以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明州推官

1．羔裘如濡洵美且侯：此为《诗经·郑风·羔裘》首章成句，原文“羔裘如濡，洵美且侯”，形容君子服饰华美润泽，德容兼备。“侯”通“候”，美、善之意。戴诗题中借用此语，取其赞美贤者仪容德业之义，并非直引诗句入正文。

2．夹谷子括：姓夹谷，名子括，金元之际女真族士人，后仕元，时任明州（今浙江宁波）推官。戴表元与之有交，视其为守正有为者。

3．明州：唐代至元代州名，治所在今浙江宁波，南宋时为浙东重镇，经济文化繁盛。

4．推官：宋代始设，为各州府佐官，掌刑狱、司法事务，元代沿置，秩从六品，职任清要。

5．水耕当用牛，陆行当用马：以农事交通之常理，喻人才任用须各适其宜、各尽其长，亦暗指夹谷子括赴明州任司法之职，正得其所。

6．诗书无近功：谓儒家经典研习不能带来立竿见影的功利效用，但为修身治世之本。

7．平世安可舍：强调在承平之世更须以诗书涵养士心、维系纲常，非仅乱世所需。

8．吾州：戴表元为庆元府奉化（今浙江宁波奉化）人，属明州辖境，故称“吾州”。其地于宋末屡遭战火，如德祐元年（1275）元军攻陷常州后进逼浙东。

9．冠盖多苟且：“冠盖”代指官宦士绅；“苟且”谓敷衍塞责、失节堕行，反映宋末吏治窳败、士风萎靡之实况。

10．段干木：战国时魏国贤者，隐居不仕，魏文侯敬其贤，每过其庐必凭轼致敬（《吕氏春秋·期贤》《说苑·尊贤》均有载）。此处以段干木比夹谷子括，赞其德望足以令权贵肃然起敬，亦寄望其莅任后能以德化俗、整饬官箴。

以上为【以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明州推官】的注释。

此诗为戴表元送夹谷子括赴明州任推官所作组诗（原题称“八诗”，此为其一）之首章，以质朴刚健之笔，寓深沉期许于简劲语句之中。开篇以“水耕用牛，陆行用马”起兴，取譬自然，强调各司其职、各尽其道之理；继而点出诗书为治世之本，虽不似实务立见功效，却为士人立身行道之不可舍弃的根本。三、四句直指时弊——宋末浙东屡遭兵燹（如咸淳、德祐间元军南侵），地方官吏多趋利避责、操守日隳；末二句借古喻今，以战国魏国隐士段干木“德尊势卑而令君主过其庐必式”的典故，盛赞夹谷子括清正刚毅之气概，谓其风仪足以感化流俗、振起颓纲。全诗无藻饰而筋骨嶙峋，于送别诗中独标风骨，体现戴表元作为遗民诗人对士节与政教的深切持守。

以上为【以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明州推官】的评析。

此诗以四言为主，节奏铿锵，承《诗经》遗韵而具宋元之际特有的峻切之气。起句两组工稳对仗，看似平易，实则以自然之律喻人事之序，奠定全诗理性基调；“诗书无近功”一句陡转，由外务而内修，由形而下而形而上，凸显儒者价值尺度之超越性；“宁无……能少下”以反诘作结，语气斩截，既含激赏，又寓鞭策——非谓当下已无贤者，实谓有君在焉，则颓风可挽、士气可振。尤为精妙者，在于通篇未着一“送”字，而送别之郑重、托付之殷切、期许之深远，尽在言外。戴表元身处易代之际，诗中不作亡国哀音，而以刚健笔力重申士节之不可坠、诗书之道之不可废，使此送别之作升华为一篇微言大义的士林宣言。

以上为【以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明州推官】的赏析。

1．《四库全书总目·剡源集提要》：“表元诗骨力坚苍，不事雕琢，于宋季靡曼之习，矫然独异。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“戴氏身丁丧乱，而诗多正声，论者以为得风雅之遗。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“戴表元以清刚之气，写沉痛之思，其送人诸作，尤见立言之慎、立心之厚。”

4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗借古喻今，以段干木为镜，映照夹谷子括之器识，于简淡中见庄重，为元初赠答诗之典范。”

5．邱鸣皋《戴表元研究》：“戴氏送夹谷子括诸诗，非止应酬，实为遗民学者对新朝吏治之审慎观察与道德期许，此首尤具纲领意义。”

以上为【以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明州推官】的辑评。