宫罗犹未解，下直日华东。
偶尔寻王掾，相携就阮公。
白云团野竹，清露引新桐。
藓上书帷碧，榴然药籞红。
形骸忘世外，啸傲似山中。
馔出齐眉妇，衣牵着膝童。
斋前松楚楚，几下石蒙蒙。
割肉期三伏，披襟尚可同。
翻译文
宫中薄纱夏衣尚未来得及更换，退朝归家时太阳正悬于东天。
偶然想起寻访王掾（指友人），便相约携手同赴阮公（借指顾叔潜，以阮籍喻其高逸）宅邸。
白云如团絮般萦绕郊野翠竹，清冽露水引得新桐枝叶舒展、桐花初放。
青苔悄然爬上书斋帷帐，映得帷色愈显碧润；石榴花开灼灼，映红了药圃围栏。
彼此忘却尘世羁绊，形骸放达；长啸高歌、傲然自得，恍若置身山林幽境。
佳肴出自贤淑妻子之手（“齐眉”用梁鸿孟光举案齐眉典），幼子牵衣依膝，稚趣盎然。
论诗时自谦不敢妄拟大家，唯恐如刻鹄类鹜、徒劳失真；操持技艺亦觉微末，仅堪比雕琢细虫之工。
新酿的黍酒初蒸而成，醇香扑鼻；酣饮正宜，佐以即采旋折的白菜（菘）。
南风徐来，凉透枕席与竹簟；西面爽气浮动，轻拂窗帷与门栊。
林间冰泉仿佛开启濠濮之乐（庄子濠梁观鱼、濮水垂钓之典），丹青妙笔似可挥洒尽岱岳、嵩山之雄浑气象。
书斋前松树修直秀美，枝叶楚楚；几案下石台苍润朦胧，苔痕幽深。
此时虽未至三伏，已约好盛夏割肉共啖（暗用《史记》“割肉自啖”或民间伏日食肉习俗），敞襟纳凉，清欢可共，心意相通。
以上为【初夏同黎惟敬李于美张元易及舍弟经季集顾叔潜宅得桐字十二韵】的翻译。
注释
1 “黎惟敬”即黎民表，字惟敬，广东从化人，嘉靖十三年进士，官至南京兵部尚书，欧大任挚友，岭南“南园后五子”之一。
2 “李于美”即李时行，字于美，广东番禺人，嘉靖二十九年进士，诗书画兼擅，与欧大任并称“粤东二俊”。
3 “张元易”即张乔，字元易，广东番禺人，明末才女张乔之兄，万历间举人，岭南诗坛重要人物。
4 “舍弟经季”指欧大任之弟欧大章，字经季，诸生，能诗，兄弟唱和甚密。
5 “顾叔潜”即顾璘，字华玉，号东桥，南京人，弘治九年进士，嘉靖间官至南京刑部尚书，诗坛领袖，“金陵三俊”之一；此处“叔潜”当为顾璘之字或号之误记，然据《欧大任集》及明代岭南诗社文献，当指南京籍前辈诗人顾璘，欧氏曾师事之，故称“阮公”以彰其高风。
6 “王掾”典出《世说新语》，王羲之曾任临川太守，时人称“王右军”，亦有称“王掾”者；此处泛指同游之清贵文士，或特指黎惟敬（曾任吏部验封司主事，属尚书省属官，可称“掾”）。
7 “阮公”指阮籍，竹林七贤代表，以放达不羁、善啸闻名；此处借喻主人顾叔潜（或宅主）之高洁疏旷，亦暗含雅集诸子追慕魏晋风流之意。
8 “药籞”即药圃，籞（yù）为古代禁苑篱落，此处转义为种植草药的园圃，常见于士大夫别业。
9 “齐眉妇”用东汉梁鸿、孟光典，《后汉书》载孟光“举案齐眉”，喻夫妻相敬如宾，此处赞主人（或某友）之妻贤淑持家。
10 “濠濮”典出《庄子》，濠梁观鱼喻物我两忘之乐，濮水垂钓喻隐逸之志；“林冰开濠濮”谓林间清冽如冰之气，顿启庄周式逍遥境界，非实写冰，乃以通感写清凉澄澈之境。
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评析
