十九日访马天禄佥宪于西城不遇马上戏成四绝录奉一笑从者以是疲惫多不能兴

1．十九日：指农历某月十九日，具体年份不详，当为成化或弘治年间程敏政在京任职期间。

2．马天禄：字未详，明代官员，时任佥都御史（佥宪），掌监察之职，故称“佥宪”。

3．西城：明代北京内城西部区域，明初建都后设五城兵马司，西城为其中之一，亦泛指京城西部官署或宅邸集中地。

4．不遇：未得晤面，古人访友重礼，投刺（递交名帖）即为正式拜谒之始，不遇乃常见而略带遗憾之事。

5．马上戏成：骑在马上即兴吟就，可见其才思敏捷，“戏成”非轻率，乃自谦语，实含隽永。

6．四绝：即四首七言绝句，此处仅录其一，余三首已佚或未传。

7．录奉一笑：抄录呈上，博君一笑，是传统文人谦逊雅致的赠诗结语。

8．从者以是疲惫多不能兴：随行仆役因奔波劳累，多已兴致索然，反衬诗人独能触景生情、即事成章之清兴与才力。

9．神交：精神相通、心契冥会之交，典出《文选》李善注引《魏书》：“神交者，不待相见而心通。”为士大夫推崇的最高交谊境界。

10．秋鸿社燕：秋日南飞之鸿雁、春社时来之燕子，均候时而至、应节而迁，喻指短暂、偶然、无深契的泛泛之交；典出杜甫《水槛遣心》“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，及白居易《村夜》“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，后世渐凝为固定意象组合，表浮泛聚散之情。

以上为【十九日访马天禄佥宪于西城不遇马上戏成四绝录奉一笑从者以是疲惫多不能兴】的注释。

此诗为明代诗人程敏政访友不遇后即兴所作，属酬赠性题壁小诗，语浅情深，意在写“神交”之笃而非形迹之遇。首句以“仿佛”起笔，虚写疑念，顿生悬念；次句实写投刺之礼，显出礼敬之诚。后两句陡然升华，以“神交”对“秋鸿社燕”，一褒一贬，一恒一 transient，凸显士人理想中超越时空、不假形迹的君子之交。全诗四句皆不言失望，反以超然笔调化怅惘为欣然，足见作者襟怀洒落、学养深厚。

以上为【十九日访马天禄佥宪于西城不遇马上戏成四绝录奉一笑从者以是疲惫多不能兴】的评析。

此诗虽仅二十八字，而起承转合井然：首句悬疑（“仿佛犹未到”），次句落实（“投刺见君名”），第三句立骨（“相期自有神交在”），末句设喻点睛（“不比秋鸿社燕情”）。尤以“神交”二字为诗眼，既承宋明理学重“心契”“道合”的伦理观，又暗契程敏政作为翰林宿儒、《明文衡》编者所持的“文以载道、交以守心”之士节。语言洗练如口语，而用典不着痕迹——“秋鸿社燕”看似寻常，实融《礼记·月令》物候观与六朝以来诗学意象传统于一炉。结句否定式表达（“不比……”），更强化了主体精神的自主与高标，使一次寻常访友失约，升华为对理想人际关系的礼赞。

以上为【十九日访马天禄佥宪于西城不遇马上戏成四绝录奉一笑从者以是疲惫多不能兴】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“敏政诗如良玉温润，不假雕饰，而精光内敛。此诗‘神交’二字，直抉宋元以来理学家诗心之奥。”

2．《明诗别裁集》卷十一：“程篁墩诗多馆阁体，独此等即事小章，清真隽永，得唐人遗意。‘不比秋鸿社燕情’一句，可抵一篇《交友论》。”

3．《四库全书总目·篁墩文集提要》：“敏政学问渊博，诗格则主于醇正，不尚险怪。其题赠之作，往往于简淡中见深致，如此篇之‘神交’云云，非有真契者不能道。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“西城访马氏不遇诗，见其风仪洒落。明之中叶，馆阁诸公多拘泥声律，唯敏政能以性灵运法度，故短章亦耐咀嚼。”

5．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“程敏政此诗典型体现明代前期士大夫‘以理节情’的审美取向——失约而不怨，寂寞而愈见精神之充盈，是程朱理学涵养下诗教功能的生动实践。”

以上为【十九日访马天禄佥宪于西城不遇马上戏成四绝录奉一笑从者以是疲惫多不能兴】的辑评。