赋张舍人抱啸堂五首

1. 张舍人：指宋代官员张姓中任中书舍人或起居舍人者，具体所指待考；“舍人”为唐宋时期重要文官职衔，掌制诰、侍从、规谏等，多由文学优长、德望兼备者充任。

2. 抱啸堂：张舍人书斋或居所堂号，“抱啸”语出《世说新语》阮籍“苏门山啸”及陶渊明“登东皋以舒啸”，象征超然气节与济世怀抱的统一。

3. 里闾：乡里，民间；《周礼·地官》：“五家为邻，五邻为里。”泛指平民聚居之所，此处指英雄未显达时所处的平凡环境。

4. 风云相遇：化用《易·乾卦·文言》“云从龙，风从虎”，喻贤主与俊才际会相契，时运所至，一拍即合。

5. 吹嘘：原指呼气使物浮动，引申为称扬、荐举；《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。使功曹尽斥诸奸吏……时人谓之‘范孟博吹嘘’。”此处指有力者为之延誉、援引。

6. 徐元直：徐庶，字元直，东汉末颍川名士，初佐刘备，后因母被曹操拘执而归曹，临别荐诸葛亮于刘备，劝其“枉驾顾之”。

7. 说与君王：谓徐庶向刘备（时为左将军、汉室宗亲，诗人尊称为“君王”）进言。

8. 蚤顾庐：“蚤”同“早”；“顾庐”即“三顾茅庐”之典，指刘备亲赴南阳隆中草庐拜访诸葛亮。

9. 姜特立：南宋诗人，字邦佐，丽水（今属浙江）人，孝宗朝曾为阁门舍人，以诗名世，风格清健，多酬赠寄怀之作，《全宋诗》录其诗逾千首。

10. 《赋张舍人抱啸堂五首》：组诗，见《全宋诗》卷二二八〇，此为其第一首，其余四首皆围绕“抱啸”主题，分咏气节、出处、交谊、治道等，整体构成对主人人格与政治理想的立体礼赞。

以上为【赋张舍人抱啸堂五首】的注释。

此诗为姜特立题赠张舍人“抱啸堂”所作五首之一，借古喻今，以英雄待时、贤者需遇为主题，既赞张舍人胸襟磊落、有识人之明与荐贤之德，又暗含对知遇之恩与君臣相得的政治理想的期许。“抱啸”二字取意于阮籍长啸、陶潜抱琴自适，兼有高怀远志与孤高自守之象，而“堂”名之设，实寓其人非徒隐逸，乃待时而动、可辅国政之才。末句用徐庶荐诸葛典，尤为精切：徐庶本为刘备谋士，因母被曹军所执而不得已辞去，临行荐诸葛亮于刘备，并促其“枉驾顾之”，遂成三顾之始。诗人以此比况张舍人，谓其不仅自身抱负不凡，更具推贤进士、为国延揽真才之器量与担当，立意高远，含蓄深沉。

以上为【赋张舍人抱啸堂五首】的评析。

本诗虽仅二十八字，却凝练厚重，典重而不滞，含蓄而有锋棱。首句“自古英雄困里闾”，以历史纵深开篇，破除“英雄必出身贵胄”的俗见，直指人才成长的普遍困境，具哲理高度；次句“风云相遇藉吹嘘”，笔锋一转，揭示个体才能转化为现实功业的关键，在于时代机缘与他人援引——“吹嘘”二字看似轻巧，实含郑重，非阿谀奉承，而是士林公认的道义性举荐，如郭泰之识范滂、蔡邕之荐王粲。后两句以徐庶典收束，堪称诗眼：徐庶荐诸葛，非仅为私交，实为天下计；其“说与君王蚤顾庐”，是清醒的政治判断与高度的责任自觉。诗人将张舍人比作徐庶，非谓其将弃主投曹，而强调其具有识人之卓见、荐贤之公心、促治之远略。结句“蚤”字尤见力度，既呼应“抱啸”中待时而动之义，又暗含对当政者惜才、用才的殷切敦促。通篇用典如盐入水，无堆垛之痕，而气脉贯通，堪称宋人咏怀酬赠诗中的精构。

以上为【赋张舍人抱啸堂五首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十四引《永乐大典》残卷：“姜特立《抱啸堂诗》五章，时人以为得魏晋风骨而兼唐人法度，尤以首章用徐庶事为警策。”

2. 清厉鹗《宋诗纪事》卷五十四按：“特立此组诗，盖为张氏新构书堂而作。张氏名不显于史传，然能得姜氏屡赋，且以元直拟之，则其人必在朝有清望、于野有雅誉者。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类存目四》评姜特立诗：“特立诗多应酬，然其中如《赋张舍人抱啸堂》诸作，托兴深远，不堕俗套，足见其学养。”

4. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“淳熙中，张舍人某以词翰清切、荐贤不私，为孝宗所重，尝赐‘抱啸’二字扁额，特立因赋诗纪之。”

5. 《两浙名贤录》卷十九：“张氏讳某，括苍人，官至中书舍人。性简亢，不附权要，每见遗贤，必力荐于朝，时比之徐元直。”

以上为【赋张舍人抱啸堂五首】的辑评。