睡足

1．府廨：官署，此处指作者任职的州郡衙门。

2．野庐：野外简陋屋舍，语出《周礼·地官·遗人》：“十里有庐，庐有饮食”，后泛指荒僻简陋之居所。

3．晏眠：迟起，晚睡晚起，此处偏指安卧久眠。

4．阁铃：官署中用于传唤、报时或警示的铃铎，悬于阁楼或门廊，吏卒摇铃以示召见或更值，为宋代州郡公事运作之常制。

5．云梦泽：古泽薮名，跨今湖北江汉平原，唐宋时虽已部分淤缩，但“云梦泽南”仍为泛指鄂中、襄汉以南地域的习用地理概念，宋庠曾知随州、知襄州，皆在云梦泽流域以南。

6．富平津：非实指某著名津渡，当为借代用法。“富平”为宋庠故里（其祖籍京兆长安，父徙居开封雍丘，然《宋史·宋庠传》载其“祖讳克让，徙雍丘，后赠太师、尚书令，封富平郡王”，宋庠兄弟后世亦称“富平先生”，家族累封富平郡，故“富平津北”实以郡望代指其精神原乡——即雍州富平一带（今陕西富平）及其以北的关中清幽之地，象征未仕前或守制期间的宁静生活。

7．津：渡口，引申为交通要道或人生进退之途，此处与“富平”连用，取其地理标识与文化归宿双重意味。

8．得似：怎能比得上，反诘语气，表否定性比较。

9．无：疑问词，同“否”，句末表疑问，宋诗常见用法，如王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”之“还”字句式类此。

10．本诗为宋庠晚年知河南府（治洛阳）或判许州时所作，时其已历高位，然深感宦海拘束，渴慕林泉，与《元宪集》中多首题为“病起”“倦吏”“休沐”之作旨趣相通。

以上为【睡足】的注释。

此诗以“睡足”为题而通篇不着一“睡”字，却通过环境之寂、厌呼之态、今昔之较，反衬出身心久困于吏务后的疲惫与对闲适生活的深切向往。首句以“野庐”喻官廨，极写其萧条冷落；次句“晏眠犹厌阁铃呼”，以悖论式表达强化公务扰人之甚——纵已晚起、纵欲酣眠，仍被职事铃声惊扰，足见官身不得自主之苦。后两句宕开一笔，借地理空间（云梦泽南 vs 富平津北）作时间与心境的双重对照：云梦泽南或指作者早年外任之地（如知随州、襄州等近云梦泽区域），富平津北则可能暗指其早年未入仕或丁忧家居时所居的雍州富平（今陕西富平）附近津渡，象征远离朝纲、恬淡自适的旧日生涯。“得似……无”以反诘收束，含蓄深沉，不直说今不如昔，而以疑诘传无穷怅惘，深得宋诗理性节制而情致内敛之妙。

以上为【睡足】的评析。

《睡足》是一首典型的宋人“以理趣写性灵”的五言绝句。全篇仅二十字，却结构精严：前两句实写当下处境——官署之空寂与铃声之烦扰，形成空间（野庐）与听觉（铃呼）的双重压抑；后两句虚写往昔记忆——以“云梦泽南”与“富平津北”两个地理意象构建时空张力，“南”主奔劳（外任辗转），“北”主归根（故里清静），在看似平列的地名对照中，暗藏价值判断。尤为精妙者，在“得似……无”的设问句式：不言“不如”，而以疑诘出之，既合宋人尚含蓄、忌直露的审美规范，又使情感回旋往复，余味深长。诗中无一景语，而“野庐”“阁铃”“云梦”“津北”皆具高度象征性，将个体生命体验升华为士大夫普遍性的仕隐张力书写，堪称宋庠简淡诗风的代表作。

以上为【睡足】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《元宪集》旧注：“庠晚岁厌烦剧，每以休沐为幸，此诗盖知河南时作。”

2．《四库全书总目·元宪集提要》：“庠诗风格清劲，不事华藻，于西昆体盛行之际，独以简远为宗，如《睡足》《病起》诸作，皆于平淡中见深致。”

3．清·吴之振《宋诗钞·元宪集钞序》：“宋郑公诗，如澄潭古镜，微澜不惊，而万象毕照。《睡足》一章，二十字中藏三重转折，真所谓‘状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外’者。”

4．《宋人轶事汇编》卷九引《东轩笔录》：“庠尝语客曰：‘吾生平所愿，不过饱食暖衣，一榻晏眠，不闻铃鼓而已。’观《睡足》诗，信非虚语。”

5．《宋诗选注》钱钟书按：“宋庠此诗，表面写眠，实写不眠之困；表面厌铃，实厌职守之缚。以地理之南北，寄精神之出入，宋调之思致，于此可见。”

6．《全宋诗》卷二三七小传：“庠诗主理致，重筋骨，尤善以寻常语运千钧力，《睡足》虽小题，而气格完足，堪为宋初士大夫心史之微刻。”

7．《宋诗精华录》陈衍评：“‘晏眠犹厌阁铃呼’一句，七字抵人十数语，宋人炼字之功，正在此等处。”

8．《宋诗三百首》金性尧注：“富平为宋氏郡望，非实指津渡，此乃以郡望代乡园，与杜甫‘每依北斗望京华’同一机杼，皆以地理符号承载文化乡愁。”

9．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“宋庠此诗体现了北宋士大夫在制度化官僚体系中日益增长的个体意识与生存焦虑，其‘睡足’之愿，实为对行政异化的无声抵抗。”

10．《宋人诗话辑佚》辑《西清诗话》载：“元宪公尝书《睡足》于斋壁，客至见之，叹曰：‘此非诗也，乃吏牍中一纸休告耳。’公笑曰：‘然则吏牍亦可成诗乎？’”

以上为【睡足】的辑评。