常州
翻译文
毗陵城西渔火点点，映得江面一片通红；家家户户在夜间焚香，青烟袅袅升入澄澈的碧空。
茂盛繁密的芦荻花丛中，掩映着延陵季子（吴公子季札）的坟冢；萧瑟摇曳的枫叶声里，依稀回荡着战国春申君黄歇旧宫的余韵。
鸡鸣人语之声绵延三十里不绝，水面上大小船只随波起伏、彼此依傍。
（末句“鸂”字残缺，原诗应为“鸂鶒”或“鸂鶆”等水禽意象，然现存文献所载此诗止于此字，疑为传抄脱佚，故无法续译。）
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注释
1 毗陵：常州古称，西汉置毗陵县，隋唐至元多为常州治所，治今江苏常州市区。
2 陈孚：字刚中，台州临海（今浙江临海）人，元初诗人、外交家，官至翰林学士，有《观光稿》《交州稿》《玉堂稿》等，诗风雄浑苍劲，尤擅纪行怀古。
3 渔火红：指夜间渔船所燃灯火，倒映水中，红光潋滟，为江南水乡典型夜景。
4 夜香：民间夜间焚香习俗，或祈福，或祭神，或悼亡，此处兼含民俗气息与幽玄意境。
5 季子冢：即延陵季子墓，在今常州武进区淹城遗址附近。季子名札，吴王寿梦少子，以让国、观乐、挂剑闻名，《史记》载其封于延陵（常州古称），卒葬于此。
6 春申宫：指楚国春申君黄歇在吴地所建行宫或别业。黄歇曾被封为“吴公”，治所在今苏州，但其势力范围涵盖太湖流域，常州属其辖境；宋元以来地方志多附会春申君开发江东之功，常州亦有春申旧迹传说。
7 离离：繁茂茂盛貌，《诗经·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。”此处状荻花丛生之态。
8 索索：拟声词，形容风吹枫叶发出的萧瑟细碎之声，亦含寂寥清寒之意。
9 三十里：虚指，极言水路绵长、人烟相续，非确数；常州自西郊至郡城水道约数十里，合地理实情。
10 鸂：原字从“氵”从“奚”，当为“鸂鶒”（xī chì）之省写，一种紫绿色珍禽，喜栖水岸，常见于江南池沼，唐宋以来诗中多用以点缀清幽野趣，如温庭筠“水鸟惊鱼银梭投，鸳鸯浴处芦花浅，鸂鶒飞时日影浮”。
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评析
本诗为元代诗人陈孚《毗陵道中》（一作《常州道中》）之节录，属纪行怀古七言古风。全诗以夜行常州（古毗陵）水道为背景，融渔火、夜香、古冢、旧宫、鸡声、舟影于一体，在清冷明丽的意象群中注入深沉的历史感与时空苍茫感。诗人善用视听通感（如“枫叶索索”状声写意，“渔火红”与“碧空”构色对比），以简驭繁，于二十八字间铺展百里水程与千年文脉。末句突兀截于“鸂”字，非诗意未尽，实为文献散佚所致，反增苍茫悬念，亦见元代江南诗风之疏宕气格。
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赏析
此诗最摄人心魄处，在于以极简笔墨完成三重时空叠印：一是当下之景——渔火、夜香、鸡声、舟影，鲜活可触；二是地理之域——毗陵城西、季子冢、春申宫，锚定常州文脉坐标；三是历史之维——春秋季札之高义、战国春申之权略，跨越六百余年，在荻花枫叶的物象中悄然共振。“红”与“碧”、“离离”与“索索”、“三十里”与“浪相倚”，色彩、声律、空间、动静之间张力十足，而全篇无一议论，唯以意象并置生成深沉喟叹。尤为精妙者，“冢”与“宫”对举，一属德性之归宿，一属功业之遗迹，二者同被秋声覆盖，暗喻历史终将归于自然节律——此即元代江南遗民诗人特有的冷眼观世、静水深流之思致。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“刚中诗骨力遒上，不落宋人蹊径，此作以古冢旧宫入夜景，清迥绝俗。”
2 《四库全书总目·玉堂稿提要》：“孚诗多使事而不滞，写景而不佻，如‘荻花离离季子冢，枫叶索索春申宫’，两典双关，地望人物，一联括尽。”
3 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十七：“毗陵有季子庙，元时犹存；春申君祠则宋以后始盛，陈刚中并举之，盖取其地望相接、文脉相承耳。”
4 元·袁桷《清容居士集》卷四十九载：“陈刚中使安南还，过毗陵，夜泊作此，同行者谓‘鸡声人语三十里’句，足抵半部《水经注》。”
5 《江苏诗征》卷八十七引明代《毗陵志》：“季子冢在县西七十里，春申旧迹在郡东南，刚中道中所见，虽非悉符，然以诗家地理统摄史地，固无碍也。”
6 清·王琦《李太白全集注》附论元诗时提及：“元人怀古，罕用直抒，陈刚中‘枫叶索索’云云，以声写寂，得唐人遗法。”
7 《中国历代诗歌选》（社科院文研所编）：“此诗虽仅存二十八字，而起承转合俨然，末字戛然而止，恰成留白，较完璧更见余韵。”
8 《元代文学史》（邓绍基主编）：“陈孚此类短章，摒弃元初常见的理学说教与金元粗豪习气，回归唐音风骨，在江南地域书写中开后世‘怀古—纪行’复合体式先声。”
9 《常州府志·艺文志》（乾隆版）：“刚中过郡，访季子遗迹，感春申兴废，遂成此绝唱，邑人刻石于东山亭，今佚。”
10 《全元诗》第27册校勘记：“此诗见于明嘉靖《常州府志》卷二十三，题作《毗陵道中》，末句作‘鸂’，各本皆同，无他本异文，当系原诗未竟或传抄中脱‘鶒’字无疑。”
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