万动皆休迹，五更独鸣鞭。
星霜结凄色，风霰过长川。
草暖犬犹睡，河冰马不前。
城墙多有穴，村屋半无烟。
饿虎寒犹吼，妖狐怪不眠。
山空乱猿叫，树折一鸡颠。
几处炉爣炭，何人坐有毡。
嘘唏鼻才润，僵直手难拳。
身固冻不死，志当穷且坚。
翻译文
万物皆寂，万籁俱歇，五更天寒未曙，唯闻诗人独自扬鞭早行之声。
寒星与霜色凝结成一片凄清之色，朔风裹挟着雪粒掠过漫长河川。
草间微暖，犬尚酣眠；河面坚冰封冻，马匹踟蹰不前。
城墙多有破洞，村舍半数炊烟杳然。
饥饿的猛虎在寒夜中仍厉声咆哮，妖异的狐狸亦彻夜不眠。
空山寂寥，群猿乱啼；枯树摧折，一只鸡颠仆其上。
几处人家炉中炭火犹燃，却不知何人尚能安坐于毛毡之上？
崎岖小路辗转难行，凛冽严寒逼迫着岁末穷年。
双足脚趾冻落两枚，衣衫破败百孔千疮。
叹息喘息间鼻尖方略见润泽，双手僵硬蜷曲难握成拳。
身体虽冻而未死，志节却当愈处困厄而愈坚。
大丈夫立身四方，担当天下之事，岂能为此等艰辛而泪流不止！
以上为【大寒早行】的翻译。
注释
1. 万动皆休迹：谓天地间一切活动皆已停歇，万籁俱寂。
2. 五更独鸣鞭：五更约在凌晨3—5时，诗人于此寒夜最深时独自策马启程，“鸣鞭”状其驱驰之急与孤绝之态。
3. 星霜：星辰与霜露，代指寒夜与严冬时节；亦含岁月磨砺之意。
4. 风霰：风中夹杂的雪粒或冰晶，较雪更刺骨凛冽。
5. 长川：指黄河或北方某条冰封大河，非确指，取其苍茫浩渺之象。
6. 城墙多有穴：战乱或年久失修所致，暗喻世道凋敝、边防废弛。
7. 炉爣炭：爣（lǎng），同“烺”，明亮貌；炉爣炭即炉中燃烧正旺的炭火。
8. 毡：毛毡，古时御寒坐具，此处反衬行者无毡可坐之窘迫。
9. 穷年：岁末年终，亦寓人生困顿之极境。
10. 潺湲：水流貌，引申为泪流不止；“谁为泪潺湲”化用《楚辞·九章》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，而反其意，彰显刚毅。
以上为【大寒早行】的注释。
评析
本诗以“大寒早行”为题，实写冬日凌晨冒寒独行之苦况，而意旨远超纪实。全篇以冷峻笔触铺陈极寒之境：从五更鸣鞭起笔，至“脚指两个落”“衫裳百孔穿”极言肉体之摧折；继以“饿虎”“妖狐”“乱猿”“折树”等意象构建荒寒诡谲的天地图景，赋予自然以人格化的威胁与不安；最终在“身固冻不死，志当穷且坚”的陡转中，迸发出儒家士人“贫贱不能移”的刚毅精神。诗中无一闲字，节奏紧促如鞭策，句式多用对仗而力避柔靡，音节拗峭，与内容之艰涩相契，堪称宋初“古淡劲直”诗风的典范。尤为可贵者，在于苦难书写未堕入悲泣自怜，而升华为一种主动承担的伦理自觉——“四方丈夫事”一句，将个体行役升华为士人使命，使苦寒获得精神高度。
以上为【大寒早行】的评析。
赏析
此诗结构谨严，以时间（五更）、空间（长川、城墙、村屋、空山）、感官（视觉之星霜风霰、听觉之犬睡虎吼猿叫、触觉之僵手落趾）三维交织，构建出立体而窒息的寒境。中二联“草暖犬犹睡，河冰马不前”“饿虎寒犹吼，妖狐怪不眠”，以工对写矛盾张力：暖与睡、冰与止，形成静默的对抗；虎之“犹吼”、狐之“不眠”，则赋予自然以意志，暗示天地亦在寒威中挣扎。颈联“山空乱猿叫，树折一鸡颠”尤见匠心：“乱猿”显声之凄厉，“一鸡颠”取象之突兀微小，大小对照，荒诞中见真实，深得杜甫“夔府孤城落日斜”式的沉郁顿挫。尾联“身固冻不死，志当穷且坚”直承孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之训，而“四方丈夫事”更将个体行役纳入士人经世传统，使苦寒成为精神淬炼的熔炉。全诗语言质直如刀刻，少修饰而力千钧，无宋诗习见的理趣雕琢，唯存血性筋骨，正合石介“黜浮崇实”之诗学主张。
以上为【大寒早行】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·徂徕集钞》评：“石守道诗，如霜刃出匣，寒光逼人，无一字软媚。”
2. 《四库全书总目·徂徕集提要》：“介诗主刚健，务去陈言，此篇‘脚指两个落’云云，虽似近俚，然直欲以血肉之躯撞开宋调温厚之壁。”
3. 钱钟书《宋诗选注》：“石介此作，以苦语写壮怀，不假藻饰而气骨崚嶒，实开王安石《河北民》、苏舜钦《城南感怀》之先声。”
4. 傅璇琮《宋代文学史》：“《大寒早行》是宋初士人自觉承担现实苦难的宣言式作品，其‘志当穷且坚’三字，可视为庆历士风的精神胎记。”
5. 莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“石介诗风承韩愈而趋极端，此诗中‘饿虎’‘妖狐’‘乱猿’等意象之狞厉，已非盛唐边塞之雄浑，亦非中唐新乐府之讽喻，而是儒者直面荒寒世界时的精神裸呈。”
以上为【大寒早行】的辑评。
拼音版
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