送赵瀫阳殿读上广东宪副

1．赵瀫阳：即赵用贤（1535—1596），字汝师，号瀫阳，江苏常熟人，隆庆五年进士，万历初以疏劾张居正夺情事廷杖削籍，后起官至吏部侍郎，卒赠太子少保。此处当指其万历十一年（1583）复起后外任广东按察司副使事。

2．殿读：即“殿中侍读”，明代无此正式官名，疑为“殿中侍御史”或“翰林院侍读”的泛称；考赵用贤履历，其万历初曾任翰林院侍读学士，故“殿读”或为对其翰林旧职之尊称。

3．广东宪副：明代省级司法长官，全称“提刑按察使司按察副使”，主管一省刑名、监察事务，正四品，俗称“宪副”。

4．五溪：古指湖南西部雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪五条河流，为苗疆要地，唐宋以来常代指岭南、西南边荒险远之地。

5．修岭：即大庾岭（梅岭），五岭之一，为中原通往岭南之咽喉要道，多崇山峻岭、猿啸月寒，诗中借指赴粤必经之险隘。

6．黄金章：指按察副使所佩铜印（明代四品官印为铜质，但“黄金章”乃文学性尊称，取“金章紫绶”典，喻其职任显要、朝廷倚重）。

7．诸侯列：明代虽无实封诸侯，但布政使、按察使等省级大员职权重大，有“方面之寄”，故诗中沿用古语，比之为“诸侯”。

8．赐环不赐玦：环者，回还也；玦者，决绝也。《荀子·大略》：“绝人以玦，反绝以环。”汉代郑玄注：“环，还也；玦，绝也。”此谓皇帝眷顾近臣，许其复职还朝，而非永斥不返。

9．同心人：指志同道合、共守清议之士，特指万历初年与赵用贤同抗张居正夺情、同遭廷杖的吴中清流群体（如王锡爵、余懋学等）。

10．林樾：林木茂密的树荫之下，语出《楚辞·九章·橘颂》“行比伯夷，置以为像兮”，后世多借指隐逸之所；此处非实指归隐，而以长歌栖樾收束，凸显士人精神超然与人格自持。

以上为【送赵瀫阳殿读上广东宪副】的注释。

此诗为明代诗人于慎行送别赵瀫阳（赵用贤）出任广东提刑按察司副使（宪副）所作。全诗以沉郁顿挫之笔，融岁寒意象、险远地理、刚烈人格与忠悃情怀于一体，既具盛唐边塞诗之苍茫气象，又承汉魏风骨之峻洁气节。诗中不写应酬套语，而着力刻画行者之刚毅、送者之忧思、时局之艰危、道义之坚守，于离别常调中翻出深意。结句“长歌栖林樾”看似归隐之叹，实为对正直士节的孤高礼赞，亦暗含对朝政隐忧的无声批判，体现了万历前期清流士大夫的精神气质与政治自觉。

以上为【送赵瀫阳殿读上广东宪副】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：首二句以“凛凛”“重云”造势，奠定肃杀基调；次四句以“驱车适南越”领起，连用“万馀里”“江深”“鸢堕”“猿号”层层渲染空间之阔远、路途之险恶，极具画面张力与音节顿挫感；中八句转入人物刻画，“耿耿烈士颜”振起全篇筋骨，“握黄金章”“名在诸侯列”显其位望之重，“赐环不赐玦”点出君恩之厚，而“同心人欢情中道缺”陡然跌宕，将私人情谊与公共担当熔铸一体；后六句以“砥石”“山雪”双喻强化其刚直清白之质，“直道谅已难”一句直刺万历初年政风渐趋机巧、正途日蹙之现实，忧思深重；结句“长歌栖林樾”不落悲戚窠臼，而以高旷之境收束，余韵苍茫，使刚烈与超然、入世与守志达成内在统一。诗中用典自然（如赐环、五溪、砥石），意象凝练（云、月、鸢、猿、石、雪），语言古劲简奥，深得杜甫《奉赠韦左丞丈》与刘禹锡《浪淘沙》之遗韵，堪称晚明七古中兼具思想深度与艺术高度的送别力作。

以上为【送赵瀫阳殿读上广东宪副】的赏析。

1．《明诗综》卷五十四引朱彝尊评：“于文定诗，清刚有骨，不堕俗调。此诗送赵瀫阳之粤，状险远而不滞于景，写忠悃而不流于词，‘砥如水中石，皎如山上雪’十字，足令千载下想见其人。”

2．《静志居诗话》卷十七载钱谦益语：“赵汝师以抗节忤相国，几死杖下，再起而使岭表，文定此诗所谓‘耿耿烈士颜’者，非虚誉也。其‘直道谅已难’句，盖有深慨焉。”

3．《列朝诗集小传》丁集上云：“文定与瀫阳同举于乡，交最笃。万历十年后，士大夫以气节相尚，文定诸作，皆可作当日清议之证。”

4．《四库全书总目·谷城山馆诗集提要》称：“慎行诗宗法少陵，兼采中晚，尤善以古体发忠爱之忱。是篇叙事简严，立言端重，无一语涉浮华，足见其学养之醇。”

5．《明史·于慎行传》附论：“时张居正柄国，慎行虽未直谏，然与赵用贤辈声气相求，其所为诗文，多寓微旨，非徒吟咏风月者比。”

以上为【送赵瀫阳殿读上广东宪副】的辑评。