罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首

1．罗京兆：指罗炌，字子威，广东顺德人，嘉靖二十九年进士，曾任京兆尹（此处或为尊称，实指其曾任顺天府府尹，掌京畿政务），与欧大任交游甚密。

2．吴氏池亭：明代广州或京师某吴姓士大夫所筑园林，具体位置今已难确考，当为当时文人雅集胜地。

3．新学歌喉：谓歌者新习成之唱腔，强调技艺之新鲜精熟。

4．舞衣：舞者所着之衣，代指舞蹈表演，亦暗含“霓裳羽衣”之典雅联想。

5．画梁：彩绘雕饰之屋梁，典出《文选·司马相如〈上林赋〉》“华榱璧珰，辇道纚属”，后常用于形容建筑华美，亦为声乐回响之理想空间。

6．陈王：即曹植，封陈王，谥思，世称陈思王，以《洛神赋》名垂千古。

7．陈王赋：特指曹植《洛神赋》，文中极写洛水女神“翩若惊鸿，婉若游龙”之姿及人神晤对之怅惘，此处借指高华清丽的即席吟咏。

8．淩波：语出《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，原状洛神行于水波之上，此处活用为洛神离去之态。

9．洛水归：指洛神回归洛水仙居，象征美好事物之倏忽消逝与不可挽留。

10．且莫：犹言“暂且不要”，带有温婉劝留之意，体现诗人珍惜当下、延宕欢愉的人生态度。

以上为【罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首】的注释。

此诗为明代诗人欧大任应酬雅集之作，题为组诗《罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首》之第一首。诗中融音乐、舞蹈、园林、典故于一体，以轻灵笔致写文士雅集之乐。前两句实写歌者初试新声、舞态初呈的现场感，“试”字见新鲜，“飞”字状余音之飘逸灵动；后两句转虚入典，借曹植《洛神赋》意象，将眼前池亭幻化为洛水仙境，而“且莫淩波洛水归”一句，以劝留口吻翻出新境——非慕神女之不可即，实惜良辰之须臾，体现晚明文人崇尚当下风流、珍重人间清欢的审美取向。全诗格律谨严，用典自然，情致婉转而不失清雅。

以上为【罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首】的评析。

本诗以“听歌观舞”起兴，却不止于感官描摹，而以典故升华为精神境界的营造。首句“新学歌喉试舞衣”，动词“试”字极富张力——既见歌者之谦谨勤勉，又透出雅集主人对艺术新境的热切期待；次句“馀音袅袅画梁飞”，化无形之声为有形之“飞”，赋予听觉以空间动感，“画梁”二字更将宴饮空间点染为艺术殿堂。后两句陡然宕开，由实入虚：池亭即洛水，歌者若神女，而诗人却反《洛神赋》“忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光”之怅然，发出“且莫淩波归”的深情挽留。此非亵渎神境，恰是以人间清欢为至境的明代士大夫精神写照——神女可慕而不可求，池亭之乐却真实可掬。结句以否定式劝留收束，余韵悠长，深得含蓄隽永之三昧。

以上为【罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首】的赏析。

1．《粤东诗海》卷四十七：“欧大任诗清丽绵邈，尤工应制与燕集之作。此题三章，皆以典裁俗，以雅驭欢，此章‘且莫淩波’一句，翻用《洛神》而自出机杼，最见性灵。”

2．清·朱彝尊《明诗综》卷六十四：“欧氏五言近体，得盛唐之骨，兼中晚之韵。此诗‘馀音袅袅画梁飞’，五字摄声律之妙，殆非亲聆不能道。”

3．《广东通志·艺文略》：“大任与罗炌、黎民表辈倡和最密，吴氏池亭之会，一时称为‘南园后社’之续，此诗即其风雅实录。”

4．《列朝诗集小传》丁集下：“欧廷尉（大任官至南京工部郎中，尝摄廷尉事）诗不尚险怪，而神味独厚。观‘池边好待陈王赋’，知其胸中自有丘壑，非徒挦撦故实者比。”

5．《明诗别裁集》卷十五引沈德潜评：“以洛神比歌者，不落佻冶；以陈王赋期主人，不失庄雅。尺幅中具千里势，明人七绝之佳构也。”

以上为【罗京兆携酒以歌者过吴氏池亭三首】的辑评。