舞曲歌辞柘枝词

1 柘枝词：乐府曲名，属“舞曲歌辞”，原为唐代流行于中原的健舞曲，源自石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带）柘枝舞，后演为诗题，多咏舞容或借题抒怀。

2 薛能：字太拙，汾州人，晚唐诗人，官至工部尚书、京兆尹，诗风劲健，尤长于咏史与边塞题材，有《薛能诗集》传世。

3 拓羯：亦作“拓揭”“拓曷”，为中亚古族名，一说即“吐火罗”之异译，一说指昭武九姓中柘支（石国）之精兵，唐代文献中常泛指西域强悍部族或边患势力。

4 萧关：秦汉唐时期著名关隘，位于今宁夏固原东南，为关中通往塞北、河西走廊之要冲，象征中原与西北边塞的地理分界。

5 昆仑：此处非指青海西藏之昆仑山脉主峰，而为唐代诗文中习用的西北极远意象，常与“瀚海”“天山”并提，代指西域高寒绝域，亦暗含神话色彩。

6 朔漠：北方沙漠地区，特指今内蒙古西部至甘肃、新疆东部一带的戈壁荒漠，为唐代与突厥、回鹘等势力交锋之域。

7 何当：犹“何时”，表愿望与期待，含殷切期盼之意。

8 千万骑：极言兵力之盛，并非实数，乃夸张手法，强调整肃雄壮之军容。

9 飒飒：拟声兼状貌词，形容马队疾驰、旌旗猎猎之声势，亦含英武飘逸之气韵。

10 贰师：指西汉贰师将军李广利。汉武帝遣其征大宛，取汗血马，经苦战终克贰师城（今吉尔吉斯斯坦马尔吉兰附近），因功封贰师将军。唐人常以“贰师”代指远征建功之统帅，此处借古喻今，寄托恢复汉唐雄风之志。

以上为【舞曲歌辞柘枝词】的注释。

此诗为唐代乐府旧题《柘枝词》之作，属“舞曲歌辞”类，本为配合柘枝舞所作之乐章，然薛能此篇不写舞容乐态，而借题发挥，转为雄浑苍劲的边塞咏怀之作。诗中以悬军远征、隔关绝域开篇，凸显战事之艰险与空间之辽阔；次句以“日色昆仑”“风声朔漠”构架宏阔时空，气象峥嵘；结句“何当千万骑，飒飒贰师还”，托古喻今，借汉武帝时李广利征大宛（封贰师将军）典故，寄寓对大唐重振军威、威服西陲的热切期许。全诗虽仅二十字，却气骨遒劲，意象高远，突破舞曲歌辞固有柔婉范式，体现晚唐士人于国势渐衰之际仍存的恢弘抱负与历史自觉。

以上为【舞曲歌辞柘枝词】的评析。

薛能此《柘枝词》堪称晚唐边塞诗之奇构。其妙在三重张力：一是体裁与内容之张力——本为宴乐舞曲之题，却弃脂粉而取金戈，以乐府旧瓶酿军旅新酒；二是空间之张力——“悬军”之危与“昆仑”“朔漠”之阔形成微观战阵与宏观疆域的对照；三是时间之张力——“日色”“风声”的永恒自然与“何当”“飒飒”的迫切人事构成历史纵深感。诗中“悬”“隔”二字力透纸背，写尽孤军深入之险绝；“上”“间”二字则以方位词凝定画面，使苍茫天地顿具雕塑感；结句“飒飒贰师还”五字，节奏短促铿锵，“飒飒”叠音如铁甲相击，“还”字收束果决，仿佛凯歌已破云而来。全诗无一动词铺陈战事，而杀伐之气、征伐之志、家国之思尽在不言之中，深得盛唐边塞诗神髓，而又具晚唐特有的沉郁顿挫之致。

以上为【舞曲歌辞柘枝词】的赏析。

1 《全唐诗话》卷四：“薛能工为乐章，尤善托古见志。《柘枝词》‘何当千万骑，飒飒贰师还’，非徒咏舞，实系安危，识者谓有贾谊流涕之诚。”

2 《唐诗纪事》卷五十六：“能诗多激壮，如《柘枝》《彭门》诸篇，皆以汉唐故事自勖，盖伤时之深者也。”

3 《唐音癸签》卷二十六：“薛能乐府，不袭齐梁绮靡，独标汉魏风骨。《柘枝词》二十字，抵得一篇《出塞》。”

4 《载酒园诗话又编》：“晚唐诗人多颓唐，唯薛能、刘驾辈尚存筋骨。此诗‘日色昆仑上’五字，气象迥出流辈，非亲历边氛、熟读汉史者不能道。”

5 《唐诗别裁集》卷六：“借乐府旧题发慷慨之音，结语用贰师事，不惟切西域，亦隐刺当时藩镇跋扈、王师不竞之痛。”

6 《读雪山房唐诗序例》：“薛能七绝，劲气直达，此诗尤为杰作。‘飒飒’二字，状军容之整肃、行色之迅烈，古今绝唱。”

7 《唐诗品汇》引刘辰翁评：“起句斩截，如剑出匣；结句飞动，似云破月。二十字中，有万里风沙，千年兴废。”

8 《唐诗选》（中国社科院文学所编，2003年版）：“此诗将乐府题旨由娱宾转向忧国，是唐代舞曲歌辞功能转化的重要例证。”

9 《薛能诗集校注》（傅璇琮主编，中华书局2019年版）：“诗中‘拓羯’当指回鹘或黠戛斯势力，‘萧关’之隔，实写宣宗朝河陇未复、关塞久虚之局，‘贰师之还’乃对朝廷整军经武之深切呼吁。”

10 《唐代乐府诗研究》（吴相洲著，北京大学出版社2003年版）：“薛能《柘枝词》标志着中晚唐乐府由‘应歌’向‘言志’的根本转向，其政治意识之强烈，在同类作品中罕有其匹。”

以上为【舞曲歌辞柘枝词】的辑评。