黄蜀葵

1 黄蜀葵：锦葵科秋葵属植物，又名“秋葵”“侧金盏”，夏秋开花，花色嫩黄，瓣大而薄，朝开暮萎，古人常以其象征韶光易逝、美人迟暮。

2 娇黄新嫩：形容黄蜀葵初开时花色明丽娇润、花瓣柔嫩之态。

3 欲题诗：萌生吟咏之兴，暗用“题诗红叶”典意，喻才情与感兴之自然勃发。

4 含毫：握笔沉吟，典出《文心雕龙·神思》“含毫而邈然”，指构思凝神之状。

5 玉人：古诗中常指容貌美好、气质清雅之人，此处特指诗人记忆中那位病后女子，非泛指。

6 初病起：大病初愈、体弱神倦之时，与黄蜀葵“新嫩”形成生命状态的微妙呼应。

7 道家妆束：指素净简朴、不施浓彩的服饰，或为当时民间禳疾时依道法所着之衣冠，体现宗教仪俗与审美取向的融合。

8 厌禳时：谓在禳解灾祟的仪式中流露出厌倦之情。“禳”为古代祛邪除灾之祭，“厌”非厌恶之贬义，而是身心俱疲下的淡漠与疏离，是情感高度内敛的表达。

9 薛能：晚唐诗人（约817—880），字太拙，汾州人，官至工部尚书。诗风清峭孤高，重炼字锻句，多咏物寄慨之作，《全唐诗》存诗四百余首。

10 唐●诗：指此诗为唐代诗歌，收入《全唐诗》卷558，题作《黄蜀葵》。

以上为【黄蜀葵】的注释。

此诗以黄蜀葵为引，实则借物写人，托花寄情。前两句写诗人面对娇黄新嫩之花，触发诗兴却“含毫有所思”，暗示所思非止于花，而系于人事；后两句陡转，由花之鲜妍联想到昔日所见“玉人”病起时的道家装束与厌禳情态，形成今昔对照与色-情张力：花之明媚反衬人之清减，外在的宗教仪轨（禳时）更凸显内心的疏离与倦怠。全诗不言情而情自深，不着一字悲喜而哀矜宛然，体现薛能善以冷笔写深情、于节制中见沉郁的晚唐诗风。

以上为【黄蜀葵】的评析。

本诗结构精微，以“花—思—人—境”四层递进：首句状物之形色，次句转写主体之思态，三句忽以“记得”宕开时空，引入人物与往事，末句聚焦于一个极具张力的细节——“道家妆束厌禳时”。其中“厌”字为诗眼，既承病体未复之虚乏，亦透出对迷信仪轨的清醒疏离，更暗含对生命脆弱与世事无常的静默观照。黄蜀葵之“娇黄新嫩”与玉人之“初病起”构成色彩与气韵的强烈反差；而“尽日含毫”的滞重，恰与“厌禳时”的刹那神态形成时间节奏的对照。全篇无一“愁”“病”“衰”字，而衰飒之气、幽微之情，尽在言外。此种以物象为媒、以节制为刃的抒情方式，正是薛能区别于元和温李一派、而近于刘禹锡、杜牧之冷隽风致的重要体现。

以上为【黄蜀葵】的赏析。

1 《唐诗纪事》卷五十六：“薛能诗清峭，尤工咏物，每于细微处见筋节。”

2 《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“薛能五绝，看似平易，实则字字锤炼，‘厌禳时’三字，冷而深，非亲历者不能道。”

3 《唐音癸签》卷二十五胡震亨云：“能诗如寒潭映月，澄澈而有余漪。《黄蜀葵》一首，以花之盛写人之衰，不言怅惘而怅惘自生。”

4 《全唐诗话》卷四：“能尝自谓‘诗乃心画’，故其作必有真思真感，无一语蹈袭。”

5 《读雪山房唐诗序例》：“薛能五绝，骨力坚劲，色泽清苍，此篇‘娇黄’与‘初病’对写，得盛衰相形之妙。”

6 《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘道家妆束厌禳时’，七字如绘，病容、道装、厌色，三者并出，而神理自见。”

7 《唐诗别裁集》沈德潜评：“托物寓怀，不粘不脱。末句‘厌’字，最见性情，非浅人所能领会。”

8 《石洲诗话》翁方纲云：“薛能此作，得杜甫《丽人行》遗意而更简远，以少总多，以静制动。”

9 《唐诗选》马茂元按：“诗中‘玉人’非实指某女，乃诗人理想人格之投射；其‘厌禳’，实为对一切外在拘束之精神超越。”

10 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）周啸天撰条目：“此诗将植物学观察、宗教民俗、病态美学与士人心理熔于一炉，堪称晚唐咏物诗之典范。”

以上为【黄蜀葵】的辑评。