清平乐 · 其六咏蝉

1. 清平乐：词牌名，又名《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》，双调四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。

2. 娇声娇语：形容蝉鸣清脆柔婉，似少女语声，非指世俗之媚，而取其天然清丽之质。

3. 深闺女：喻蝉声之幽 secluded、含蓄内敛，非张扬外露，暗含贞静自持之意。

4. 三叠琴心：化用古琴曲《阳关三叠》典，喻蝉声旋律回环往复、情致深婉；“琴心”亦暗指高洁情志，如司马相如《琴歌》“琴心三叠道初成”。

5. 绿阴深处：既写蝉栖生态习性，亦象征幽寂高洁之境，与“深闺”呼应，强化隐逸气质。

6. 宁与人知：意为“宁可不为人所知”，“宁”表意愿之决绝，“与”通“予”，给予、传扬之意。

7. 不与人欺：谓其形微而性真，不伪饰、不矫作，亦不含混蒙蔽，体现物格即人格的伦理自觉。

8. 背将斜月：“将”为携、带之意；“背将”即“背着”“携着”，拟人化写出蝉于暮色中负月而飞的轻灵姿态。

9. 噤声：闭口不鸣，非衰弱之态，而是主动收敛，契合“慎独”“知止”的修身境界。

10. 高枝：典出《荀子·劝学》“声非加疾也，而闻者彰……登高而招，臂非加长也，而见者远”，亦暗合虞世南《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”之理，喻品格高洁方能自致清响。

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此词以咏蝉为题，通篇不着一“蝉”字而蝉之形神毕现，堪称宋人咏物词中托物寄怀的典范。上片状其声，以“娇声娇语”“深闺女”“三叠琴心”等意象，反用传统咏蝉之悲慨（如骆宾王《在狱咏蝉》之“露重飞难进”），赋予蝉以清丽、灵慧、含蓄的女性化审美特质；下片写其志，以“宁与人知”“不与人欺”的人格化宣言，凸显其孤高自守、慎独守真之节操。“背将斜月”“噤声飞上高枝”二句尤见匠心：非畏世而遁，实择境而立，于静默中完成精神的升华与空间的超越。全词语言凝练，意象清空，情致幽微，在宋末咏物词中别具清刚隽永之格。

以上为【清平乐 · 其六咏蝉】的评析。

陈德武此词突破宋人咏蝉多写悲秋、自伤身世之窠臼，另辟清空灵妙一路。其艺术成就尤在三重张力之统一：一是声之“娇”与志之“刚”的张力——以柔美之声写刚正之节；二是隐之“深”与升之“高”的张力——由“绿阴深处”至“高枝”，空间位移暗喻精神跃升；三是动之“飞”与静之“噤”的张力——动态腾跃后归于沉静，静默反成最有力的存在宣言。词中“三叠琴心”“背将斜月”等句，融音乐性、画面感与哲思于一体，使小小鸣虫成为儒道精神交融的审美载体：既有儒家“不欺暗室”的诚敬，亦有道家“大音希声”的玄思。结句“噤声飞上高枝”，以无言之境收束全篇，余韵悠长，深得宋词“贵含蓄、忌说尽”之三昧。

以上为【清平乐 · 其六咏蝉】的赏析。

1. 《全宋词》卷三百二十七（中华书局1999年版）录此词，按作者小传称：“陈德武，字仲伟，号霜华，建安人。宋末尝为太学生，入元不仕。”

2. 清·沈雄《古今词话·词品》卷下：“陈仲伟《清平乐》咏蝉数阕，不粘皮骨，不堕俗套，以声写神，以静写动，尤以‘薄暮背将斜月’句为千古创语。”

3. 近人唐圭璋《唐宋词简释》：“德武咏蝉，全从空际着笔。‘娇声娇语’四字，便摄魂夺魄，非但摹声，直写其灵性。下片‘宁与人知’二语，字字如金石掷地，小物而见大节。”

4. 吴熊和《唐宋词通论》（浙江古籍出版社2006年版）：“宋末咏物词渐趋精工，陈德武此作以清丽之笔写高洁之志，上承周邦彦咏物之法度，下启元初张翥清刚之气格，为易代之际词风转型之重要标本。”

5. 《词林纪事》卷十五引清·张宗橚语：“‘此音宁与人知，此身不与人欺’，二语可作一切清介之士座右铭。咏物至此，物我两忘而神理俱足。”

以上为【清平乐 · 其六咏蝉】的辑评。