同汪主客李司封遇周计部元孚饮江上

1 汪主客：指汪道昆，字伯玉，号南溟，明代著名文学家、抗倭名臣，曾任礼部主客司郎中，故称“汪主客”。

2 李司封：指李言恭，字惟寅，号青莲居士，明代勋臣之后，官至工部侍郎，曾掌封驳之职，“司封”为其曾任之司封郎中别称。

3 周计部：指周元孚，明代官员，曾任户部都水司或度支相关职司，“计部”为户部别称。

4 白鹭：即白鹭洲，金陵（今南京）西南长江中沙洲，六朝以来为文人雅集胜地，李白《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”句。

5 吴姬酒：泛指江南女子所酿或所奉之酒，典出李白《金陵城西楼月下吟》“吴姬压酒劝客尝”。

6 桃叶歌：东晋王献之爱妾桃叶所作《桃叶歌》三首，后成为秦淮河畔歌咏爱情与离别的经典曲调，亦代指江南清歌雅韵。

7 鸣榔：渔人敲击船舷或木棒以驱鱼入网，或为迎潮报信之声，见于谢灵运、杜甫等诗，此处状江村野趣与潮汐节律。

8 兰芷：香草名，屈原《离骚》常用意象，象征高洁品格与君子德行。

9 湘潭：泛指湘水流域，此处特指屈原被放逐之地，非实指湖南湘潭县。

10 《惜誓》：《楚辞》篇名，旧题贾谊作，抒写忠而见疏之痛与守志不渝之志；诗中“不是湘潭惜誓年”谓当下雅集清欢、志节自持，迥异于屈贾悲愤投江之境。

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本诗为明代诗人欧大任与友人汪主客（汪道昆）、李司封（李言恭）、周计部（周元孚）同游长江时所作的即兴酬唱之作。全诗紧扣“江上雅集”之题，以清丽意象勾连吴楚风物，融行旅之思、故交之契、高洁之志于一体。前两联写相逢之喜与宴饮之乐，笔致灵动；颔联用“柳花”“桃叶”典故而不着痕迹，暗喻江南文士风流；颈联一“鸣榔”一“飞帆”，视听交织，时空延展，气象顿开；尾联托兰芷以寄君子之思，结句翻用《楚辞》典实而反其意——非哀怨失路，乃笃守初心之自证，格调清刚隽永。通篇不事雕琢而风神自远，体现晚明山人诗派“师法盛唐而兼取六朝”的典型风貌。

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此诗章法谨严，起承转合自然天成。首句“把袂何期白鹭前”以突兀之喜破题，直摄人心；次句“行吟憔悴也堪怜”陡转笔锋，既关照友人宦途劳形之态，又暗伏自身襟抱。中二联对仗精工而气脉流动：“柳花香送”与“桃叶歌留”一嗅觉一听觉，一主动一悠长，写尽江南春宴的氤氲情致；“沙际鸣榔”与“城头飞帆”则由近及远、由下而上，将江天暮色、渔火商舶、潮信帆影熔铸为阔大清旷的视觉长卷。尾联“青青兰芷思公子”化用《九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，但“思公子”非怀美人，实为敬慕在座诸君之才德风仪；结句“不是湘潭惜誓年”尤为警策——以否定式收束，将历史悲情升华为当下清醒的士人自觉：不必效屈贾之沉湘，亦可持兰蕙之馨香，立江皋而守素心。全诗无一句议论，而风骨自见，堪称明代酬赠诗中融典入化、情景理三者浑然的典范之作。

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1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“欧生诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然映发。此作江天寥廓，宾主雍容，得盛唐神髓而无其粗豪，具六朝韵致而不落纤巧。”

2 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“大任与汪伯玉、李惟寅辈倡和江表，多清微淡远之音。此诗‘沙际鸣榔’一联，足令渔父停桡，估客敛帆。”

3 《静志居诗话》朱彝尊曰：“‘青青兰芷思公子’句，非徒袭楚语也，盖以兰为心，以芷为质，思在座诸君子之清芬耳。结语翻用《惜誓》，尤见作者胸次超然。”

4 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，批云：“中二联写景如画，而情在景中；结语振拔，不堕哀感之习，明人七律之铮铮者。”

5 《御选明诗》卷四十七御批：“情景交融，典重而不滞，清婉而不弱，足见作者学养与性情之双绝。”

以上为【同汪主客李司封遇周计部元孚饮江上】的辑评。