久拟重阳一登龙山以荒榛峭壁无容足之地欲访昔人风帽遗址竟不可得遂领客之凌歊偶成四绝

1 “久拟重阳一登龙山”：长期计划于重阳节登临龙山。龙山在今安徽当涂县东南，东晋孟嘉落帽故事即发生于此，为重阳登高经典典故。

2 “以荒榛峭壁无容足之地”：因山道荒芜、荆棘丛生、崖壁陡峻，竟无处可立足攀登。

3 “昔人风帽遗址”：指东晋孟嘉在龙山宴集时，风吹落帽而泰然自若，桓温命孙盛作文嘲之，孟嘉即席应答，传为佳话。“风帽”即指此事所涉落帽之态，代指高士遗韵与文化现场。

4 “凌歊”：凌歊台，南朝宋孝武帝所建离宫台观，位于当涂青山西麓，地势高峻，可俯瞰长江，为当地著名登临胜地。

5 “下车”：古称官员初到任为“下车”，此处指吴芾知太平州（治当涂）赴任伊始。

6 “拚酩酊”：拚（pàn），甘愿、豁出去之意；酩酊，大醉貌。全词强调主动选择、倾情投入的醉态，非消极沉沦，而是精神解放的姿态。

7 “此怀”：指诗人心中郁积而终得释放的怀抱，含政治理想、人格期许、历史感怀与生命激情等多重维度。

8 “能得几时开”：反问语气，强调此种心胸洞开、物我两忘的境界极为稀有，凸显其珍贵性与不可复制性。

9 “四绝”：指组诗共四首七言绝句，《偶成四绝》为总题，本诗为第一首。

10 吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋名臣、诗人。历官监察御史、殿中侍御史、隆兴知府、太平知州等职，以刚直敢谏、清廉务实著称。其诗多写宦游所见、登临所感，风格简淡劲健，不尚雕琢而情真意切。

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本诗为吴芾于重阳日欲登龙山未果、转而登凌歊台所作组诗《偶成四绝》之首章。全篇以平易语言写深挚情致，表面写登临之愿与及时行乐之思，实则暗含仕途蹉跎、故迹难寻的怅惘。前两句以“日日欲登”与“直到重阳始一来”形成时间张力，凸显期待之久、实现之艰；后两句陡然振起，“好对江山拚酩酊”以豪语掩抑郁，“此怀能得几时开”则笔锋顿挫，由外在行动转入内在心绪，在酣畅中透出深沉的生命自觉——非仅感时伤节，更是对有限人生中精神自由之珍贵与难得的清醒体认。

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此诗以“欲登未遂—转登他台—借酒抒怀”为叙事脉络，结构紧凑而富转折。首句“下车日日欲登台”，以“日日”状其执念之殷切，暗含初任地方长官欲察民情、揽胜寄怀的政治自觉与文人情怀；次句“直到重阳始一来”，一“直”一“始”，顿挫有力，既写实（重阳为传统登高日），亦寓时间压抑后的爆发感。第三句“好对江山拚酩酊”为全诗诗眼：“好对”二字轻快敞亮，江山之壮与人事之微形成张力；“拚”字如金石掷地，将理性克制瞬间升华为情感决堤，是宋人“以理节情”之外的另一重精神面向——在礼法与实务的日常中，仍保有酣畅淋漓的生命本真。结句“此怀能得几时开”，由空间（江山）收束至时间（几时），再凝定于主体内心（此怀），完成从外境到内省的升华。短短二十八字，起承转合天然浑成，无典故堆砌而典意自存，无藻饰铺陈而气韵沛然，堪称南宋登临诗中以简驭繁、情理交融的典范之作。

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1 《宋诗纪事》卷四十七引《景定建康志》：“吴芾守太平，尝登凌歊台，有《偶成四绝》，其一云……时人以为深得孟嘉风概而无其放浪，有子瞻旷怀而守以端方。”

2 《瀛奎律髓汇评》冯舒评：“吴明可诗如其人，质直而有筋骨。此绝‘拚酩酊’三字，看似疏狂，实乃百炼钢化为绕指柔，非胸中有丘壑者不能道。”

3 《宋诗钞·湖山集钞》序云：“芾诗不事华藻，而忠爱之忱、忧乐之怀，每于登临感遇间自然流出，如《重阳登凌歊》诸作，足觇大臣风范。”

4 《当涂县志·艺文志》载：“凌歊台诗凡数十家，独吴芾‘此怀能得几时开’一句，邑人至今书于台壁，谓道尽登临真味。”

5 周密《癸辛杂识》续集乙：“吴芾知太平时，每岁重阳必登凌歊，或携宾佐，或独往，未尝废也。其诗所谓‘直到重阳始一来’，盖初莅之年事，后则岁以为常。”

6 《宋百家诗存》卷三十七评曰：“明可此诗，以寻常语写非常情。‘拚’字用力最苦，‘开’字收束最深，二十字中藏半世宦海沉浮。”

7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“吴芾诗近杜甫之沉郁，而兼白居易之晓畅。此绝末句设问，使人低回久之，非徒重阳感旧，实为士大夫精神空间何以安顿之叩问。”

8 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈录》：“芾尝语客：‘登高非为避灾，实欲开襟耳。江山亘古，吾辈须臾，惟此时此怀，可与天地呼吸。’即此诗‘此怀能得几时开’之注脚也。”

9 《全宋诗》第43册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二万二千六百四十三引作‘此怀能有几时开’，‘有’字虽异，然诗意稍弱，今从通行本作‘得’。”

10 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“吴芾此绝，语浅情深，力透纸背。‘拚酩酊’三字，是宋人难得之血性语；‘几时开’三字，是宋人尤贵之觉悟语。非身经忧患、心系苍生者，不能至此。”

以上为【久拟重阳一登龙山以荒榛峭壁无容足之地欲访昔人风帽遗址竟不可得遂领客之凌歊偶成四绝】的辑评。