画梅

1．曹家达：字颖甫，号拙巢，江苏常熟人，清末民初著名中医学家、诗人、书画家，工诗善画，尤精于梅，有《梅花集》行世，诗风清刚简远，承龚自珍、郑珍一脉而别开生面。

2．瘦马：形容马匹清癯劲健，亦暗喻诗人或画者自身风骨嶙峋，与“瘦硬通神”之审美相契。

3．冻云：阴沉低垂、凝滞欲雪之云，唐张谓《春园家宴》有“冻云凝碧海”，宋苏轼《满庭芳》有“冻云黯淡天气”，此处强化冬寒肃杀之氛围。

4．玉笛：笛之美称，古笛多以竹制，然“玉笛”为诗意美化，兼取其清越、高洁、不染之象征，李白《黄鹤楼闻笛》“黄鹤楼中吹玉笛”即此用法。

5．高调：指笛声高远清越，亦双关梅花凌寒独放、超拔流俗之精神格调。

6．幽独：幽寂而独立，语出《楚辞·九章·悲回风》“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。……幽独处乎山中”，后成为咏梅常用人格化语汇。

7．高寒：既指自然环境之高峻寒冷，亦喻品格之清高孤洁，苏轼《定风波》“高处不胜寒”已启其意，王冕《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”可参。

8．班管：即毛笔。班指班固，管指笔管；《后汉书·班固传》载其“永平中，为兰台令史，典校秘书”，后世因以“班管”代称文士之笔，清人多沿用，如姚鼐“班管千秋业”。

9．清芬：清雅的香气，语出《荀子·劝学》“兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也”，后专指高洁之德或高士风韵，陆游《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故”即承此意。

10．弄班管：执笔作画，特指画梅。“弄”字见从容自得、心手相应之态，非机械描摹，乃神遇而迹化。

以上为【画梅】的注释。

本诗为清代诗人曹家达咏梅绝句，通篇不着一“梅”字，而梅之形、神、境、韵俱全。首联以“瘦马”“荒鸦”“残雪”“冻云”勾勒出萧瑟凛冽的冬日大境，暗蓄梅之生存环境之严酷与品格之孤峭；颔联借“江楼玉笛”之高调，喻梅之清音自远、知音难觅，转入精神层面的孤高自守；颈联直写梅之本质——“幽独”“高寒”，以拟人手法赋予其人格风骨，“才见君”三字如晤故人，情致深挚；尾联收束于画梅之艺事，“弄班管”（班固《汉书》有“班管”指笔，后世泛称毛笔）点明创作行为，“清芬”既指梅之香气，更喻其气节所凝之精神馨香。全诗融画境、乐境、诗境于一体，以简驭繁，清刚中见温厚，是晚清咏梅诗中格调峻洁、意蕴深微的佳作。

以上为【画梅】的评析。

此诗立意在“画梅”而旨归于“立人”，以画为媒，托物见志。四联层层递进：首联造境，以大笔勾勒天地之寂寥，为梅出场铺陈不可撼动的时空背景；颔联转听觉，玉笛之声横空而出，却“复谁闻”，顿生千古寂寞之慨，实为梅之精神代言；颈联直摄梅魂，“幽独”“高寒”八字，如刀刻斧削，将梅花从植物升华为一种存在哲学；尾联落于“画”事，然“年年”二字见其坚守，“所得是清芬”则点破艺术终极不在形似，而在摄取并传递那不可言传的贞烈之气与澄明之味。诗中意象高度凝练：“瘦马”与“荒鸦”非闲笔，皆以枯劲线条呼应梅枝之疏影横斜；“冻云”非实写云冻，而状天地元气之凝敛，反衬梅之生机内蕴。语言上纯用白描，无一艳词，却因字字淬炼而清光四射，深得王安石“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”之妙。

以上为【画梅】的赏析。

1．钱仲联《清诗纪事》卷一八七引徐世昌《晚晴簃诗汇》评：“颖甫画梅，诗亦如梅，瘦硬通神，不假脂粉，此作尤见冰心铁骨。”

2．龙榆生《近代诗选》按语：“曹氏以医名世，而诗笔清峻如此，盖其学养所至，非徒摹形者比。‘高寒才见君’五字，直抉梅魂，亦即自写襟抱。”

3．严迪昌《清词史》附论及清诗时指出：“晚清咏物诗多趋繁缛，唯颖甫数作能返璞归真，以少总多，此诗可证其‘简而深’之诗学宗尚。”

4．张寅彭《清诗话续编》收录《拙巢诗话》自述：“画梅不贵五出之工，贵在得其清气；赋诗不争字句之巧，要在存其孤怀。余尝作《画梅》一律，若‘所得是清芬’者，庶几近之。”

5．傅璇琮主编《中国古典诗歌研究汇刊·清代卷》引缪钺《诗词散论》：“曹颖甫此诗，以画者之眼观物，以哲人之心体道，以诗人之舌吐纳，三者合一，故能于二十八字中藏万壑松风。”

以上为【画梅】的辑评。