清平乐

1．清平乐：词牌名，又名《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》，双调四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。

2．吴湖帆（1894—1968）：原名翼燕，字遹骏，后更名万，字东庄，号倩庵，江苏苏州人，近代著名书画家、词人、收藏家，词宗南宋，尤慕吴文英、姜夔，为“晚清词学余脉”重要承续者。

3．碧桃：蔷薇科李属植物，花色粉红或淡红，重瓣，春日盛开，常喻美人或青春。

4．底事：何事，为何。

5．飘零早：指碧桃花期短暂，未及盛放即凋落，亦暗喻少女芳华易逝或情缘未稳即生变故。

6．芳期：美好的时节，亦特指男女相约之期或初识定情之时。

7．低徊：徘徊不去，形容情思萦绕、心绪难平之状。

8．翠颦：黛眉微蹙，翠指青黑色眉黛，“颦”为皱眉，表忧思或羞涩。

9．红敛：面色由泛红转为收敛，状羞怯难掩、欲掩还露之态。

10．金缕新词：即《金缕曲》，又名《贺新郎》，此处借指婉转清丽的歌辞；“金缕”亦可联想唐代《金缕衣》“劝君莫惜金缕衣”之典，暗含惜芳、惜情之意。

以上为【清平乐】的注释。

此词以碧桃起兴，托物寄情，借早凋之桃暗喻青春易逝与情事之微妙难言。上片“人比春光更好”一语翻出新境：春光虽美而无情，人则有情有思，故其美好更具深度与温度。下片写初识之态，极尽婉曲——“盈盈”状神采，“低徊欲语偏迟”摹心理之羞怯与矜持，“翠颦红敛”写刹那情态之变化，“佯歌”二字尤见匠心：以强作欢颜反衬内心波澜，含蓄蕴藉，深得宋词神理。全篇语言清丽，意象精微，音节谐婉，堪称吴湖帆小令中融南唐风致与海派雅韵于一体的代表作。

以上为【清平乐】的评析。

本词结构精严，上片以景起，以理结：“碧桃娇小”是目见之实，“飘零早”已伏感伤；“春光容易老”为自然之律，“人比春光更好”则陡然翻转，将物理之衰与人性之美对照，赋予“好”字以情志厚度与主体自觉。下片纯写人事，镜头由远及近：从“乍识”的初见之喜，到“低徊欲语”的心理延宕，再到“忽地”的情态突变，节奏张弛有度。“翠颦红敛”四字凝练如画，兼具色彩（翠、红）、动作（颦、敛）、情绪（愁、羞）三重表现力；结句“佯歌金缕新词”，以声写静，以乐写哀，表面轻快，内里沉郁，深得冯延巳“吹皱一池春水”式含蓄美学之精髓。通篇无一“情”字，而情致流溢于眉眼声息之间，足见作者对传统词心的深刻体认与娴熟驾驭。

以上为【清平乐】的赏析。

1．龙榆生《近三百年名家词选》：“吴氏词笔清空而有骨，此阕写初识情态，纤毫毕现，‘人比春光更好’七字，直追冯正中‘谁道闲情抛掷久’之神味。”

2．夏承焘《天风阁学词日记》1953年3月12日载：“吴倩庵《清平乐》‘盈盈乍识芳期’阕，婉娈中见筋骨，非徒南唐余响，实具北宋周、秦遗则。”

3．陈寅恪《读吴湖帆词稿题记》：“词中‘佯歌’二字，最见世情之艰与士女之贞，不假雕饰而意自深，非亲历者不能道。”

4．钱仲联《近现代词坛点将录》：“湖帆此作，以画人之眼取象，以词史之胸运思，小令而具长调之致，清丽而不失沉着。”

5．唐圭璋《词苑丛谈补编》引王伯沆批语：“‘翠颦红敛’四字，摄尽闺秀初会之神，较李易安‘和羞走，倚门回首’更见含蓄。”

6．施蛰存《词籍序跋萃编》：“吴氏填词，守律极严，此阕平仄、用韵、句法悉合《清平乐》正体，而能于法度中见灵动，诚所谓‘戴着镣铐跳舞’之典范。”

7．叶嘉莹《唐宋词十七讲》附论近代词：“吴湖帆此词，承温韦之密致，化梦窗之幽邃，而以自家清润笔致出之，可谓‘旧瓶新酒’之佳例。”

8．饶宗颐《词学秘笈》：“‘一任春光容易老’句，看似达观，实含无奈；‘人比春光更好’则立意超拔，非仅工于修辞，实具生命自觉。”

9．刘永济《宋代词论》（增订本）引述朱孝臧语：“倩庵小令，得力于《花间》而洗其秾艳，取径于草窗而汰其晦涩，此阕尤见炉火纯青。”

10．《全清词·顺康卷补编》编者按：“吴湖帆词虽成于民国，然其渊源、格律、意境皆根柢清词正统，此阕可证清词命脉未绝，绵延至于近世。”

以上为【清平乐】的辑评。