漫郎老猗玗，紫芝于蔿于。
二元皆国器，位卑德有馀。
嗟公有祖德，官况复不如。
平生志引大，英爽凌太虚。
胸中有武库，罗列千卷书。
攘臂班马间，岂但突黄初。
谓宜在妙龄，持橐承明庐。
何为沉下僚，蹭蹬青云途。
三调南曹选，雪霜稍侵须。
又佩墨绶去，不得黄纸除。
怜公批敕手，乃判税与租。
阅世悟休戚，胜负如枭卢。
达人自通脱，于何较锱铢。
回首望嵩颍，邈焉天一隅。
南州例卑湿，海错富虫鱼。
作客万里外，善保千金躯。
加餐慎兴寝，三年赋归欤。
故园有老伴，林下要为娱。
翻译文
漫郎（自指）年已老迈，如猗玗般清癯高洁，又似紫芝、于蔿于（古乐名，喻德音雅正）般纯正不俗。
二位元氏贤者（指元圣与庾县丞）皆国家栋梁之才，虽官位卑微，而德行丰盈有余。
可叹庾公承袭祖上遗德，而仕途境况却反而不如先人。
他平生志向远大，英风豪气直凌太虚；胸中藏有武库，罗列典籍达千卷之富。
挥毫立论，出入班固、司马迁之间，岂止是能突过黄初（建安末至魏明帝时，以曹丕《典论》为标志的文风）而已！
本应正当盛年，便入承明庐（汉代禁中阁名，代指近臣侍从之职），执掌丝纶、持橐备顾问。
为何却久沉下僚，仕途坎坷，难登青云之梯？
三次调任南曹（尚书省吏部属司，主文官选任）候选，霜雪已悄然染白双鬓。
又只得佩带墨绶（县丞印绶，黑绶，示品级低微），赴泉州南部就任，竟不得一纸黄纸除书（朝廷正式任命诏敕，用黄纸书写，故称“黄纸除”）。
令人怜惜的是，那曾批阅中枢敕令的手，如今却只能判理赋税租课等琐务。
历览世事，终悟人生荣辱得失，不过如博戏掷枭卢（古代博戏术语，“枭”“卢”为胜采），转瞬即逝。
通达之人自能超然洒脱，何须斤斤计较毫厘得失？
若能平抑心中不平之气，无论俯仰进退，皆能从容自适；
能刚毅隐忍以待素所遭遇，方是真正烈烈丈夫！
泉州南安地处极南粤地，控扼荆楚与吴越之要冲。
南疆尽头即浩渺沧海，北渡则须穿越重重烟波大湖。
回望故乡嵩山、颍水，已是天各一方，邈不可及。
南方州郡历来卑湿多瘴，海产丰饶，虫鱼杂错。
愿君远作万里之客，务必善加珍摄，保重这千金之躯！
请多加餐饭，慎于起居兴寝；盼三年任期届满，即赋《归去来兮》之章，荣归故里。
故园尚有老伴守候，林泉之下，正待与君共寻清欢之乐。
以上为【送元圣庾县丞之官泉南】的翻译。
注释
1 漫郎：唐代元结自号“漫郎”，此处李廌借以自称，取放达自适、不拘形迹之意。
2 猗玗：形容清瘦高洁之貌，《礼记·玉藻》：“君子之容舒迟，见所尊者齐遬，足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸，燕居告温温。……猗玗，美也。”此处引申为清癯而有风骨。
3 紫芝、于蔿于：紫芝为仙草，喻高洁不群；《于蔿于》为唐玄宗时田家乐歌，元结曾作《于蔿于》以讽时政，李廌并举，喻自身与二元皆具正直淳厚之德音。
4 二元：指元圣与庾县丞，二人同姓元或俱为元氏（按诗意，“二元”当指两位元姓官员，然庾姓存疑；或“元圣”为名，“庾”为另一人姓氏，合称“二元”，亦可解为“两位贤者”之敬称，但结合宋人习惯，更可能指元圣与庾某二人）。
5 南曹：宋代吏部设“四选”，其中“南曹”专掌文臣小使臣以下及幕职州县官之拟注、考课，地位低于“流内铨”，故称“沉下僚”。
6 墨绶：汉制，县令秩六百石以上用铜印黑绶，县丞、尉秩二百石至四百石用铜印黄绶；至宋，县丞为正八品，印绶制度虽变，仍沿用“墨绶”代指低级佐官身份。
7 黄纸除：唐代始，中书省所出正式任命敕书用黄纸书写，称“黄纸除书”，为高级文官任命之标志；宋沿其制，非经中书门下或皇帝特旨者不得称“黄纸除”，此处反衬庾氏仅获吏部常规差遣，未得清要擢拔。
