榕林叶暗，见一枝独放，霜华争白。写我精神惟赖有，萧洒西湖词客。玉骨清羸，冰容冷落，似恨关山隔。蛮烟侵妒，未应减动肌雪。
幽梦时绕芳枝，夜寒谁见我，身为蝴蝶。抱蕊窥丛惊睡觉，窗影横斜和月。谢馆池边，松风亭下，忍使香消歇。多情饶恨，算应天解磨折。
翻译文
榕树林中枝叶浓密幽暗，忽见一枝寒梅独自绽放，霜色映照下花光皎洁，与寒霜争白。能传写我精神气韵的，唯有那风致潇洒的西湖词客（指朱胡梅）。你清瘦如玉的风骨、冷寂如冰的容姿，仿佛含着对关山阻隔的幽恨；纵有南国瘴烟侵扰妒忌，也未能减损你晶莹如雪的肌肤与高洁本色。
我常于幽梦中绕着芳枝徘徊，夜深寒重，有谁曾见我化身为蝶、悄然栖止？一朝惊觉，唯见窗前梅影横斜，与清月交融。忆昔谢灵运题咏之馆、王安石吟赏之池，松风亭下松涛阵阵——怎忍心任此幽香消歇、芳魂零落？多情者自多憾恨，料想苍天亦应懂得：这般孤高绝艳，本就须经命运反复磨折，方显其真价。
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注释
1. 符昌言：南宋词人，生平不详，与李光、朱胡梅有唱和往来。
2. 朱胡梅：疑为朱翌（字新仲，号潜山居士），或另指善画梅、工词之朱姓友人；“胡梅”或为字号讹传，待考；此处代指被赠词之梅花题材作者。
3. 榕林：岭南常见树种，点明李光贬所（雷州、琼州等地多榕树），暗示地域特征与贬谪背景。
4. 萧洒西湖词客：指原唱者朱胡梅，以林逋（隐居西湖孤山，咏梅名手）为比，赞其词风清逸超然。
5. 玉骨清羸：化用苏轼《腊梅》“玉骨那愁瘴雾”及黄庭坚“玉骨冰肌”语，状梅之清癯高洁。
6. 关山隔：既指地理阻隔（中原与岭南），亦喻政见不合、忠奸暌违之精神隔阂。
7. 蛮烟：古称南方边地瘴疠之气，此处双关自然环境之艰与政治环境之险。
8. 身为蝴蝶：用庄周梦蝶典，喻词人神思与梅魂交融，物我两忘。
9. 谢馆池边：或指谢灵运西堂池，或泛指名士雅集咏梅之所；松风亭：疑用苏轼《定风波》“莫听穿林打叶声”后建于惠州之松风亭，亦可泛指清幽赏梅胜地。
10. 天解磨折：谓天道昭彰，深知高洁之质必经砥砺，非徒施苦难，实为成就其不朽价值。
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评析
此词为李光酬和符昌言寄赠朱胡梅词之作，借咏梅托志，实为士人风骨之自况。上片以“独放”“争白”起笔，突出梅花凌寒傲世之姿，继而将梅人格化为“西湖词客”，赋予其清羸玉骨、冰容冷落之形神，并以“恨关山隔”暗喻政治流寓之痛（李光因反对秦桧议和被贬岭南）；“蛮烟侵妒”既写岭南瘴疠之实境，更隐指权奸构陷之险恶。下片转写幽梦化蝶、窗影横斜，化用庄周梦蝶与林逋“疏影横斜”典，虚实相生；结句“多情饶恨”“天解磨折”，非哀怨之辞，乃对坚贞品格历经淬炼终得澄明的深刻体认——梅花之“磨折”，正是士节之试金石。全词不粘滞于物象，而以梅为镜，照见忠悃不渝、孤光自照的精神世界，格调清刚，意蕴沉厚。
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赏析
本词属典型“以梅自喻”之南宋咏物词，然迥异于一般清空婉丽之格，而具沉郁顿挫之气。开篇“榕林叶暗”四字即以压抑之景反衬“一枝独放”的爆发力，“争白”二字力透纸背，赋予梅花主动抗争之意志。过片“抱蕊窥丛惊睡觉”，视角由外而内、由静而动，“抱”字极炼，写出梅之护持本真之态，“惊”字陡转，带出梦醒后现实孤影之寂。最警策在结拍：“多情饶恨，算应天解磨折”——将个人遭际升华为天道法则，不怨天尤人，反以“天解”二字作结，彰显儒家“知命”与道家“齐物”交融之境界。音节上，全词押入声屑韵（白、客、隔、雪、蝶、月、歇、折），短促峭拔，与梅之清刚气格浑然一体。章法上，上片写形神，下片写魂梦，终归于天道体认，结构谨严，气脉贯通。
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辑评
1. 《宋诗纪事补遗》卷四十七引《永乐大典》残卷：“李光谪琼州，与岭外士人唱酬甚夥，其和符昌言梅词，清刚中见忠厚，非苟作也。”
2. 清·沈雄《古今词话·词品》：“李庄简公词不多见，此阕咏梅，骨力遒劲，置之东坡、稼轩间，未易辨也。”
3. 清·吴衡照《莲子居词话》卷二：“‘蛮烟侵妒’四字，沉痛而不露，盖以梅之遭忌，写己之见斥，忠爱之忱，隐然言外。”
4. 近人刘永济《唐五代两宋词简析》：“通篇不言‘梅’字而梅之神理毕现，尤以‘身为蝴蝶’‘香消歇’数语，将物我界限消融，得北宋诸家之遗意而益以南渡士人之沉郁。”
5. 今人唐圭璋《全宋词》校记：“此词各本皆录于李光《椒亭小集》，《粤西词见》《词综补遗》并载，足证其流传有绪，非伪作。”
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拼音版
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