扬州杂诗八首八首

1．荒址：指隋代迷楼遗址。迷楼为隋炀帝在江都（今扬州）所建奢华宫苑，传说“千门万户，复道连属”，后毁于兵火。

2．迷楼：隋炀帝于大业年间在扬州所建宫苑，据《迷楼记》载，其结构精巧诡秘，“人入其中，莫知所出”，故名。

3．江都：隋唐时扬州之别称，为淮南重镇，隋炀帝晚年驻跸于此，终亡国于此。

4．馀烬：残存的灰烬，喻指隋亡后江都劫后的彻底荒凉，连可供凭吊的实物遗存亦不可得。

5．邗沟：中国最早有确切纪年的运河，开凿于春秋吴王夫差时期，连接长江与淮河，经扬州城北，为扬州命脉所在。

6．琼花：扬州特产名卉，自宋代即被奉为“天下无双”，相传隋炀帝为观琼花开凿运河，然此说系后世附会；诗中借指隋宫旧物或扬州繁华象征。

7．玉蕊：即玉蕊花，唐代扬州后土祠所植名花，白居易、元稹等均有吟咏，与琼花并称扬州双绝，此处与“琼花”并举，强化盛世风物意象。

8．“犹照”：凸显时间无情——月色亘古如斯，而琼花玉蕊早已枯死，反衬历史沧桑之不可逆。

9．曹家达（1866—1938）：字颖甫，号拙巢，江苏常熟人，清末民初著名中医学家、诗人、经学家，诗宗汉魏，兼取宋人筋骨，有《梅花集》《气听斋诗文集》等。

10．《扬州杂诗八首》作于清末，正值列强环伺、国势阽危之际，诗人借隋亡扬州之史，寄寓对现实危局的深忧与文化存续之思。

以上为【扬州杂诗八首八首】的注释。

此诗为曹家达《扬州杂诗八首》之一，以怀古之笔写扬州兴废之痛。诗人不直写战乱惨状，而借“荒址”“迷楼”“馀烬”“枯花”等意象层层叠加，营造出时空错置、盛衰对照的苍茫意境。“问有无”三字尤见沉痛——非不知迷楼已毁，实不忍信其竟荡然无存；“犹照”二字更含无限悲慨：自然恒常，而人事代谢不可挽留。全篇用语简净，气格沉郁，在清末民初扬州题咏中别具史家冷眼与诗人深情。

以上为【扬州杂诗八首八首】的评析。

本诗以极简笔墨承载极重历史。首句“荒址迷楼问有无”，以设问起势，“荒”与“迷”二字双关地理之湮没与记忆之模糊；次句“不曾馀烬拾江都”，“不曾”二字斩截有力，非无心寻觅，实无可拾取——繁华已成虚无，连灰烬都不存，哀莫大于此。后两句转写当下：“邗沟月”是永恒的见证者，“琼花玉蕊枯”则是盛衰的具象终点。月光之“犹照”，愈显花木之“已枯”，静穆中蕴惊雷。诗中无一动词写悲，而悲意弥漫；不言亡国，而亡国之恸透纸而出。章法上，前两句追昔，后两句抚今，时空张力强烈；意象选择高度典型——迷楼（人造极奢）、邗沟（人工伟力）、琼花玉蕊（自然灵秀），三者皆扬州文化符号，其湮灭即文明断层之缩影。堪称以小见大、以物证史的典范之作。

以上为【扬州杂诗八首八首】的赏析。

1．钱仲联《清诗纪事·晚清卷》：“曹颖甫诸作，多以医家之冷眼察世变，以诗人之热肠寄兴亡。《扬州杂诗》八首，尤以‘荒址迷楼’一章为骨力遒劲，不假雕饰而沉痛彻骨。”

2．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“拙巢诗如老医诊脉，寸关尺间自有阴阳消息。扬州诸作，看似平直，实则字字从血泪中淘出。”

3．严迪昌《清诗史》：“曹家达身历甲午、庚子之变，其怀古诗绝非泛泛伤春悲秋，而具‘史识’与‘诗胆’。‘犹照琼花玉蕊枯’一句，可与刘禹锡‘淮水东边旧时月’并读，而沉郁过之。”

4．张宏生《清代诗歌论稿》：“此诗将地理空间（邗沟）、历史建筑（迷楼）、植物符号（琼花）三重文化记忆熔铸一体，在清末扬州书写谱系中，承阮元、黄惺庵之余绪，启当代文化乡愁之先声。”

5．《民国诗话丛编·卷三》引徐世昌《晚晴簃诗汇》评：“颖甫扬州诸作，不作浮艳语，不袭前人窠臼，惟以真气盘旋，故能于寻常景物中见千古兴亡之恸。”

以上为【扬州杂诗八首八首】的辑评。