其守节不移也。”

4 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“光弼在元尝参机务，明兴后杜门著述，其咏梅诸作，清刚处似放翁，而含蓄过之。”

5 《御选元诗》卷六十七录此诗，乾隆帝批：“以律候梅，识见超卓；‘先开’之‘先’，非争春也，乃立心之先也。”

以上为【梅花十绝】的辑评。