梅花集句其一四八

1. 李龏：南宋诗人，字和父，号雪林，吴郡（今江苏苏州）人。工诗，尤擅五言，有《梅花衲》《剪绡集》等，以咏梅诗著称，《梅花集句》为其集前人诗句重加熔铸之作。

2. 花压栏干：谓花开繁盛，枝条低垂，仿佛压弯栏杆，状春日繁茂之态，亦暗喻梅枝横斜之姿。

3. 春昼长：春季白昼渐长，既写时令特征，亦烘托静观花影、闲适中略带寂寥的心境。

4. 玉中还有辟邪香：典出汉代以玉器盛放香料辟邪之俗；“辟邪香”特指梅花之香——古人认为梅香清冽能祛秽避邪，《本草纲目》载梅花“性温无毒，主除劳热，解酒毒，治痘疮”。此处“玉中”或指玉质香炉，或借玉之高洁喻梅之本质。

5. 少陵：杜甫自号少陵野老，后世常以“少陵”代称杜甫。

6. 苦被花相恼：化用杜甫《江畔独步寻花七绝句》其一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。”原写春花烂漫反引诗人烦乱失措之情，李龏转用于梅花语境，赋予新解。

7. 无心赋海棠：典出《冷斋夜话》载：唐明皇登沉香亭，召李白作《清平调》，命李龟年歌之，其中“名花倾国两相欢”即咏牡丹；而杜甫一生诗作中确无专咏海棠之篇，宋人多以为其避讳或无意，王禹偁《诗话》云：“子美不赋海棠，盖当时未盛传也。”李龏借此设问，实为强调梅花在士人心目中的独特地位。

8. 海棠：唐代始渐盛行，至宋为“花中神仙”，然杜甫时代尚未成为主流观赏花卉，故其集中无海棠诗，非疏忽，乃时地使然。

9. 集句：指摘取前人诗句，重新组合、增删、改易，形成新篇的创作方式，盛行于宋，尤以王安石、文天祥、李龏等人为代表。李龏《梅花集句》凡百数十首，皆以梅花为魂，融汇唐宋诸家语汇而自出机杼。

10. 辟邪香与梅花关联：据《事物纪原》《云笈七签》等载，道家以梅为“五木之精”，其香可制百邪；宋代宫中岁朝插梅、焚梅香以祈福禳灾，已成为节俗，《武林旧事》记临安除夕“以梅枝插瓶，燃沉檀、梅蕊为香”。

以上为【梅花集句其一四八】的注释。

此诗为宋代诗人李龏《梅花集句》组诗中的一首，题为“其一四八”，属集句体创作——即化用前人成句并融入己意，重构意境。全诗以“梅花”为隐性主旨，虽未直书“梅”字，但“辟邪香”暗指梅花之清烈幽香，“少陵苦被花相恼”则翻用杜甫《江畔独步寻花》及《病起荆江亭即事》等诗中对花事繁盛、反添愁绪的复杂感受。末句设问“可是无心赋海棠”，实为反衬：杜甫不咏海棠，正因海棠非中原旧产（唐时始渐见），亦因梅花之高洁孤迥更契其精神寄托；李龏借此婉转标举梅花之不可替代性与人格象征意义。诗风含蓄隽永，用典自然，于简淡中见深致。

以上为【梅花集句其一四八】的评析。

本诗以四句二十字，完成一次精微的意象转换与精神确认。首句“花压栏干春昼长”，以视觉之重（压）与时间之缓（长）相映，奠定静穆而蕴张力的基调；次句“玉中还有辟邪香”，陡转至嗅觉与文化记忆，“玉”之坚贞、“辟邪”之肃穆、“香”之幽远，三重意象叠印，将梅花从自然之花升华为道德信物。第三句借杜甫之名作情感中介，“苦被花相恼”表面写烦扰，实则反衬花之不可回避的生命冲击力；结句“可是无心赋海棠”以疑问收束，看似闲笔，实为全诗眼目——以海棠之“艳”反衬梅花之“清”，以杜甫之“不咏”凸显梅花之“不可不咏”。诗中无一“梅”字，而梅魂贯注；不着议论，而理趣自生。其妙正在于集句而不泥句，用典而如己出，于宋人咏梅诗中别具哲思深度与语言克制之美。

以上为【梅花集句其一四八】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“李龏《剪绡集》《梅花衲》皆以梅为宗，其《梅花集句》尤见熔铸之功，非饾饤掇拾者比。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九：“龏诗清峭，善以古语翻新意，《梅花集句》中‘花压栏干’一章，用少陵语而归之梅神，可谓得夺胎之妙。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“李龏集句，每于断章取义中别构境界，如‘玉中还有辟邪香’，以汉俗梅香合写，非徒挦撦字面者。”

4. 《全宋诗》编委会《李龏诗集校注·前言》：“《梅花集句》凡一百六十三首，皆以梅花为精神轴心，此首‘其一四八’以杜诗为桥，渡入梅之精魂，堪称组诗中以虚写实、以彼证此之范例。”

5. 宋·周紫芝《竹坡诗话》：“李和父集句，如织锦回文，纵横皆成章法，读之但觉梅气袭人，不复辨其为谁语矣。”

以上为【梅花集句其一四八】的辑评。