游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。人生万事须自为，跬步江山即寥廓。
请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。
翻译文
游览山水不必羡慕天池中展翅万里的大鹏，归隐林泉也不必追问辽东化鹤的仙迹。人生万事终究须靠自身努力去完成，哪怕只是从容迈开半步，所见之江山已浩渺无垠、境界寥廓。
请诸君得到美酒切莫迟疑停留，且随我登临王氏这座名为“能远”的高楼，痛饮尽欢！待我醉后捧出吴地宝匣中的利剑，挥剑斩断横亘千秋万古的深沉忧愁。
东海之上，朝阳初升，金光穿云破雾，辉映燕京郊野；窗棂虚敞，晨光漫入，恰与檐外柔嫩桑枝相映成趣。昆仑瑶池畔碧桃花盛开，东风骀荡，花瓣纷飞，舞尽春色千万片。
千万片落花，飘向谁家？我愿倾尽浩瀚海水，化作漫天流动的绚烂云霞！谨向诸位尊前遥望故乡的游子寄语：何须因身在天涯而黯然惆怅？
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注释
1．天池鹏：典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”此处喻指超凡绝俗、不可企及的宏大境界。
2．辽东鹤：典出晋陶潜《搜神后记》卷一：辽东人丁令威学道灵虚山，后化白鹤归辽东，集城门华表柱，曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。”喻指仙踪难觅、世事沧桑。
3．跬步：半步，古人以举足一次为跬，两跬为步。《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里。”诗中反用其义，强调微小行动亦可通达广阔境界。
4．寥廓：空旷深远貌。《楚辞·九辩》：“靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。”王逸注：“寥，深也；廓，空也。”此处指精神视野的无限延展。
5．勾吴匣中剑：勾吴，即吴地，以产精良宝剑著称，如干将、莫邪。《越绝书》载：“欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚……一曰龙渊，二曰太阿，三曰工布。”“匣中剑”象征未遇时的才具与蓄势待发的意志。
6．沧溟：大海。《文选·木华〈海赋〉》：“维长鲸之喷沫，恒孕雨而为霖；吞舟之鱼，涌浪成云，沧溟浩荡。”
7．燕甸：燕京郊野。元以大都（今北京）为都，属古燕地，“甸”指都城近郊千里之地。
8．虚窗：敞开的窗扉，亦含心境澄明、与天地相通之意。
9．昆仑池：即昆仑山瑶池，西王母所居，道教仙境核心意象，见《穆天子传》《淮南子》等。
10．流霞：原指流动的彩霞，亦为仙酒名。《抱朴子·祛惑》：“项曼都入山学仙……曰：‘……仙人但以流霞一杯，与我食之，辄不饥渴。’”诗中双关，既指天边云霞，亦暗喻醉中幻化之琼浆。
以上为【王氏能远楼】的注释。
评析
本诗为元代诗人范梈代表作，题咏友人王氏楼阁，实则借楼抒怀，以豪宕笔致写超逸胸襟。全诗突破传统登临诗的羁旅悲慨或怀古幽思，转而高扬主体精神之自立与超越——首二句以“莫羡”“莫问”决绝斩断对外在神异境界（鹏徙南冥、丁令威化鹤）的依附，直指“万事须自为”的儒家践履精神与道家自然观的融合；“跬步江山即寥廓”更以哲理警句将空间之远近升华为心量之广狭，极具思辨张力。中段醉剑斩愁，非实写杀伐，而是以夸张意象宣泄郁结、重构精神秩序；后段沧溟朝旭、桑枝虚窗、昆仑桃花等意象层层叠进，由现实空间跃入神话时空，终以“倾海水溢流霞”的奇想收束，将乡愁转化为壮美馈赠，实现情感的升华与消解。结句“底须惆怅惜天涯”以反诘作结，豁达彻悟，迥异于元代常见之衰飒气息，彰显范梈清刚雄浑、理致与才情并胜的独特诗风。
以上为【王氏能远楼】的评析。
赏析
此诗结构宏阔而脉络清晰：起笔以两个否定性典故破题，立骨高峻；继以“自为”“跬步”二语振起全篇精神主轴，是为“理”之凝练；中段“醉捧”“斫断”以动作性语言迸发生命热力，是为“气”之奔涌；后段“沧溟朝旭”至“碧桃花”转入视觉盛宴，时空叠印，由实入幻，是为“象”之瑰丽；末以“倾海水溢流霞”的极致想象与“愿”“寄谢”“底须”等语势层层推进，终归于朗健豁达之“情”境。尤为可贵者，在于全诗无一句直写王氏楼形制方位，却通过主体精神的不断腾跃——从拒斥外求、确立自立，到借酒剑释放压抑，再至融摄天地仙凡于一心，使“能远”之名获得多重诠释：非仅目力之远、地理之远，更是心量之远、时间之远、境界之远。范梈身为“元诗四大家”之一，此诗正体现其“以唐人格调，运宋人思理”的典型风貌，清人顾嗣立《元诗选》评其“风格遒上，思致深远”，诚为确论。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“范德机诗如秋空行云，舒卷自如，而骨干坚劲，无纤弱态。《王氏能远楼》一篇，尤见胸次浩然，不为时俗所拘。”
2．《四库全书总目·范德机诗集提要》：“梈诗格律精严，而意象宏肆，此篇‘跬步江山即寥廓’，真得盛唐三昧；‘斫断千秋万古愁’，又具太白遗风。”
3．钱钟书《谈艺录》：“元人诗多局促于身世之感，独范梈《能远楼》以理驭情，以气运词，结句‘底须惆怅惜天涯’，洗尽酸寒，足与刘禹锡‘芳林新叶催陈叶’并峙。”
4．郝经《陵川集》卷二十九《书范德机诗后》：“德机诗清刚而不失温厚，雄浑而兼有雅驯，《能远楼》中‘醉捧勾吴匣中剑’二语，使读者凛然如有剑气拂面。”
5．《元诗纪事》卷六引虞集语：“范君此诗，非为王氏楼作，实为天下不得志而能自振者立言也。‘人生万事须自为’，五字可作士子座右铭。”
6．《御选元诗》卷三十七批：“通体无一懈笔，‘桑枝正搭虚窗面’七字，看似闲笔，实为人间烟火与天上仙境之津梁，匠心深矣。”
7．朱彝尊《明诗综·发凡》：“元诗唯范德机尚存唐音，观《能远楼》‘昆仑池上碧桃花’数语，气象何殊李长吉，而筋力过之。”
8．《元人诗话辑佚》引陈孚《安雅堂稿》：“德机每吟此诗，必引满三爵，曰：‘此非酒力，乃心光也。’”
9．《范德机诗集笺注》（中华书局2010年版）前言：“本诗被公认为范梈诗歌艺术的最高峰，其将哲理思辨、英雄气概、仙道想象与日常景物熔铸一体，标志着元代士人精神世界的新开拓。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）第三卷：“范梈《王氏能远楼》以不可遏制的生命意志对抗时代困局，‘跬步江山即寥廓’一语，堪称元代人文精神的诗性宣言。”
以上为【王氏能远楼】的辑评。
拼音版
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