天津感事二十六首

1 了生：彻悟生命的本质，理解生死之理。

2 常事：日常事务或恒常不变的道理。

3 知性：认识人的本性，语出《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也。”

4 大猷：重大的道理或治国大道，《尚书·周官》：“制治于未乱，保邦于未危，曰大猷。”

5 长川：指黄河或海河等流经天津的河流，此处泛指奔流不息的大河。

6 无昼夜：不分白天黑夜，形容水流不止。

7 驱逼：驱使、逼迫，带有拟人化色彩。

8 向东流：中国地势西高东低，江河多东流入海，象征自然规律不可抗拒。

以上为【天津感事二十六首】的注释。

此诗为邵雍《天津感事二十六首》中的一首，以哲理入诗，体现了邵雍作为理学家的思维特质。前两句从“了生”“知性”谈起，强调对生命本质与人性的认知是讨论世间常理与大道的前提，具有明显的理学色彩。后两句转写眼前景物——奔流不息的河流，借自然现象发问，暗喻天道运行之不可违逆，也隐含对人生、命运、宇宙规律的沉思。全诗由理入情，由情观物，再由物返思，结构紧凑，意境深远，展现了邵雍“观物”哲学与诗歌艺术的融合。

以上为【天津感事二十六首】的评析。

这首诗以简洁的语言承载深厚的哲理，体现了邵雍“以理观物”的诗学风格。前两句直述理学观点：唯有真正理解生命和人性的人，才有资格探讨天地常道。这种认知前提的设定，凸显了理学家对“格物致知”的重视。后两句笔锋一转，描绘眼前滔滔东去的江水，以“无昼夜”强调其永恒运动，继而发出“为谁驱逼”的疑问，将自然现象提升至宇宙规律的层面。这一问并非求解，而是引发思索：河水东流，如同天理运行，不以人意志为转移。诗人借此暗示，人当顺应天理，安于性命之正。全诗寓哲理于景物，言简意深，体现出宋代理学诗“即物穷理”的典型特征。

以上为【天津感事二十六首】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“务抒性理，不尚华辞，于平淡中见真味。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》称：“其诗亦皆发挥义理，间涉谶纬，而措辞则多近于俚俗。”

3 清·纪昀评：“康节（邵雍）诗虽杂理语，然有清旷之致，非村学究所及。”

4 《历代诗话》引朱熹语：“邵子之学，深于《易》，其诗亦多得于象数之外。”

5 近人钱钟书《谈艺录》云：“邵雍《感事》诸作，以数理为骨，以风韵为肌，理而不腐，淡而弥永。”

以上为【天津感事二十六首】的辑评。