江介秋以风，芜城更萧索。
丛薄陨其英，繁林纷且落。
清波何湛湛，露下警孤鹤。
蟋蟀吟荒庭，流萤照罗幕。
亭皋眺万里，淮楚引嵩洛。
关山鸿雁来，高楼夜严柝。
樗散幸自存，雌伏祇能乐。
微尚夙所秉，因之悟龙蠖。
翻译文
江畔秋风劲烈，芜城更显萧瑟荒凉。
丛生草木的花朵纷纷凋零，繁茂林木的枝叶亦纷乱飘落。
清冽的江水澄澈湛然，寒露降下，惊起孤鹤长鸣。
蟋蟀在荒废的庭院中低吟，流萤点点，映照在轻罗帷幕之上。
登临水边高岸远眺万里山河，淮楚之地遥连嵩山、洛水之域。
关山迢递，鸿雁南来；高楼夜深，巡更梆声肃严。
我如飞蓬失却归途，农耕耦合之乐亦非我所依托。
推辞权贵荐举（推毂）之恩，谢绝金日磾、张安世般的显宦之位；回车避世，不趋附桑弘羊、霍光式的权势之家。
徒然勤勉于携酒寻幽之人，颇自哂于校书天禄阁那般拘束清要之职。
樗木散材幸得自全其性，甘于雌伏，唯求内心之安乐。
微渺而素守的志趣本为平生所持，由此顿悟龙蛇屈伸、蠖屈求伸之哲理。
以上为【杨子江楼感秋作】的翻译。
注释
1. 杨子江楼：即扬州南城临江之楼，唐宋以来为登临胜地，明代仍存，欧大任曾任扬州府学训导，故有登临之实。
2. 江介：江畔，水滨。《诗经·魏风·汾沮洳》：“彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。”郑玄笺：“介，界也。”此处指长江沿岸地带。
3. 芜城：即广陵（今扬州），南朝鲍照作《芜城赋》极写其战乱后荒芜之状，后世遂以“芜城”代指扬州，兼寓盛衰之慨。
4. 丛薄：丛生的草木。《楚辞·九章·橘颂》：“故众芳之所在，孰知夫芜秽之为病也？”王逸注：“丛薄，草木杂生之处。”
5. 陨其英：花朵凋落。《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”“英”指花，此处喻美好年华或理想之华彩。
6. 推毂：典出《史记·张释之冯唐列传》，谓推荐贤才，如车轮前推毂助行，后泛指举荐人才、引荐入仕。
7. 金张：西汉金日磾、张安世，二人皆以外戚功臣显贵，世掌朝政，后以“金张”代指权势煊赫之世家。
8. 桑霍：桑弘羊、霍光，西汉权臣，均以理财或辅政专权著称，后世常并称以喻干政擅权者。
9. 校书阁：指汉代天禄阁、石渠阁等皇家藏书校雠之所，此处借指明代翰林院或国子监等清要文职，象征体制内正统学术生涯。
10. 龙蠖：龙能飞天，蠖（尺蠖）善屈伸，语出《周易·系辞下》“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也”，喻君子出处行藏、屈伸有时，守道待时之哲理。
以上为【杨子江楼感秋作】的注释。
评析
此诗为明代中期诗人欧大任晚年感秋登杨子江楼所作，属典型的“悲秋—自省—超悟”三重结构。全诗以萧飒秋景为背景，层层递进：由外景之凋敝（风、英陨、林落、露警鹤、虫吟、萤照），转入空间之辽阔与时空之苍茫（亭皋万里、淮楚嵩洛、关山鸿雁、高楼严柝），再转向个体命运之漂泊无依（飞蓬失路、曹耦非托），继而明志拒仕、疏离权贵（推毂谢金张、回车避桑霍），终归于精神自守与哲理彻悟（樗散雌伏、微尚秉持、龙蠖之悟）。诗中融合汉魏风骨、六朝清韵与宋人理趣，尤以用典精切、意象凝重、节奏顿挫见长。末句“龙蠖”双喻，既取《周易》“尺蠖之屈，以求信也”之义，又暗契《庄子》“吾与尔皆天之子”的自在境界，将儒家守志与道家适性圆融无碍，堪称晚明士大夫出处观的典型诗化表达。
以上为【杨子江楼感秋作】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，首联“江介秋以风，芜城更萧索”以“以”字虚词领起，峭拔有力，破空而来，奠定全篇清刚基调。“丛薄陨其英，繁林纷且落”二句对仗工而气沛，“陨”“纷”“落”三字叠用动态动词，强化凋零之势，具杜甫“风急天高猿啸哀”之沉郁张力。中二联空间拓展极具匠心：“亭皋眺万里”以小见大，“淮楚引嵩洛”以地理勾连历史纵深；“关山鸿雁来”暗用《汉书·苏武传》雁足传书典，而“高楼夜严柝”则陡转肃杀，时空张力骤增。颈联“飞蓬一失路，曹耦非所托”以双重否定斩断世俗归宿——既无根之蓬，亦不慕耦耕之隐，显出士人精神上更为孤高的自觉。尾联“樗散”“雌伏”化用《庄子·逍遥游》“吾有大树，人谓之樗……无所可用，安所困苦哉”及《后汉书·赵壹传》“文籍虽满腹，不如一囊钱”之反讽，终以“微尚夙所秉，因之悟龙蠖”收束，将个体生命体验升华为天道运行之参悟，含蓄隽永，余味无穷。全诗用典如盐入水，声律谐畅而拗峭相生，堪称明代七言古诗之杰构。
以上为【杨子江楼感秋作】的赏析。
辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“欧子元（大任字）诗宗盛唐，出入李杜，而晚岁多感怀之作，尤以《杨子江楼感秋》为最，气象沉雄，思致深婉，盖得老杜夔州诸作之神髓。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷四十八：“大任诗骨格苍然，不事涂泽，《江楼感秋》一篇，秋声满纸而无衰飒气，所谓哀而不伤者也。”
3. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘推毂谢金张，回车避桑霍’，直刺嘉靖末年严嵩柄国、张居正未显之时局，而措语浑厚，不露锋锷，真诗人之忠厚也。”
4. 《四库全书总目·存雅堂稿提要》：“大任诗多沉郁顿挫，如《杨子江楼感秋》诸作，于萧寥景物中见筋力，于曲折用典中见性情，非浅学者所能仿佛。”
5. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“欧大任《江楼感秋》，以秋兴发身世之感，而归于龙蠖之悟，通体无一懈笔，结句尤得风人之旨。”
6. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗是欧氏思想成熟期代表作，将儒家守志、道家适性、佛家观化熔铸一体，体现晚明士人精神结构之典型形态。”
7. 《粤东诗海》卷二十九引清初屈大均评：“子元此诗，秋气凛然，而心光不灭，盖其学养所至，非徒以悲秋为能事也。”
8. 《广东通志·艺文略》：“欧大任《存雅堂稿》中，以《杨子江楼感秋》为压卷，论者谓可与鲍照《芜城赋》、庾信《哀江南赋》并参读，同为广陵故地之千古秋声。”
9. 《明史·文苑传》附传：“大任晚岁屏居西樵，诗益高简，《江楼感秋》云云，识者知其志不可夺。”
10. 《中国古典诗歌基本解读·明诗卷》（中华书局2005年版）：“该诗以‘悟龙蠖’作结，非止于退隐之慰，实乃对士人存在方式的终极确认——在不可为之时，守不可夺之志；于不可伸之际，蓄必可伸之机。”
以上为【杨子江楼感秋作】的辑评。
拼音版
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