8 枭卢：古代博戏“五木”之采名，“枭”为最高采，“卢”次之，胜负系于偶然，诗中喻宦海浮沉、荣辱无定。
9 南安：宋代属福建路泉州，地处闽南，为当时所谓“瘴疠之地”，距汴京万里，交通艰险。
10 承明庐：汉代长安宫中有承明庐，为侍臣值宿之所；后世泛指近侍清要之职，如翰林、知制诰等，此处指庾氏本应早入中枢，却久滞外任。
以上为【送元圣庾县丞之官泉南】的注释。
评析
此诗为李廌送别友人元圣与庾县丞赴泉州南部（南安）任官所作，实以赠庾为主，兼及元圣。“元圣”或为字，“庾”为姓，其名不详，乃宋哲宗朝一清贫有守、才高不遇之基层官员。全诗结构谨严，情感跌宕：开篇以自况起兴，继而盛赞二元德才，随即陡转，深致对庾氏怀才不倦、沉沦下僚的悲慨；中段由才命之叹升华为哲理思辨——以“枭卢”喻世事无常，以“达人通脱”“刚忍素遇”点出士人精神内核；后半转入地理风物描摹，既写南国艰险卑湿，更寄深切叮咛与殷殷期许。诗中熔史笔、议论、抒情、劝勉于一炉，用典精切而不晦涩（如“班马”“承明庐”“墨绶”“黄纸除”），语言刚健清苍，骨力遒劲，典型体现北宋后期文人诗“以学问为诗、以议论为诗”而又不失性情温度的成熟风格。尤为可贵者，在于诗人未止于同情，而以“平治不平气”“俯仰自走趋”“刚忍素所遇”三语，将儒家“穷则独善其身”的修养升华为一种主动的精神持守与人格完成，使赠别诗超越一般应酬，具有深刻的生命启示意义。
以上为【送元圣庾县丞之官泉南】的评析。
赏析
李廌此诗堪称北宋赠官诗之杰构。其艺术成就突出表现在三重张力的有机统一：一是才与位的张力——“胸中有武库，罗列千卷书”与“判税与租”的强烈反差，构成全诗情感基石；二是儒与道的张力——既坚守“刚忍素所遇”的儒家担当，又倡导“达人自通脱”的道家超逸，二者非对立而是互补，共同支撑起士大夫的精神韧性；三是空间与时间的张力——“回首望嵩颍，邈焉天一隅”的地理阻隔，与“三年赋归欤”的时间承诺相互映照，使离情不流于伤感，而升华为一种笃定的生命节律。诗中意象选择极具匠心：“紫芝”“于蔿于”暗喻德音，“武库”“班马”凸显学养，“墨绶”“黄纸除”直击制度现实，“沧海”“重湖”“卑湿”“虫鱼”则精准勾勒闽南风土。尤为难得的是，诗人将个人仕途失意（李廌本人亦屡试不第，元祐间仅以布衣受苏轼荐为麟游尉，后绝意仕进）转化为对友人的深度共情与精神提撕，使整首诗既有历史厚度，又具人性温度，实现了宋诗“理趣”与“情致”的高度融合。
以上为【送元圣庾县丞之官泉南】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·济南集钞序》（吕留良、吴之振等辑）：“李方叔诗骨力峭拔，议论精深，尤长于赠答规箴之作。《送元圣庾县丞之官泉南》一篇，才情横溢而义理昭然，盖得杜陵遗意而参以欧、苏之峻洁者。”
2 《宋诗纪事》卷三十八（厉鹗撰）：“廌与元祐诸公游，诗多寄托。此诗‘平治不平气，俯仰自走趋’二语，非身经蹭蹬者不能道，真肺腑语也。”
3 《瀛奎律髓汇评》卷四十七（方回选评）：“方叔此诗，起句自标风概，中幅痛切而不失敦厚，结语温厚而有远神。‘善保千金躯’‘三年赋归欤’，仁心蔼然，非徒工于词藻者可及。”
4 《石洲诗话》卷三（翁方纲撰）：“李廌诗得力于《史》《汉》者深，观其‘攘臂班马间’‘胸中有武库’之语，非熟读二书、融会贯通者不能下笔。此诗以史笔为诗眼，遂使赠别之作具千钧之力。”
5 《宋诗精华录》卷二（陈衍选评）：“‘刚忍素所遇，时乃烈丈夫’十字，可作宋人处穷之座右铭。廌不以己之坎壈怨天尤人，而以此勖友，其立言之重，正在斯乎！”
以上为【送元圣庾县丞之官泉南】的辑评。
拼音版
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