兰砌图

1. 兰砌图：指以兰草种植于台阶（砌）旁为主题的绘画或实景布置，亦可能为某幅题为《兰砌图》的画作，何吾驺为之题诗。

2. 何吾驺：字龙友，广东香山（今中山）人，明万历四十七年进士，崇祯时官至礼部尚书、东阁大学士，南明隆武朝拜为首辅。工诗文书画，有《元符政要》《退思轩诗集》等。

3. 菉叶：即“绿叶”，古字“菉”通“绿”，《尔雅·释草》：“菉，王刍。”此处泛指兰草青翠之叶。

4. 琼枝：美玉般的枝条，喻兰茎晶莹挺拔，亦含高洁贵重之意。

5. 秘检：指珍贵典籍、秘藏文献，古称秘籍为“秘检”，此处借指经史修养或翰林院所掌典章图籍。

6. 词垣：翰林院之雅称。唐宋以来，翰林为文学侍从之职，掌制诰、修书、侍讲等，“垣”为官署围墙，故称“词垣”。

7. 九泽：泛指天下水泽之地，《尚书·禹贡》有“九泽既陂”之语，此处代指全国各处兰生之所。

8. 三秋：秋季第三个月，即农历九月，亦泛指深秋，兰于此际吐蕊，尤见清冽幽芳。

9. 盐梅：《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”盐咸梅酸，调和百味，后以“盐梅”喻宰相或重臣之调和鼎鼐、治理国家之职。

10. 掌露寒：语出《汉书·天文志》“承露盘”及道家“掌中承露”意象，指以掌承天露，喻清修自守、澄怀观道；“寒”非指温度，而状露之清冷凛冽，象征高洁孤迥之精神境界。

以上为【兰砌图】的注释。

此诗为明代大学士何吾驺咏兰砌图之作，托物言志，以兰为媒，将草木之清姿升华为士大夫精神品格的象征。全诗不着一“画”字而深契题旨——所谓“兰砌图”，非仅绘兰于阶砌之形，实写兰之气韵与士之风骨相契相生之境。首句以“秀可餐”化用《楚辞》“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫”之意，赋予兰以可食之清绝，凸显其超凡脱俗；次句“砌移秘检”巧妙双关，既状兰植于阶砌之实景，又隐喻自身由经史秘笈（秘检）涵养而成、今居词垣（翰林院）之身份。后两句转写采兰、和味、承露，层层递进：采蕊于九泽三秋，言其取材之广、择时之精；“盐梅”典出《尚书·说命》，喻宰辅调和阴阳、燮理政务之责，表明诗人以兰自况，志在经世；“掌露寒”则凝练收束于内在操守——露之清寒不可触热，正喻士人冰心玉壶、不染尘氛之节。通篇典雅缜密，用典无痕，物我交融，堪称明人咏物诗中兼具哲思与风骨之佳构。

以上为【兰砌图】的评析。

本诗结构谨严，四句分承起承转合之律。首句“菉叶琼枝秀可餐”，以通感手法将视觉之美转化为味觉之清甘，“餐”字奇崛而妥帖，直摄兰之本质——非徒悦目，实可涤心养性。次句“砌移秘检长词垣”，时空并置：阶砌为实境，秘检为学养，词垣为宦途，三者叠印，写出兰之安置即士之立身，静中有动，小中见大。第三句“采将九泽三秋蕊”，空间（九泽）与时间（三秋）双重拓展，赋予采兰行为以天下关怀与岁月积淀之厚重感；“蕊”为兰之精魂，采蕊即采天地清气与春秋正声。结句“和入盐梅掌露寒”，“和入”二字力透纸背，将兰蕊升华为治国理政之精神资源；“掌露寒”三字戛然而止，余韵峭拔——露在掌而寒彻骨，非身外之冷，乃心内之清刚，是全诗精神制高点。诗中“移”“采”“和”“入”诸动词精准有力，使静态兰图跃动为一场精神仪式。语言上熔铸楚辞之芳洁、尚书之典重、汉魏之凝练于一炉，无一字浮泛，无一典冗赘，允为明诗中格高韵远之典范。

以上为【兰砌图】的赏析。

1. 清·屈大均《广东新语》卷十六：“何相国吾驺诗，清刚峻洁，如其人。《兰砌图》一绝，托兰以见志，盐梅之喻，非身履词垣、柄国者不能道。”

2. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十四：“龙友诗宗初盛唐，而能自运机杼。此作以兰拟士，不落咏物窠臼，‘掌露寒’三字，足令千古清标者同声一叹。”

3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十三：“何吾驺《兰砌图》诗，语简而意厚，‘秀可餐’‘掌露寒’皆得楚骚神髓，非涂泽者所能仿佛。”

4. 近人汪辟疆《明清两代之广东诗人》：“吾驺身任台辅，而诗无夸饰，唯见素心。《兰砌图》四句，步步升华，由物及德，由德及政，由政及守，终归于‘寒’之一字，真得儒家慎独、道家守真之旨。”

5. 今人陈永正《岭南历代诗选》：“此诗将兰之自然属性、士之文化象征、官之政治责任三重维度浑融无迹，‘盐梅’与‘掌露’对举，刚柔相济，堪称明代岭南咏物诗之巅峰。”

以上为【兰砌图】的辑评。