咏山中桂

1．金粟：桂花别称，因花色淡黄，细小如粟，故称。唐李德裕《金吾妓》有“兰膏熏透金粟蕊”句。

2．玉露：秋日清晨凝结的露水，晶莹如玉，常喻高洁清冷之气。

3．巃嵩：山名，即今云南昆明西北之巃嵸山（又作“巃嵩”“龙嵩”），明代属云南府，多岩壑林泉，为隐逸清修之地。

4．倚岩枝：指桂树根植于山岩缝隙，枝干斜出，显其倔强不阿之态。

5．深山远道：既实写地理之僻远，亦隐喻仕途之艰阻与世道之疏离。

6．无人折：化用《古诗十九首》“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思”之意，反其意而用之，强调桂之高洁自守，不供俗赏。

7．秋芳：秋季开放的香花，特指桂花，亦泛指清秋时节的高洁风物。

8．楚词：指以屈原作品为代表的楚辞体诗歌，尤重香草美人之比兴，寄托忠爱忧思。

9．区大相：字用孺，号海目，广东高明人，明万历八年（1580）进士，官至太仆寺少卿。诗风清刚澹远，主性情，重风骨，为明代岭南诗坛代表人物，《粤西文载》《明诗综》均录其作。

10．本诗出自区大相《区太史集》卷七，系其游宦或归隐云南期间所作，与其《滇南杂咏》诸篇风格一致，体现其“身在边徼，心存骚雅”的精神取向。

以上为【咏山中桂】的注释。

此诗以山中桂为题，托物言志，借桂之清芬、孤高、不媚俗、不随流，寄寓诗人坚守节操、淡泊自守的人格理想。前两句写桂之形色香气与生长环境，“金粟”状花之细密灿然，“玉露披”显其澄澈高洁，“倚岩枝”则凸显其坚韧孤峭；后两句由景入情，以“无人折”反衬桂之超逸脱俗，结句“独对秋芳咏楚词”，将桂与《楚辞》精神相契——桂为屈原《离骚》中“杂申椒与菌桂兮”之香草，象征忠贞芳洁，诗人咏桂即咏己，亦是对楚骚传统的自觉承续。全诗语言简净而意蕴深沉，无一闲字，于静穆中见风骨。

以上为【咏山中桂】的评析。

此诗四句二十字，结构谨严，起承转合自然天成。“金粟香飘”以通感写嗅觉之清越，“玉露披”以拟人赋视觉之灵润，二句并置，色、香、质、态俱足，已见桂之神韵；“巃嵩多发倚岩枝”宕开一笔，点明地域与生态，赋予桂以山岳之骨力，非庭院柔姿可比。第三句“深山远道无人折”是全诗枢纽：表面写桂之僻处无闻，实则暗含对世俗价值标准的疏离——不因无人识而改其香，不以无主赏而易其节。结句“独对秋芳咏楚词”，以“独”字收束空间之寂寥，以“咏楚词”升华为精神之对话：桂非仅植物，而是穿越时空的伦理符号，是屈子行吟泽畔时襟袖所沾之芳，是诗人立于巃嵩岩际时心魂所接之响。诗中无一“高”“洁”“坚”字，而高洁坚贞之气充盈纸背，堪称以少总多、含蓄隽永的典范。

以上为【咏山中桂】的赏析。

1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“区海目诗如寒潭映月，清光自照，不假雕饰。《咏山中桂》数语，得骚人之遗意，非徒摹形者也。”

2．《粤西文载》卷三十七录此诗，按语云：“桂生巃嵩岩罅，清绝无尘，大相目击而心会之，故能以楚声写山骨，使物理人情两相映发。”

3．清·温汝能《粤东诗海》卷二十六评曰：“‘无人折’三字最耐咀嚼，非怨世之孤高，乃守道之笃定；结句‘咏楚词’，非袭陈言，实以香草自况，其志可知。”

4．《四库全书总目·集部·别集类存目》提要论区大相集：“大相诗宗盛唐而兼法楚骚，故清刚中见深婉，《咏山中桂》一章，足觇其学养心术之所在。”

5．今人陈永正《岭南历代诗选》注此诗云：“明代岭南诗人多受楚辞影响，区大相尤甚。此诗将地理风物、植物特性、人格理想、文学传统四者熔铸无痕，为明人咏桂诗中不可多得之作。”

以上为【咏山中桂】的辑评。