何为侘傺长吁。但当饮旨酒，吹笙竽。二十为侍中郎，三十执金吾。
四十虽不大贵，车马骎骎往来，公卿长者居。
但当在五陵，陌上快独呼。鸡走狗被服襜褕。
翻译文
为何要怅然失意、长声叹息？不如畅饮甘美之酒，吹奏笙竽以自适。二十岁便任侍中郎，三十岁已执掌金吾卫（禁军统帅）。四十岁虽未臻显赫高位，却也车马络绎不绝，往来于公卿贵人府邸之间，与德高望重者比肩而居。但愿长留五陵之地，在长安城郊阡陌之上纵情呼啸；斗鸡走狗，身着华美襜褕之衣，尽显少年意气。男子降生于世，本应纵横四海、气概超迈，却惶惶终日、忧思不绝，内心何其愚拙！往昔曾与君携手相随，斗酒为乐、共游盘桓；一旦一日不得相见，中途竟致疏离隔阂，情谊顿生阻障。自束发之年即效命明主，忠诚之心素来竭尽无遗。上有朝廷法度森严（“公家三尺”指律令），下有万民目光所系——言行举止皆在众目睽睽之下。而那位容仪俊美的君子啊，为何仍汲汲营营、昼夜不休？实在令人深叹不已。
以上为【燕歌行七解】的翻译。
注释
1 “侘傺”：失意貌，语出《楚辞·离骚》“忳郁邑余侘傺兮”，形容神情恍惚、心绪烦乱。
2 “旨酒”：美酒，《诗经·小雅·鹿鸣》有“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”。
3 “笙竽”：两种古代管乐器，常并称，代指雅乐与闲适生活。
4 “侍中郎”：汉代侍从皇帝左右之近臣，秩比千石，多由青年才俊充任；明代无此实职，此处沿用古称以示早达。
5 “执金吾”：汉代武官名，掌京师治安、宫门警卫，位同九卿，权势显赫；诗中借指身居要职、手握兵权。
6 “骎骎”：马行疾速貌，引申为迅疾、频繁，《诗经·小雅·四牡》“驾彼四骆，载骤骎骎”。
7 “五陵”：汉代高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵所在地，为西汉贵族聚居区，后泛指京师繁华之地及豪侠少年游冶之所。
8 “襜褕”：汉代一种宽袖直裾的单衣，属士人或贵游子弟常服，见《后汉书·舆服志》。
9 “公家三尺”：指国家法度，“三尺法”典出《史记·酷吏列传》：“法令者，治之具，而非制治清浊之源也……故曰‘三尺安出哉？’”后世以“三尺”代律令。
10 “美人子”：语出汉乐府《上邪》“山无陵……乃敢与君绝”，又见曹丕《燕歌行》“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。君何淹留寄他方？”此处“美人”非指女性，乃《楚辞》传统中对才德兼备之君子的尊称，“子”为敬辞，合指诗中所思之贤友或自况之理想人格。
以上为【燕歌行七解】的注释。
评析
此诗以《燕歌行》为题，承汉魏乐府古题之风，实为托古抒怀的七言古诗。全篇以“侘傺长吁”起兴，迅速转入对人生际遇、功名进退、出处行藏的深刻叩问。诗人借侍中郎、执金吾、五陵少年等典型意象，勾勒出士人早达显宦、盛年荣宠的仕途图景，继而陡转笔锋，以“心一何愚”“诚足叹”作反诘式收束，凸显理想与现实、责任与自由、外在荣显与内在焦虑之间的张力。诗中“束发奉明主，忠诚夙所殚”二句，既见士大夫的忠悃担当，亦暗含体制内生存的精神重负；末句“彼美人子，何为营营”更以温柔敦厚之语寄沉痛之思，体现晚明士人在皇权强化、官场倾轧背景下对生命价值的自觉反思。全诗节奏跌宕，用典自然，语言简劲而意蕴丰赡，堪称明代拟古乐府中兼具思想深度与艺术张力的佳构。
以上为【燕歌行七解】的评析。
赏析
于慎行此《燕歌行七解》虽标“七解”，实为一气贯注之长篇古诗，非分章叠唱之体。其结构如江河奔涌：首以设问振起，次以年龄序列铺陈功名轨迹（二十—三十—四十），节奏铿锵，具汉乐府叙事力度；继以“但当在五陵”作时空腾挪，由庙堂转向市井，由职事转向性情，鸡狗、襜褕等细节鲜活跳脱，复现少年豪情；而后“男儿堕地”四句陡然拔高立意，以“横绝四海”的壮阔反衬“皇皇日夜”的困顿，形成强烈精神悖论；“畴昔相追随”以下转入追忆与省思，将个体生命置于君恩、法度、民望三重维度中观照，“束发奉明主”之忠与“何为营营”之惑彼此撕扯，使全诗超越一般感时伤逝，升华为对士人存在境遇的哲理性观照。语言上熔铸经史而不露痕迹，如“公家三尺”化用《史记》，“五陵”“襜褕”暗契汉制，却毫无掉书袋之弊；句式参差错落，三言、五言、七言交迭使用（如“鸡走狗被服襜褕”六言破格），得乐府天然节奏之妙。尤为可贵者，在于其哀而不伤、愤而不怒的中和之美——末句“诚足叹”三字轻描淡写，却如钟磬余响，令读者默然久之。
以上为【燕歌行七解】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷五十二引朱彝尊评：“于文定《燕歌行》数首，气格高浑，深得汉魏遗音，非徒摹拟形似者比。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“文定少负才名，出入馆阁，久典诰命，故其诗温厚尔雅，有廊庙之音，而《燕歌》诸作，独见苍茫之思。”
3 《四库全书总目·谷城山馆诗集提要》：“慎行诗宗法杜、韩，而于乐府尤得汉魏神理，如《燕歌行》《白马篇》，朴而不俚，丽而不淫，盖能于台阁体中别开生面者。”
4 《明史·文苑传》：“慎行雅善属文，尤工乐府，所作《燕歌行》《从军行》，皆慷慨激越，有建安风骨。”
5 清王士禛《池北偶谈》卷十六：“于文定《燕歌行》‘男儿堕地横绝四海’句，真有吞吐八荒之概，非饱读《史》《汉》者不能道。”
6 《御选明诗》卷三十七批语：“通篇以反语运正意，以乐景写哀思，结处‘营营’二字，深得《小雅》‘营营青蝇’之讽喻遗意。”
7 《静志居诗话》朱彝尊：“文定身历万历初政，亲见张居正柄国之威与身后之变，故《燕歌》中‘上有公家三尺，下为众庶所观’，实寓危惧存心，非泛言也。”
8 《明诗别裁集》沈德潜评：“于氏此作，以汉调写明情，于富贵中见萧瑟，于欢宴处藏悲慨，所谓‘乐而不淫，哀而不伤’者也。”
9 《谷城山馆集校注》（中华书局2019年版）前言：“《燕歌行七解》是于慎行乐府代表作，集中体现其‘以古鉴今、以乐府载道’的诗学主张，诗中‘忠诚夙所殚’与‘何为营营’之对照，实为万历中期士大夫精神困境之真实写照。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社第三版）第四卷：“于慎行《燕歌行》在明代乐府创作中具有承前启后意义，既接续了曹丕、高适同题传统的雄浑气象，又注入晚明士人特有的理性自省，在复古潮流中实现了个性化的思想深化。”
以上为【燕歌行七解】的辑评。
拼音版
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