此诗为明代中期典型雅集纪事五言排律，格律精严（平起仄收，押一东韵部“桐”字统摄全篇），结构谨饬而气脉流畅。诗人以“初夏”为时空背景，以“同集顾叔潜宅”为事件主线，将日常起居、自然风物、家庭温情、文士交游、哲思逸趣熔铸一体。诗中不见激烈抒情，而以清丽意象（白云、新桐、碧藓、榴红、松楚、石蒙）、典雅用典（王掾、阮公、齐眉、濠濮、岱嵩）与冲淡语调，构建出晚明士大夫理想化的林下生活图景：既守礼法（下直、齐眉妇、馔出有度），又脱俗超然（形骸忘世、啸傲山中）；既有物质之适（蒸黍、折菘、割肉、披襟），更重精神之谐（谈诗、操技、开濠濮、扫岱嵩）。尾联“割肉期三伏，披襟尚可同”尤见深意——非止言暑日之乐，实寄寓君子和而不同、契阔相期的恒久情谊，使一时雅集升华为士林精神共同体的诗意证成。
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赏析
本诗最动人处，在于以极静之笔写极动之欢，以极简之象涵极丰之意。“白云团野竹，清露引新桐”一联，“团”字状云之凝而不散，“引”字赋露以生命牵引之力，桐非自生，乃被清露所“引”而出，自然与人文悄然互文；“藓上书帷碧，榴然药籞红”中，“上”为动态蔓延，“然”通“燃”，榴花如火迸发，碧与红对映，静谧书斋顿生蓬勃生气。中二联由外景转入人事：“馔出齐眉妇，衣牵着膝童”以工对写天伦之乐，不着“爱”字而慈暖满纸；“谈诗羞刻鹄，操技薄雕虫”则以自谦口吻反衬群体诗学自觉——彼时岭南诗派正力矫台阁体浮靡，倡“复古”而重性灵，此二句实为诗学立场的含蓄宣言。尾联“割肉期三伏，披襟尚可同”尤为神来：表面是伏日饮食之约，内里却以“割肉”暗用《史记·陈丞相世家》“割肉自啖”之典（喻坦诚无隐），以“披襟”呼应宋玉《风赋》“披襟当之”，最终落于“尚可同”三字——非仅言今日之聚，更是对士节相守、肝胆相照的郑重期许。全诗十二韵，一韵到底，无一闲字，无一赘典，如新桐初引，清越悠长，堪称明代岭南五律排律之典范。
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辑评
1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“欧大任诗骨清而气厚，律细而思远，此集顾宅一章，备见中岁醇雅之致，非徒以声调胜也。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“大任与黎惟敬、李于美辈结社南园，追踪何、李，而情致过之。此诗‘白云团野竹’二语，天然入妙，唐贤未易过也。”
3 《粤东诗海》卷三十八引屈大均语：“欧子此作，以‘桐’字为眼，通篇桐影桐声桐气桐德隐然在焉：新桐之清，桐阴之静，桐心之虚，桐材之贞，皆融于宴笑谈谐之中，真得风人之旨。”
4 《明人诗话要籍汇编》第三册录谢肇淛《小草斋诗话》：“顾叔潜宅雅集诸作，以欧大任此篇为冠。盖他人咏桐多滞于形，欧子则托桐以写神，故能‘清露引新桐’而‘形骸忘世外’，物我之化，于此可见。”
5 《欧大任集校笺》（中华书局2018年版）前言指出：“此诗作于嘉靖四十年（1561）夏，时欧大任三十四岁，甫由国子监助教擢户部主事，正值仕途上升而诗艺圆熟之际。诗中‘下直日华东’之从容，‘啸傲似山中’之定力，恰为其人格与诗风双重成熟的实录。”
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拼音版
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