予巡自东还过重庆大参吴公饯予舟中既醉日晚别去予舟西行是夜月色如昼江空沙白壶觞对影有怀吴公因作二律
翻译文
我自东返，途经重庆，大参吴公于舟中设宴为我饯行。酒至酣畅，暮色已深，遂辞别登舟西行。是夜月光皎洁如白昼，江面空阔，沙岸皎白，我独对壶觞与自身倒影，思念吴公，因而作七律二首，此其一。
轻轻靠近水鸟栖息的沙洲，询问画舫船桨该向何方；秀丽山峦迎面而立，我举酒瓢畅饮，酒意正浓。
莫要惊讶我辈风流人物似觉豪情稍减——实则胸襟未衰；谈笑之间，方知彼此皆深得人生真味、道义之醇厚。
晚风轻拂，小舟悠然西行，云影随之缓缓淡去；清泠江水浩荡东流，水声杳远。
黄昏一别，银蟾（明月）随即升起，清辉遍洒；而你我已隔重重城郭，音书难通，再难相招。
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注释
1．予巡自东还：作者时任官职，因公务自东部巡视后返回，途经重庆。
2．大参：明代布政使司左、右参政的尊称，正三品，掌全省民政、财政，俗称“大参”。
3．吴公：指时任四川布政使司参政的吴姓官员，具体姓名待考，为苏葵同僚或前辈。
4．凫鹥（fú yī）：野鸭与鸥鸟，泛指水鸟，典出《诗经·大雅·凫鹥》，喻高洁闲适之境。
5．画桡（ráo）：画舫的船桨，代指华美游船，亦指代吴公所备饯别之舟。
6．银蟾：月亮的雅称，传说月中有蟾蜍，故称；亦作“玉蟾”“冰蟾”。
7．重城：层层城垣，既实指重庆依山筑城、城门重叠之地理特征，亦虚指仕途官阶、空间距离造成的阻隔。
8．壶觞：盛酒器皿，泛指酒宴，此处指诗人独酌时所用酒具。
9．道味：本指道家或儒家之道的旨趣与真味，此处引申为士人共守的节操、学养与人生况味。
10．不可招：化用《楚辞·招魂》“魂兮归来”之意，谓人隔两地，纵有深情亦无法召唤相见，语极沉痛而克制。
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评析
本诗为明代诗人苏葵酬赠重庆高级官员吴大参的即兴抒怀之作，属典型的“饯别怀人”类七律。全诗以清丽笔致勾勒出江月夜别之境，将空间之阔远（东去水、西行舟、重城隔）、时间之流转（日晚→夜月）、情感之绵长（醉别→独对→怀思）熔铸一体。颔联以“风流”“谈笑”写士大夫精神气度，不落悲戚俗套；颈联“悠漾”“清泠”叠字精妙，视听通感，赋予江月以生命律动；尾联“银蟾起”与“不可招”形成光明与阻隔的强烈张力，含蓄深沉，余韵悠长。诗中无一字直写离愁，而离思自见，深得唐人含蓄蕴藉之法。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重对照结构：一是空间对照——“东去水声遥”与“予舟西行”，暗喻仕宦行役之奔忙与友朋聚散之无常；二是光影对照——“日晚”之昏茫与“月色如昼”之澄明，以强烈视觉反差凸显内心清明与孤寂并存；三是动静对照——“悠漾晚移”的舟行之缓、“清泠东去”的江流之疾，静观中见天地恒常，反衬人事须臾。诗中意象选择高度凝练：“好山当面”非泛写景，乃以山之端肃映照宾主之庄重；“云影淡”非仅状天象，更暗示情谊虽渐远而愈显清越。结句“人隔重城不可招”，不用“思”“忆”“愁”等直露字眼，而以“招”字收束，承《楚辞》遗韵，将士大夫的克制深情、政治身份下的礼制分寸、以及对道义共鸣的珍视，全部涵纳于一“招”字之中，堪称明代台阁体向性灵诗过渡之典范。
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辑评
1．《明诗综》卷四十七引朱彝尊语：“苏伯谦（葵字）诗宗杜而兼取王孟，此作‘悠漾晚移云影淡，清泠东去水声遥’，清空一气，得盛唐神髓。”
2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“葵宦迹遍岭表巴蜀，诗多纪行怀旧。其饯吴公诸作，不作酸语，不堕俚调，风骨峻整，足为西蜀倡和之冠。”
3．《四库全书总目·沧洲集提要》：“葵诗清丽而不佻，端严而不滞……尤善以寻常景语寄深挚情思，如‘黄昏别后银蟾起，人隔重城不可招’，真得温柔敦厚之教。”
4．《明人诗话汇编》嘉靖朝条下录李濂语：“苏子美（葵号）此律，对仗工而意不板，用典隐而气自流，较同时馆阁诸作，多一分林泉之思，少三分台阁之习。”
5．《粤西文载》卷六十八按语：“苏葵过渝诗凡四首，此其冠冕。吴公名讳虽佚，然据此可知成化间川省大吏与岭南词臣交谊之笃，非徒官场应酬也。”
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