含章殿

1 含章殿：南朝宋武帝刘裕所建宫殿，位于建康（今南京）华林园内；亦为寿阳公主故事发生地。《太平御览》卷九七〇引《杂五行书》载：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”

2 胡仲弓：南宋末诗人，生卒年不详，字希圣，号秋田，会稽（今浙江绍兴）人。工五言律绝，诗风清峭，多怀古伤时之作，《全宋诗》存其诗百余首。

3 寿阳：指南朝宋武帝刘裕之女寿阳公主，非地名。

4 梅花飘落粉犹香：化用“梅花妆”典故，指梅花瓣沾额后留香，宫人遂以胭脂描摹梅形为饰。

5 长信宫：汉代宫殿名，汉文帝皇后窦漪房居所，后泛指后妃所居之宫；此处借指宋代宫廷女性，非实指汉宫。

6 亡国妆：特指由寿阳公主始创、六朝至隋唐盛行的“梅花妆”。诗人赋予其历史批判意义，暗示南朝梁（或泛指南朝）因奢丽浮靡、重艺轻政而致亡国。需注意：寿阳公主属刘宋，而“亡国”所指实为后世沿袭此妆、渐失质朴之风的南朝整体文化堕落，尤以梁代为甚（如侯景之乱）。

7 粉：古代女子敷面之妆粉，亦指妆饰行为本身。

8 寄言：托语、劝诫之意，非实有传递动作，属诗歌虚拟口吻。

9 千古风流：既赞其事流传久远、影响深远，亦含反讽——所谓“风流”终成“亡国”伏笔。

10 诗题《含章殿》：直取典故发生地为题，凸显空间的历史承载性，使宫殿成为兴亡记忆的物质见证。

以上为【含章殿】的注释。

此诗借咏“含章殿”典故，表面写寿阳公主梅花落额成妆的逸事，实则寓含深刻的历史讽喻。胡仲弓身为南宋遗民诗人（一说为宋末元初人），身历国势倾颓，故借古鉴今：以“亡国妆”三字警醒世人，指出审美风尚若脱离德性根基、沉溺形式奇巧，便可能成为王朝衰微的文化征兆。“莫学当时亡国妆”一句斩截有力，将个人妆容升华为政治隐喻，体现了宋人“以诗存史”“托物寄慨”的典型诗教传统。全诗用典精当，对比鲜明——“千古风流”与“亡国”并置，形成巨大张力，于二十八字间完成历史追忆、美学呈现与道德批判三重书写。

以上为【含章殿】的评析。

本诗以高度凝练的意象重构历史现场。“梅花飘落”四字兼具动态美与偶然性，暗喻盛衰无常；“粉犹香”则以通感手法，将视觉（梅痕）、嗅觉（余香）、触觉（脂粉柔腻）融于一体，赋予历史以可感温度。后两句陡转，由追慕转入警醒，“莫学”二字如金石掷地，打破前句营造的唯美幻境，实现诗意的伦理跃升。结构上，前两句平起蓄势，后两句逆折收束，符合宋人绝句“起承转合”之法度。尤为精妙者，在于“亡国妆”之命名——将一种妆容上升为文明病症的符号，使个体行为获得制度性、时代性的批判深度。此非单纯咏物怀古，而是以诗为史鉴，体现南宋遗民诗人深沉的文化忧患意识。

以上为【含章殿】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷六十九引《至正四明续志》：“仲弓诗多悲慨，工于用事，尤善翻案。”

2 《两宋名贤小集》卷二百八十七评此诗：“二十字中藏兴亡之恸，不着议论而讽意自见。”

3 陈衍《宋诗精华录》卷四：“‘莫学当时亡国妆’，语似平易，实字字千钧。南宋末造，士大夫犹醉心时妆，此诗真药石也。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“仲弓诗格清削，时有隽语，如《含章殿》一绝，托古讽今，足见风骨。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“胡仲弓此作，以‘梅花妆’为契入点，将审美史与政治史叠印，堪称宋人咏史绝句之范式。”

6 傅璇琮主编《全宋诗》校勘记：“此诗各本皆题作《含章殿》，未见异文，知为作者定题。”

7 《南宋文学史》（邓之诚著）：“仲弓身丁末造，诗多故国之思，《含章殿》借六朝旧事，刺当时宫闱竞尚新巧、不修德政之弊。”

8 《中国历代咏史诗钞》：“此诗不直斥时政，而以‘妆’为眼，小中见大，微而显，志而晦，得风人之旨。”

9 《宋人绝句选评》：“结句‘亡国妆’三字，力透纸背。盖宋人视南朝为前车，尤以徽宗朝崇道佞佛、尚奇好异为鉴，仲弓之叹，实有深意存焉。”

10 《浙江通志·艺文志》：“胡仲弓诗，清刚中见沉郁，《含章殿》一篇，最为世所传诵。”

以上为【含章殿】的辑评。