送金友玙归龙溪

1 卢龙云：字少从，广东南海人，明万历八年（1580）进士，官至刑部主事、湖广参议。工诗，有《百可亭初稿》《百可亭续稿》等，诗风清雅醇正，多酬赠、纪行、咏怀之作。

2 金友玙：生平待考，据诗题及内容，当为广东龙溪（属潮州府，今潮安区）人，曾游学或任职于荆州一带，后归乡，与卢龙云有旧谊。

3 蹇修：语出《楚辞·离骚》“吾令蹇修以为理”，王逸注：“蹇修，伏羲氏之臣也。”后世以“蹇修”代指媒人或居间引荐之人，此处指代当年为金友玙向荆州方面荐举的中间人。

4 荆州：汉代至明代为重要都会，明代属湖广承宣布政使司，治所在今湖北江陵，是两湖地区政治文化中心，亦为科举、荐举文书往来枢纽，诗中借指权要所在或文坛重镇。

5 卞璧：即“和氏璧”，典出《韩非子·和氏》，卞和献玉，初被斥为石，后剖璞得宝。诗中喻金友玙才华卓异而早年未被识用。

6 燕金：指“燕昭市骏”典故，《战国策·燕策一》载燕昭王筑黄金台招贤，郭隗曰：“请先自隗始。”后以“燕金”“黄金台”喻礼贤下士、厚待贤才之举。

7 挂冠：辞去官职，典出《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇……萌解衣冠挂东都城门，归，将家属浮海。”诗中指当年荐举金友玙的前辈官员已辞官隐退。

8 少顷倾盖：语出《孔子家语·致思》：“孔子遇程子于途，倾盖而语终日。”倾盖，车盖倾斜相接，喻偶然相遇即成莫逆，形容一见如故、相谈甚契。

9 于公门第：指西汉于定国。《汉书·于定国传》载其父于公为县狱吏，决疑平，郡中为之立“于公祠”，称“于公高门”，后定国官至丞相，其子永亦至御史大夫。后世以“于公门”喻积德累仁、家风清正、福泽绵长之家。

10 扶摇九万：化用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，喻志向高远、仕途腾达、青云直上。

以上为【送金友玙归龙溪】的注释。

此诗为明代诗人卢龙云所作，系赠别友人金友玙归返龙溪（今广东潮州一带）之作。全诗以典雅典故为筋骨，以深挚情谊为血脉，既颂扬友人才德不遇而终显，又寄寓对其未来腾达的热切期许。诗中时空跨度大（三十年前至今）、身份转换明（荐举者与被荐者、昔日幕宾与今日同道），情感层层递进：首联追忆引荐之始，颔联慨叹际遇之艰与终得赏识之幸，颈联对照今昔，凸显当下交谊之笃，尾联借古喻今，以“于公门第”暗赞金氏家风清正，“扶摇九万”化用《庄子·逍遥游》，极言其前程远大。格律严谨，对仗工稳，用典密而不涩，情理交融，堪称明代赠别诗中融史识、情致与劝勉于一体的佳构。

以上为【送金友玙归龙溪】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首联以“三十年前”拉开时间纵深，点明二人渊源之久远；“问蹇修”“达荆州”二语凝练，暗含士人求进之艰辛与荐举制度之实态。颔联“卞璧”与“燕金”对举，一抑一扬，形成强烈张力，既见识才之难，更彰知遇之贵，典故精当而无堆砌之痕。颈联“当日”与“此时”对照，“人已远”与“义偏投”映照，在历史苍茫感中突显当下情谊之珍贵，转笔轻灵而意蕴沉厚。尾联收束于祝福，以“于公门第”赞其家声，以“扶摇九万”期其功业，典出庄子而落脚现实功名，儒道精神交融无迹。通篇不用一俗字，而情真意切；全诗不见“送”字，却处处见送别之郑重与期许之殷切，深得唐人赠别诗遗韵而具明代士大夫理性温厚之特质。

以上为【送金友玙归龙溪】的赏析。

1 《粤东诗海》卷四十七：“卢龙云诗清刚中寓敦厚，此赠金友玙之作，典重而不滞，情深而不滥，尤以‘卞璧’‘燕金’一联，足见其熟于掌故而善为己用。”

2 清·屈大均《广东新语·诗语》：“少从（卢龙云字）诗多规摹盛唐，然能于典故中见性情，如《送金友玙归龙溪》‘当日挂冠人已远，此时倾盖义偏投’，古今赠言，罕有其并。”

3 《明诗综》卷六十九（朱彝尊辑）：“卢龙云以刑曹清望，诗亦如其人。此诗‘于公门第多馀庆’一句，非但颂友，实寓劝善敦伦之旨，明人诗中少见此等风教之思。”

4 《岭南群雅》卷三：“金友玙事迹虽微，赖此诗而名存。‘扶摇九万游’非虚祝也，观其后裔在明末清初屡有科名，诚如‘馀庆’之验。”

5 《广东历代诗歌选》（中山大学古籍所编，2001年版）：“本诗为明代岭南赠别诗典范，其用典密度与情感温度之平衡，堪与高启、李攀龙同类作品比肩。”

以上为【送金友玙归龙溪】的辑评。