丙子庆成宴

1 丙子：干支之一，此处指明世宗嘉靖年间某次丙子年举行的庆成典礼，具体或为嘉靖四十五年（1566）前后。

2 庆成宴：古代国家举行重大典礼（如郊祀、册封等）完成后设宴群臣，称为“庆成宴”。

3 两世弟兄：可能指诗人与其兄弟，或泛指父子、叔侄等两代同朝为官者，亦可理解为世代承恩之家。

4 国恩家庆：国家赐予的恩典与家族共享的荣耀。

5 春风叠鼓：春日里连续不断的鼓声，形容仪仗隆重，出行庄严。

6 朝天：前往朝廷，朝见天子。

7 晓日炅珂：清晨阳光照耀下，马饰上的玉珂闪闪发光。炅，光明；珂，马勒上的玉石装饰。

8 周雅令仪：出自《诗经·小雅》，指周代礼仪庄重得体。“令仪”即美好的仪容礼节。

9 恺悌：和乐平易，形容君子德行温和可亲。

10 汉臣讽谏托文章：借用汉代士人通过赋颂文章委婉进谏的传统，暗示自己虽处宴饮亦不忘规劝之道。

11 虚沾需饮：自谦之词，意为自己并无实功却享受酒宴恩赐。需饮，指宴席上按礼节饮酒。

12 过三爵：古代礼制规定宴饮不过三爵，以示节制。此处言“过三爵”，或表荣幸之极，或含自责之意。

13 星文：星象，天文。特指天驷星，即房宿，属东方苍龙第四宿。

14 七襄：出自《诗经·小雅·大东》：“跂彼织女，终日七襄。”原指织女星一日移动七次，后引申为星辰运行，亦可喻指勤政或天道有序。此处双关天文与勤勉之义。

以上为【丙子庆成宴】的注释。

此诗为明代杨慎所作《丙子庆成宴》。题中“丙子”为干支纪年，应指某次重大庆典之年，“庆成宴”即庆祝大典完成的宴会，通常为朝廷举行的重要礼仪活动。诗人以参与者的身份抒写荣宠与感怀，既表达对皇恩的感激，也暗含士人自省与讽喻之意。全诗融叙事、写景、用典于一体，语言典雅，格律严谨，体现了典型的台阁体风格，同时又在温雅中透露出深沉的文化自觉与士大夫情怀。

以上为【丙子庆成宴】的评析。

本诗结构工稳，情感由外而内、由显至隐，层层推进。首联点题，以“两世弟兄”与“国恩家庆”开篇，突出家族与国家双重荣耀，奠定庄重基调。颔联转入场景描写，“春风叠鼓”“晓日炅珂”对仗精工，视听结合，渲染出清晨赴宴时的辉煌气象，极具画面感。颈联转用典故，从现实转向文化精神层面，借“周雅”“汉臣”展现士大夫对礼乐传统的尊崇与讽谏职责的自觉，提升了诗歌的思想深度。尾联则归于自我反思，“虚沾”二字流露谦抑，“过三爵”暗合古礼，既有对逾制的微妙不安，又有对天象的仰望与咏叹，收束于宇宙星空之间，意境开阔而余韵悠长。全诗在颂圣与自省之间取得平衡，是典型的明代馆阁文人之作，兼具政治仪式性与个人情志表达。

以上为【丙子庆成宴】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“升庵博综典籍，才藻艳发，其诗出入六朝三唐，而以风骨为主。此作虽应制，然不掩其清思。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“语庄而意肃，典而不滞。‘周雅’‘汉臣’二句，有讽有规，得诗人之旨。”

3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“升庵谪后诗多感慨，然应制诸作仍守法度。此篇气象堂皇，而结语微露不安，可见其心。”

4 《御选明诗》（清高宗敕编）：“辞严义正，音节和畅，可谓得朝廷之体。”

5 《艺苑卮言》（王世贞）：“杨用修诗如锦袍玉带，华彩照人，而骨力稍弱。然此类庆成之作，本贵雍容，不必求其激烈也。”

以上为【丙子庆成宴】的辑评。