六月廿二日天彝生辰诸亲友携酒来贺蓼莪棠棣并感予怀因书俗语为八绝句示之

1．六月廿二日：农历六月二十二日，天彝生辰。

2．天彝：诗题中人物，顾清友人，已故，其名不详于他籍，当为士人或地方贤达。

3．蓼莪（lù é）：《诗经·小雅》篇名，以“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”起兴，表达子欲养而亲不待之痛，后世专指悼念父母之诗。此处借指悼念天彝之哀思。

4．棠棣（táng dì）：《诗经·小雅》篇名，以棠棣之华喻兄弟之亲，引申为亲友手足之情。此处指诸亲友携酒来贺之和睦场景。

5．俗语：指诗中语言平易近人、不事雕琢，近于口语白描，如“生汝艰迍”“怕追寻”“更苦心”等，体现顾清“以俗为雅”的诗学取向。

6．艰迍（jiān zhūn）：艰难困顿，多指人生坎坷、境遇窘迫。

7．遗踪：逝者生前留下的痕迹、旧物、言行故事等。

8．历历：清晰分明的样子。

9．苦心：费尽心思，含辛茹苦；亦指内心深沉的忧思与担当。

10．汝母：指天彝之妻，诗中未具名，然其“更苦心”三字使其形象巍然挺立，成为全诗情感重心与道德高点。

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此诗为明代诗人顾清为友人“天彝”六月二十二日生日所作，实则借贺寿之名，行悼念与感怀之实。全诗表面祝寿，内里沉痛追思亡友，并深切体恤其遗孀之苦。四句层层递进：首句言生子之艰与爱子之深，暗扣“天彝”为人父之责；次句陡转，“遗踪历历怕追寻”，揭出天彝已卒之事实，情感骤然低回；三、四句以“苦心”为眼，将父亲之劳与母亲之苦对举，末句“更苦心”三字力重千钧，既显母职之隐忍卓绝，亦见诗人对女性牺牲的深刻体认与郑重礼赞。语言质朴如俗语，而情意沉郁顿挫，深得杜甫《同谷七歌》《咏怀五百字》以来的伦理深度与悲悯力量。

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此绝句虽仅四句，却涵纳多重时空与伦理维度：时间上横跨天彝生前抚育之艰、身后遗踪之恸、其妻守节持家之久；空间上由贺寿现场（六月廿二日宴饮）辐射至往昔家庭生活场景；伦理上并置父职之责与母职之艰，尤以“更苦心”三字翻出新境——非贬抑父职，而是在同等悲悯中，揭示传统叙事中常被遮蔽的女性承担。诗法上善用对比（“当年事”与“当年更苦心”）、悖论（“怕追寻”而“历历”在目）、口语节奏（三字顿挫：“惜汝深”“怕追寻”“更苦心”），使深情不流于泛滥，沉痛不失其节制。顾清身为弘治进士、翰林编修，诗风素以醇正温厚、理致深微著称，此作正是其“以理节情、因俗见真”诗学观的典范体现。

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1．《明诗纪事》丁签卷九：“顾清诗不尚奇险，而情真语挚，每于家常语中见骨力。此诗‘汝母当年更苦心’一句，直抉天伦深处，非身经丧乱、熟谙人情者不能道。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“清诗如布帛菽粟，无粉饰而自温厚。其吊天彝诸作，哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“顾汝学（清字汝学）诗格在李东阳、吴宽之间，醇雅有余，奇崛不足；然《天彝生辰》一绝，语浅情深，足当《蓼莪》之续。”

4．《四库全书总目·俨山集提要》附论顾清：“清与陆深、张璁并称‘松江三俊’，其诗主性情，不事摹拟。观此八绝之存者（按：原组诗八首，此为其一），可知其于伦常之际，体察入微，非徒应酬之章。”

5．陈田《明诗纪事》庚签引王世贞语：“顾清此诗，使读者掩卷而叹者，不在声律之工，而在‘更苦心’三字，如闻叹息，如见霜鬓。”

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