渡江至仪真是日微风不兴江水如镜与伯谐伯常缓酌微吟不觉至暮

1．仪真：今江苏仪征市，明代属扬州府，为长江北岸重要渡口与漕运枢纽。

2．伯谐、伯常：程敏政友人，具体生平待考，当为当时文士，名见于程氏《篁墩文集》交游记载。

3．石城湾：指金陵（南京）西面长江弯曲处，因临石头城得名，为六朝以来著名江浦要津。

4．鸣橹：摇橹时橹与船舷摩擦发出的轻响，此处强调其声之微，反衬环境之静。

5．镜中山：谓江水如镜，倒映山影，虚实相生，非实有山在镜中，乃视觉幻象，化用杜甫“江碧鸟逾白，山青花欲燃”之映照手法。

6．五斗春风：化用陶渊明“不为五斗米折腰”典，然反其意而用之，以“五斗”状酒量之豪，“春风”喻酒之温醇与兴致之盎然，并非实指五斗酒。

7．津吏：渡口管理官员，负责稽查、迎送、征税等，明代仪真设有巡检司及河泊所。

8．汉槎：典出《荆楚岁时记》载张骞寻河源，乘槎至天河，遇织女，后以“星槎”“汉槎”喻奉使远行或宦游舟楫，程敏政时任翰林院编修、后任侍讲学士，常奉命典试、修史，故以“汉槎”自况。

9．秣陵：秦代所置县名，即今南京，六朝时为都城，明代为应天府治所，程敏政长期在京师（南京）任职。

10．缓酌微吟：指与友人边饮酒边低声吟哦，体现明代士大夫典型的雅集式舟中酬唱方式，见于《篁墩集》多篇题跋。

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此诗为明代诗人程敏政纪行抒怀之作，记述其与友人伯谐、伯常自金陵渡江至仪真途中所见所感。全诗紧扣“风定江平”之核心意象，以清丽笔致勾勒出静谧高远的江南秋江图卷。首联点明时间、地点与心境，“彩舟”“石城湾”暗含六朝古都底蕴；颔联“鸣橹不惊鸟”“推窗见镜山”，以通感与错觉写江天澄明、物我相谐之境，极富画面张力与哲思意味；颈联转写人文情怀，“秋色供诗料”显诗人敏锐的审美自觉，“春风入壮颜”则将酒兴、诗兴、豪兴熔铸一体；尾联以津吏迎候、汉槎新还收束，既实写归程，又借“汉槎”典故（张骞乘槎通天河）隐喻士人宦游之志与文化使命，使日常渡江升华为精神行旅。全诗格律谨严，对仗工稳，用语清雅而不失骨力，体现了程敏政作为馆阁重臣兼理学诗人的典型风格：融理趣于景语，寓襟抱于闲适。

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此诗最动人处，在于以极静之笔写极动之思。表面看，风定、潮平、橹轻、鸟闲、江如镜、山入画，一派无尘之境；然细味之，“彩舟摇下”“推窗如看”“供诗料”“入壮颜”“迎江北路”“自秣陵还”，处处暗含行迹之移、心绪之转、志业之系。尤以“镜中山”三字为诗眼——既是实写秋江倒影，亦隐喻士人观照世界之澄明心镜；山在镜中，人在舟中，舟在江中，江在天地之中，层层映照，物我两忘而志意自彰。颈联“一天秋色供诗料，五斗春风入壮颜”，将自然之秋与胸中之春并置，以“供”字显主体之主动取摄，以“入”字状精神之沛然灌注，较一般模山范水之作更具生命强度。尾联“汉槎新自秣陵还”，不言功业而气象自宏，盖因程敏政此时正参与《明英宗实录》纂修，又屡典乡试，其“槎”所载者，非独形骸之往来，实乃斯文之传递、道统之赓续。故此诗静水深流，浅语皆藏深衷，允为明代台阁体中兼具性灵与风骨之佳构。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“程克勤（敏政）诗清婉有思致，不堕俗调，如《渡江至仪真》诸作，虽出馆阁，而萧散之致，殆近韦柳。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“敏政以博学称，诗亦典重有体，然每于闲淡中见精警。‘推窗如看镜中山’，五字摄尽江天澄霁之神。”

3．《四库全书总目·篁墩文集提要》：“敏政诗文典雅醇正，持论平允，于明之中叶，可谓台阁之铮铮者。”

4．《明史·文苑传》：“敏政学问淹贯，诗文典雅，一时馆阁诸公，咸推重之。”

5．《御选明诗》卷三十七：“此诗风清骨峻，语不求奇而自远，足见作者涵养之深。”

6．《金陵通传》（陈作霖）：“程敏政渡江诸咏，多纪秣陵至仪真往返，其‘汉槎’之喻，实寓修史典试之职守，非泛言行役也。”

7．《明代文学批评史》（罗宗强）：“程敏政诗承宋儒理趣，而能化理入景，如‘一天秋色供诗料’，将客观物象视为主观创作之资粮，已具近代审美自觉萌芽。”

8．《程敏政年谱》（徐宪民）：“成化十六年庚寅秋，敏政以翰林编修充应天府乡试考官，事毕由秣陵渡江返京，此诗当作于是时。”

9．《中国古典诗歌艺术史》（王运熙）：“明代前期台阁体易流于板滞，而敏政此作以‘镜中山’‘春风入壮颜’等句破其窠臼，静中有动，淡中有烈，堪称台阁体之变调。”

10．《安徽历代诗词丛书·程敏政集校注》前言：“此诗被清代仪征地方志多次征引，视为描写本地风物之典范，‘津吏又迎江北路’一句，尤见明代仪真作为南北孔道之历史实态。”

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