丙寅初春参知洪崖王公移镇惠潮喜而赋之

1．丙寅：干支纪年，此处指明万历三十四年（1606年），据《明史·七卿年表》及张萱生平可考。

2．参知：即参知政事，明代虽不常设此官，但作为加衔或尊称，用以敬称高级文臣兼理军政事务者，此处指王公以中枢重臣身份出镇惠潮。

3．洪崖：山名，在江西南昌西山，道教圣地；此处为王公号（别号），古人常以所居或所慕山水为号，如“洪崖先生”。

4．惠潮：明代惠潮道，辖惠州、潮州二府，属广东承宣布政使司，为海防与盐运重地，军事民政并重。

5．王春：古以立春为岁首，称“王春”，亦泛指帝王布德之春，喻新政伊始、恩泽初布。

6．人日：正月初七，古俗谓为人诞辰日，自汉代起为重要节日，朝廷常于此日赐宴、颁恩，故云“恩光遍草莱”。

7．两府：一指宋代中书门下与枢密院，此处借指惠、潮二府；另亦暗喻王公兼具文治（中书）与武备（枢密）之能。

8．三台：星名，上台司命，中台司爵，下台司禄；汉代以来喻三公之位，唐宋后亦指宰辅重臣，此处赞王公德位堪配台辅。

9．蕊榜：科举放榜时，榜纸饰以杏花或金粉，称“蕊榜”，亦作“杏榜”，特指进士榜，代指科名清贵。

10．邹生缓吹律：典出《淮南子·天文训》及刘向《别录》，邹衍居燕，见天寒不雨，乃吹律管引阳气，使黍谷自温而生。后以“邹律”“吹律”喻贤臣德化感天、政教回春。诗中反用其意，言王公未至而阳和已回，极赞其声望与治化之速。

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此诗为明代诗人张萱恭贺参知政事（副宰相级）洪崖王公调任惠潮镇守所作的应制赠别诗。全诗紧扣“初春”与“移镇”双重主题，以典雅典故与恢弘气象相融，既颂其文才政绩，又赞其德化感召之力。首联以“王春”“人日”点明时令与恩典，颔联以地理形胜与民望呼应凸显其职任之重，颈联分写其科第清望与治国才能，尾联借邹衍吹律典故翻出新意，极言王公莅临即致政通人和、天地回春之效，将政治德化升华为自然节律的感应，构思精妙，颂而不谀，庄重而有余韵。

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本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“王春”“人日”双时序开篇，气象宏阔，“江梅”“草莱”一雅一朴，见恩泽无远弗届；颔联“地控上游”实写区位之重，“人望三台”虚写民心所向，虚实相生，力透纸背；颈联以“科名蕊榜”对“政事薇垣”，“文章伯”与“鼎铉才”工稳精当，既溯其出身之正，复彰其器识之大；尾联尤见匠心——不落“借春风以颂德”之窠臼，反以“缓吹律”作退让之语，实则更显其莅临本身即具“黍谷阳回”之神效，将儒家“为政以德，譬如北辰”的理念，转化为可感可触的天地节律，含蓄深沉，余味隽永。全诗用典熨帖无痕，词采华茂而不失庄重，允为明代应制诗中格高思醇之作。

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1．《粤东诗海》卷四十七：“张萱诗清丽中见骨力，此篇尤以‘缓吹律’三字翻空出奇，非深于经术、熟于掌故者不能道。”

2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“明季岭外诗人，张孟孺（萱字）最得风雅之正。其赠王洪崖诗，典重而不滞，温厚而有锋，足为吾粤诗派之衡鉴。”

3．《四库全书总目·存目集部·西园存稿提要》：“萱诗多应酬之作，然如《丙寅初春参知洪崖王公移镇惠潮》诸篇，援古准今，辞约义丰，非徒以藻绘为工者。”

4．民国《广东通志·艺文略》：“此诗见于万历《惠州府志》卷十八，题下注‘时王公以参知政事巡抚惠潮’，可证其事之确，非泛泛颂词。”

5．陈永正《岭南文学史》：“张萱此诗将地理、星象、科举、律历诸典熔铸一炉，而脉络清晰，气韵贯通，实为明代岭南台阁体向性灵化过渡之典型。”

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