浪淘沙 · 三首，萱草

1. 浪淘沙：词牌名，双调五十四字，上下片各四句，三平韵。

2. 萱草：又名忘忧草、宜男草，古人植于庭前以解忧，此处为反用典故，凸显忧思难遣。

3. 连宵：整夜，通宵。

4. 分取无聊：分担、共享无聊寂寞之情，暗指往昔共处时光。

5. 魂梦难招：化用《楚辞·招魂》及汉武帝李夫人“魂兮归来”典，言亡者或远人不可复返。

6. 罡风：道家谓天上九重天之风，凛冽刚劲，此处喻不可抗拒的外力或命运之力。

7. 愁苗：喻愁绪如初生之苗，纤微而顽强，虽被风吹而不绝。

8. 疟鬼：古时对疟疾病因的迷信解释，视其为作祟之鬼，此处拟人化，增强病痛的侵扰感与荒诞感。

9. 斜阳时节：既实指傍晚，亦象征人生迟暮、病势加剧之时。

10. 红炉冰与雪：红炉喻高热病体，冰与雪喻寒战之症，二者并置，状疟疾寒热交作之苦；“偿尽”二字极言病程之久、折磨之深。

以上为【浪淘沙 · 三首，萱草】的注释。

此词为顾贞立《浪淘沙》组词三首之首章，以“萱草”为题而通篇不着一萱字，实以萱草（古称“忘忧草”）为反衬，极写不可忘之忧、不可解之愁。全词以病中孤怀为经，以罡风、疟鬼、斜阳、红炉等意象为纬，构建出一种奇崛沉郁的抒情空间。上片直写追忆之悔与招魂之幻，下片转写病势之迫与诗心之坚，“不废推敲”四字力透纸背，既见士人风骨，亦显女性词家于困厄中坚守精神自主的卓然气格。其以“愁苗”喻愁绪之生生不息，以“疟鬼邀约”拟病痛之诡谲缠绵，皆出语惊人，深得清词峭拔之致。

以上为【浪淘沙 · 三首，萱草】的评析。

顾贞立此词突破传统闺秀词柔婉纤巧之习，以刚健笔力写深哀巨痛。开篇“悔不话连宵”劈空而起，直击人心，悔意非关琐事，而是生命不可重来的终极怅惘。“分取无聊”四字看似平淡，实含相知相慰之深情，愈显当下孤寂之刺骨。过片“疟鬼信如潮”陡然转入病境，以“信如潮”状其反复无常，赋予疾病以诡异的生命意志；“斜阳时节又来邀”，更以“邀”字反讽，将迫害者写成故交，冷峻中见悲慨。结句“偿尽红炉冰与雪，不废推敲”，是全词精神脊梁：肉体在寒热交攻中几近崩解，而心智却愈发清醒坚韧——推敲者，非止文字雕琢，更是对存在困境的持续诘问与艺术超越。此词将个人病痛升华为一种精神抵抗的仪式，堪称清初女性词中罕见之硬朗杰构。

以上为【浪淘沙 · 三首，萱草】的赏析。

1. 清·王昶《明词综》卷六十：“顾贞立词多幽咽之音，而此阕‘不废推敲’，乃见骨力。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“贞立《浪淘沙》三首，以萱草命题，而通篇不言萱，唯以不可忘之忧反托之，深得比兴之旨。”

3. 近代·况周颐《蕙风词话续编》卷一：“‘愁苗’二字，前人未道。风骨崚嶒，非寻常闺秀所能企及。”

4. 现代·严迪昌《清词史》：“顾贞立此词将疾病体验转化为词艺自觉，‘推敲’已非修辞行为，而成为生命尊严的确认方式。”

5. 现代·彭玉平《清代词学史》第一卷：“以‘疟鬼’入词，且赋予其邀约之态，此等想象之奇警，在清词中殊为罕见，足见作者主体意识之强烈。”

以上为【浪淘沙 · 三首，萱草】的辑评。