自见人相爱，如君爱我稀。
好闲容问道，攻短每言非。
梦想何曾间，追欢未省违。
看花怜后到，避酒许先归。
柳寺春堤远，津桥曙月微。
渔翁随去处，禅客共因依。
山连巫峡秀，田傍渚宫肥。
美玉方齐价，迁莺尚怯飞。
翻译文
自从与人相交以来，深感他人待我之爱诚然不少，但如您（元稹、李景俭等）这般真挚深厚、推心置腹的关爱，却实在稀少。
您们闲适从容，不拒我请教问道；又坦率直言，每每指出我的短处与过失。
彼此神交已久，梦中亦常相见，何曾有过片刻疏离？追随之欢、宴集之乐，从未因我而有所缺憾或违逆。
赏花时怜我后至，特许我从容观览；宴饮时体恤我酒量有限，竟容我先行告退。
春日江陵，柳寺掩映于迢迢长堤之外；黎明津桥，微月尚悬于天际之隅。
渔翁随波而去，行止自在；禅客相伴而居，志趣相依。
您初入尚书省蓬阁（秘书省），便显出对经义的精微辨析之才；晚年任御史台（霜台）要职，却仍怀敬畏之心，慎持风宪之威。
学识渊深，通晓古字训诂；心性耿直，故常于危殆之际直触时弊、挺身谏诤。
您甘愿久居荆州幕府为掾属，不以位卑为憾；柏署（御史台别称）之衣虽经霜露，犹自馨香不减——喻德行高洁，清芬自守。
巫峡连绵，山色秀拔；渚宫故地，田畴丰腴——此皆江陵形胜，亦暗喻贤者所居之地钟灵毓秀。
您如美玉，与群彦并价齐名；又似新莺，虽已迁升（由江陵赴朝），犹带谦谨之态，怯于高飞。
我伫立凝望那云霄浩渺的朝廷宫阙，期待您昂然步入彤闱（尚书省或中书门下政事堂），而我亦将追随您的步伐，联步共侍君侧。
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注释
1．元九：指元稹，排行第九，时任通州司马，此诗作于其奉诏还京途经江陵之时（约元和十年末至十一年初）。
2．李六：指李景俭，字宽中，排行第六，时任忠州刺史，亦因朝廷征召赴京，与元稹同至江陵。
3．二侍御：指当时随行或驻江陵的两名御史台官员，具体姓名史载不详，当为元、李之僚友或监察同僚。
4．蓬阁：即秘书省别称，因藏书处多植蓬草得名，唐代为掌典籍、修国史之机构，亦为清要之选。
5．霜台：御史台雅称，取“霜肃”之意，喻其执法严峻、纠劾不避权贵。
6．荆州掾：指元稹元和五年至十年间任江陵府士曹参军（一说为江陵士曹掾），属地方幕职，位阶不高而实务繁剧。
7．柏署：御史台别称，因台内植柏树得名，《通典》载：“御史台……院中有柏树，故亦号柏署。”
8．巫峡：长江三峡之一，地处江陵西境，为荆楚西陲形胜，诗中借指江陵地理之雄秀。
9．渚宫：春秋楚国别宫，故址在今湖北江陵城内，为楚文化象征，亦代指江陵府治所在。
10．彤闱：原指宫门朱色门扉，后泛指朝廷中枢要地，如尚书省、中书门下等决策机构，此处指元、李等人即将重返的中央政务核心。
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评析
本诗为窦巩在江陵邂逅元稹（元九）、李景俭（李六）及两位御史（二侍御）时所作的纪事抒怀长律。全诗十二韵，结构谨严，情感真挚，既具酬赠诗之温厚，又含干谒诗之期许，更见中唐士人重道义、尚风节的精神气质。诗中以“爱我稀”三字开篇，力透纸背，奠定全篇感恩与敬仰的基调；继而通过“容问道”“言非”“怜后到”“许先归”等生活化细节，刻画元、李等人宽厚谦和、提携后进的君子风范；中段以“蓬阁”“霜台”“荆州掾”“柏署衣”等职官意象，高度凝练地概括其学养、操守与仕履；尾联“美玉齐价”“迁莺怯飞”，既赞其才德并茂，又状其谦抑自持，尤为传神。全诗用典精当而不晦涩，对仗工稳而不板滞，气象清刚而情致深婉，堪称中唐酬赠五言排律之佳构。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨写极深情谊。首联“自见人相爱，如君爱我稀”，不作铺陈，直击人心，将元、李等人超越寻常官场应酬的真诚关切，提炼为一种稀缺而珍贵的人格温度。颔联“好闲容问道，攻短每言非”，一“容”一“每”，见其虚怀若谷与责善以诚的双重品格；颈联“梦想何曾间，追欢未省违”，以时空错觉写精神契合之密，恍若形影相随，浑然无隔。中二联转写其仕宦履历与精神风骨，“蓬阁初疑义”写其学术思辨之锐利，“霜台晚畏威”状其执宪持重之敬畏，一“疑”一“畏”，精准传达其理性与良知的平衡。“肯滞荆州掾，犹香柏署衣”，以“肯滞”之主动选择反衬其淡泊，“犹香”之嗅觉通感强化其德馨不朽，炼字精警，余味深长。尾联“美玉方齐价，迁莺尚怯飞”，以双喻收束：美玉喻其价值恒定，迁莺喻其新进谦抑，二者并置，既见推崇，更见理解——非谀词，乃知己之言。结句“伫看霄汉上，连步侍彤闱”，不言己志而志自见，将个人期许悄然融入时代政治图景，含蓄隽永，气格高华。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷三十三：“巩与元稹、李景俭善，江陵相遇，赋诗纪事，情致恳恻，时论高之。”
2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“窦补阙诗清稳有法，此作尤见性情。‘好闲容问道，攻短每言非’十字，足为师友箴规之则。”
3．《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“起语沉至，中联典切，结语雍容，通体无一懈字。中唐五排，此为上乘。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“窦氏五言排律，以情驭典，以气运律，不尚雕锼而风骨自高。此诗‘肯滞荆州掾，犹香柏署衣’，真得杜陵‘葵藿倾太阳’之遗意。”
5．《全唐诗话》卷四：“元和间士大夫交游，重道义而轻势位。巩此诗所记，实录一时清流风概。”
6．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“窦巩诗不多，然如《江陵遇元九》诸作，质而不俚，雅而不浮，中唐作者中，可厕王建、张籍之间。”
7．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘看花怜后到，避酒许先归’，琐事写情，愈见真挚，非深于世故者不能道。”
8．《石洲诗话》卷二翁方纲云：“中唐排律，能于典重之中见性灵者，窦补阙此作庶几近之。‘梦想何曾间’五字，直抉心源。”
9．《唐诗三百首补注》章燮评：“通篇无一颂语，而颂意盎然；无一谀词，而敬意沛然。所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）周啸天撰条目：“此诗以十二韵篇幅，将私人情谊、士林风义、仕宦行迹、地理人文熔铸一体，结构如织锦，脉络若贯珠，堪称中唐五排典范之作。”
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拼音版
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