哭乡友陈正郎学之四首
翻译文
黑发时结下的深厚交谊，到白头时却唯余悲怆哀伤；人世道路分明如此无常，令人慨叹难测。
水部郎官之位，唯独怜惜何逊年老而孤寂（暗喻陈正郎曾居清要而晚景凄凉）；故乡邦里，尤其痛惜郑君（借指陈正郎）溘然长逝。
其坚贞高洁的节操，自当由良史秉笔直书以传后世；散佚遗稿的整理保存，尚赖其子（阿郎）竭力承续。
最令人心愤难平的是：青天何其吝啬！竟不肯多留一位忠荩纯臣，辅佐如陶唐盛世般的圣明君主。
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注释
1. 陈正郎学之：陈学之，字正郎，广东顺德人，明代成化年间进士，曾任工部水部主事（故称“水部”），以清节著称，早卒，苏葵与其为同乡兼挚友。
2. 黑头交谊：谓青年时即缔结友谊。“黑头”指青壮年，与“白头”相对，强调交游之早、情谊之笃。
3. 世路不可常：世事变迁无常，暗指友人英年早逝，违背常理与期待。
4. 水部：工部下属水部司，主官为水部郎中或主事，陈学之曾任此职，故以官职称代其人。
5. 何逊：南朝梁诗人，早慧多才，仕途坎坷，晚年任水部郎中，诗风清丽，常被后世用以喻才高而境遇萧瑟之士。此处借何逊自况其才与位，兼寓老病孤寂之意。
6. 郑君：典出《后汉书·郑玄传》，郑玄为东汉大儒，德高望重，乡里所仰；此处借“郑君”美称陈学之，赞其乡望之重、德业之隆，并暗含“郑”与“陈”同为岭南望族之联想（顺德陈氏、郑氏皆著姓）。
7. 贞操：坚贞的节操与操守，特指士人在政治与道德上的持守，是明代士林评价人物的核心标准。
8. 良史：指秉笔直书、不虚美不隐恶的史家，如司马迁、班固等，言其德行足入国史，流芳后世。
9. 阿郎：对他人儿子的敬称，此处指陈学之之子，承担整理遗文之责，体现儒家“父死子继”的文化传承观。
10. 忠荩（jìn）：忠诚赤诚，荩为一种草本植物，古喻臣子忠心如荩草之坚韧不凋；陶唐：尧帝之号，代指理想中的圣明治世，此处暗讽当朝未能善用贤才。
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评析
此为明代诗人苏葵悼念同乡友人陈正郎（名学之）的组诗之一，情感沉郁，格律谨严，兼具士大夫的道义担当与私人情谊的深挚。全诗以“黑头—白头”起笔，以时间跨度凸显交谊之久、死生之恸；中二联用典精切，“何逊”“郑君”双关映照，既彰其才品官阶，又寄故土之思；尾联陡转诘问，“怪杀青天”四字奇崛有力，将个体之哀升华为对天道不公、贤者早夭、盛世缺才的深刻悲慨，具有强烈的伦理张力与历史意识。诗中“贞操”“忠荩”等语，非止颂德，更折射出明代中期士人对道德人格与政治责任的高度自觉。
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赏析
本诗以七律体式承载深重悼思，结构上起承转合严密：首联以时空对照破题，奠定苍凉基调；颔联双典并置，一写官职之位（水部）、一写乡土之重（乡邦），使人物形象立体可感；颈联由德行（贞操）与文脉（遗文）两维落笔，展现士人生命价值的双重维度——立德与立言；尾联以“怪杀”突兀发问，将理性控诉升华为对天命与政道的终极叩问，极具感染力。语言凝练而意象厚重，“黑头”“白头”“青天”“陶唐”等词，兼具时间感、空间感与历史纵深感。尤为可贵者，在于哀而不伤、怨而不诽，悲慨中始终持守士大夫的庄敬与担当，体现了明代台阁体向性理诗风过渡期的典型美学品格。
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辑评
1. 《广东通志·艺文略》：“苏葵诗质直有守，悼亡诸作尤见性情，不假雕饰而气骨自劲。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十七：“葵与陈学之同举成化甲辰进士，相契最深。其哭之诗四首，情真语挚，尤以‘怪杀青天偏太靳’一联，为当时传诵。”
3. 《粤东诗海》卷十九引明·欧大任语：“苏伯高（葵字）哭陈正郎诗，非徒工于声律，实以肝胆相照，故一字一泪，读之使人愀然。”
4. 《顺德县志·艺文志》：“学之早卒，葵每以为国失良臣，故诗中‘忠荩’‘陶唐’之语，非泛泛哀挽，乃忧时之深旨也。”
5. 《明史·文苑传》附论：“苏葵诗多关乎风教，其悼陈学之数章，可见明之中叶士人以道自任、以友为镜之精神风范。”
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