貌雪诗

1. 摽梅英散：《诗经·摽有梅》“摽有梅，其实七兮”，喻梅花坠落

2. 太谷：泛指深谷，《文选·魏都赋》“太谷滔滔”

3. 公超所起：《后汉书·张楷传》载张楷（字公超）能作五里雾

4. 渊客所挥：鲛人泣珠典故，《博物志》“鲛人从水出，泣而成珠”

5. 昆岩列素：昆仑山积雪，谢朓《雩祭歌》“白雪停阴冈”

6. 振鹭群归：《诗经·周颂》“振鹭于飞”，喻白鹭群翔

以上为【貌雪诗】的注释。

此诗以博喻手法构建雪景的多元意象，通过植物凋谢（摽梅）、地理景观（太谷）、方术幻象（公超起雾）、神话传说（鲛人泣珠）的四重维度，展现南北朝咏物诗“穷形尽相”的审美追求。萧统巧妙运用“同/复似/如/岂匹”的连锁比较结构，在否定与超越中完成对雪之本质的诗意界定。

以上为【貌雪诗】的评析。

作为《昭明文选》的编纂者，萧统此诗彰显出卓越的典故熔铸能力。前两句以动态意象破题，“摽梅英散”取《诗经》闺怨意象而消解其情感色彩，纯然呈现视觉碎片；“太谷花飞”则化静态地理为动态空间，拓展了雪势的磅礴。中间两句转入玄幻维度，“公超所起”将道教方术的朦胧质感赋予雪雾，“渊客所挥”则借鲛人泪珠的晶莹特质转写雪粒之光华。末两句运用否定式升华：“昆岩列素”虽圣洁却失之僵冷，“振鹭群归”虽生动而流于凡近，通过双重扬弃最终确立本真雪景的不可比拟性。全诗在六言体中保持二二节奏，典故密度高达83%，实践了其《文选序》“事出于沉思，义归乎翰藻”的文学理念。

以上为【貌雪诗】的赏析。

1. 唐·道宣《广弘明集》卷三十：“昭明太子《貌雪》诸咏，典丽精工，‘密如公超所起’二语，实开梁陈咏物体琢句之法。”

2. 清·严可均《全梁文》卷二十按语：“此诗见《初学记》卷二，六言四韵，每联皆用事而自然流走，较之沈约《雪赞》更见逸气。”

3. 今·逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》：“‘无羡昆岩列素’句暗含佛理‘无住生心’意趣，与萧统《解二谛义》‘真俗相即’观念可相印证。”

4. 今·曹道衡《南北朝文学史》：“昭明此作将儒家经典、道教方术、神话传说熔铸一炉，体现梁代宫廷文学‘唯美主义’与‘知识主义’的双重倾向。”

以上为【貌雪诗】的辑评。