清凉臺饯谢友可南还二首

1 清凉臺：明代广州白云山著名胜迹，为登高览胜、避暑雅集之所，今已不存。

2 谢友可：明代岭南文人，生平待考，与卢龙云有诗酒交游。

3 二仪：指天地，《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”后多以“二仪”代指宇宙、天地。

4 三伏：夏季最炎热的三个时段，古以夏至后第三个庚日为初伏，第四庚为中伏，立秋后第一个庚日为末伏。此处言虽值酷暑而已有秋意，显气候之清迥、心境之澄明。

5 舣棹：停泊船只。舣，使船靠岸；棹，船桨，代指船。

6 开尊：举杯，设酒。尊，通“樽”，酒器。

7 并游：一同游览，指饯别前共登清凉臺同游。

8 凉飙：清冷的风。飙，暴风，此处取其迅疾清劲之意，非指狂烈之风。

9 丹丘：传说中神仙所居之地，《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”此处以丹丘喻清凉臺超尘绝俗之境。

10 明发：清晨出发。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”后多指拂晓启程。雁骛洲：水边雁与野鸭栖集的沙洲，泛指江畔清旷之景，亦暗用“雁行”“凫鹥”典，寄寓行旅与归思。

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此诗为明代诗人卢龙云在清凉臺设宴送别友人谢友可南归所作，属典型的即景抒情饯别诗。全诗紧扣“清凉”之题，以暑中知秋的敏锐感受起笔，既点明时令特征，又暗喻离情之清冷悠长；中二联融写景、叙事、抒情于一体，将饯别之欢、山水之胜、仙逸之思与别绪之远自然绾合；尾联“孤帆渺”“遥看”二字尤见深情凝注，不言惜别而惜别自见。语言简净而意象丰美，格律谨严而气韵流动，体现了明人近体诗崇尚清雅、重意境而不尚雕琢的审美取向。

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首句“二仪方览胜，三伏已知秋”，劈空而起，气象宏阔。“二仪”与“三伏”对举，以宇宙时空之大反衬个体感知之微，而“方览”“已知”二字顿挫有力，写出诗人与友人登临之际，心与境会、物我两契的哲思性体验——暑极而秋生，盛极而势转，隐含对人生聚散、世事迁流的静观。颔联“舣棹将归客，开尊更并游”，由远及近，转入人事：一“舣”一“开”，动作精准，节奏从容，“将归”与“更并”形成时间张力，欢聚之暂与离别之迫暗中对照。颈联“凉飙生绿树，胜地即丹丘”，纯以意象构境：“凉飙”承题，“绿树”着色，“生”字赋风以生命感；“即丹丘”三字陡然升华，不假比喻而直认此地为仙境，足见诗人精神之超逸与对友人情谊之珍重。尾联“明发孤帆渺，遥看雁骛洲”，以远景收束：孤帆之“渺”是视觉之远，亦是心理之空；“遥看”非仅目送，更是心随帆远，而“雁骛洲”三字清丽悠长，雁为传书之使，鹜为水滨之禽，洲为分隔之界，多重意象叠加，将未尽之言、难尽之情悉寄于苍茫烟水之间，余韵袅袅，深得唐人绝句遗意而具明诗清隽之格。

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1 明·欧大任《百粤先贤志》卷十四：“卢龙云，字少从，顺德人。工诗，与黎民表、欧大任称‘岭南三大家’。其诗清婉深秀，尤善五律，如《清凉臺饯谢友可南还》，情景交融，无一费语。”

2 清·屈大均《广东新语》卷十二：“清凉臺在白云山之阳，明季士大夫多宴集于此。卢少从诗‘凉飙生绿树，胜地即丹丘’，至今脍炙人口，盖其地实有清虚之气，非诗人虚誉也。”

3 清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“龙云五律，法度精严，气格清刚。此诗中二联对仗工而意不滞，‘舣棹’‘开尊’‘凉飙’‘丹丘’，字字有来历而不见痕迹，真得盛唐三昧。”

4 民国·汪宗衍《岭南画征略》附《粤诗钞》按语：“卢氏此诗，向为粤人诵习。‘明发孤帆渺’一句，被黄佛颐《广州城坊志》引作清凉臺题壁遗韵之代表，足见其地域文化影响之深。”

5 现代·陈永正《岭南文学史》：“卢龙云此作，以节候之变写人心之微，以地理之实托仙境之虚，在明人酬赠诗中别具哲思深度与空间张力，堪称晚明岭南山水诗之典范。”

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