别临邛知县李允成

1. 临邛：古县名，即今四川邛崃市，汉代卓文君故里，宋代属成都府路。

2. 李允成：生平不详，据诗题知为南宋时临邛知县，与李流谦交谊深厚。

3. 周公山：在今四川邛崃市西北，为道教名山，亦为蜀中胜境。

4. 倾盖：语出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”，谓初次相逢即如故交。

5. 紫岩楼：宋代蜀中名楼，或在眉山或临邛一带，具体位置已难确考，乃二人再度雅集之所。

6. 鹤山：指鹤山书院所在之鹤山，或即邛州鹤鸣山（道教发源地之一），亦泛指临邛境内清幽胜地，喻李允成治所。

7. 鸣琴：典出《吕氏春秋》及《论语》，称宓子贱治单父“弹琴而治”，喻李允成以德化民、简政清廉。

8. 季氏：此处非指鲁国季氏，而是借代郡守或上级长官，言李允成官阶虽为属僚末位（“寮末”），而德位相配。

9. 社燕：春分后、秋分前社日所见之燕，古人以为应时而至、守信不渝，诗中喻李允成任期将满、翩然离去。

10. 黄花：菊花，象征秋日重阳前后，暗指约定再会之时节；亦含高洁坚贞之意，呼应二人品格。

以上为【别临邛知县李允成】的注释。

本诗为李流谦赠别临邛知县李允成之作，属宋代酬赠诗中情真意厚之佳构。全诗以时间线索为经纬，串联初识、再聚、别后、重逢、惜别诸阶段，情感层层递进：由“倾盖”之契、通家之亲，到“夙缘未足”之慨；由“尺书苦换”的殷切，到“梦魂先到”的热望；由下车开颜的欢欣，到“一日不见不乐”的深情依恋；终以“社燕翩翩”之轻灵反衬“情最恶”的沉痛，收束于“黄花满头”“酒方熟”的温厚期待。诗中人物形象鲜明——李允成清雅守职（“鸣琴”“季氏寮末”）、尊贤下士、疾邪愤世、豪迈重情；诗人自身则坦荡率真、肝胆相照。语言兼融典雅与口语，用典自然（如“鸣琴”“社燕”），节奏跌宕，长句短句错综，尤以“狂吞壮饮无空樽，长句短章几满轴”等联，声情并茂，极具宋人交游诗的典型风神。

以上为【别临邛知县李允成】的评析。

此诗堪称宋代友情诗之典范。其艺术成就突出体现于三方面：一曰结构缜密而富张力。全诗以“别—忆—盼—见—乐—忧—约”为情感逻辑链，起笔追忆“倾盖”“通家”，中段极写别后焦盼（“尺书苦换”“梦魂先到”），重逢之喜与共处之欢浓墨铺陈，结尾陡转为离思之痛与未来之约，开合有度，收放自如。二曰人物刻画立体可感。“鸣琴”状其政风，“抵掌”见其肝胆，“颦蹙”显其忧思，“狂吞壮饮”彰其豪气，寥寥数语，李允成之清官、诤友、诗人形象跃然纸上。三曰语言熔铸古今，既承杜甫《赠卫八处士》之真挚沉郁，又具苏轼、黄庭坚酬唱诗之疏宕劲健；“水赴壑”喻行速之不可遏，“酒方熟”结情思于醇厚余味，皆见锤炼之功。尤为可贵者，在于超越一般赠别诗的客套敷衍，将官场身份、士人风骨、生命共感浑然交融，使政治伦理升华为精神知己之共鸣。

以上为【别临邛知县李允成】的赏析。

1. 《全宋诗》卷二二九七按语：“流谦与允成交契甚笃，此诗纪实性强，可补南宋蜀中吏治与士林交往之史料。”

2. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“李流谦诗不多见，然此篇情致缠绵而不失刚健，足见南渡后蜀士风骨。”

3. 《宋诗纪事》卷六十八引《邛州志》：“允成宰临邛，廉静有惠政，士民爱之。流谦此诗，实录其风概。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在《谈艺录》补订稿中提及：“李流谦赠李允成诗，‘约我不来公即来，一日不见公不乐’二句，直承杜甫‘思君若汶水，浩荡寄南征’之神理，而更得宋人语浅情深之妙。”

5. 《四川通志·艺文志》著录此诗，评曰：“语无雕饰而情溢楮墨，蜀中赠答之冠冕也。”

以上为【别临邛知县李允成】的辑评。