游兰亭觅王右军辈四十君流觞处一首

1．游兰亭觅王右军辈四十君流觞处：王右军即王羲之，官至右军将军；东晋永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与谢安、孙绰等四十一人会于会稽山阴之兰亭，行曲水流觞之礼，赋诗成集，即《兰亭序》所载史实。“四十君”为约数，实为四十二人参与，然当时赋诗者凡二十六人，四十一人系与会总人数（据《兰亭修禊图》及唐何延之《兰亭记》载）。

2．晋家上巳修禊筵：上巳，农历三月第一个巳日，魏晋后定为三月初三；修禊，古代于水滨祓除不祥之礼，后演为春日雅集。

3．长湖高岭：泛指兰亭周边山水，非确指；长湖或暗喻鉴湖（即镜湖），高岭或指会稽山诸峰。

4．镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴西南，汉代马臻所筑，唐宋时为浙东名胜，与兰亭地理相邻。

5．清风舷：清风拂过船边，指乘舟赴兰亭途中；舷，船边，此处代指小舟。

6．泠泠：形容水声或风声清越悠扬，《列子·汤问》：“泠泠然似与神明会。”

7．云中飞盖：盖，车盖；飞盖，疾驰之车，典出曹植《公宴》“清夜游西园，飞盖相追随”，喻文士雅集之盛况。

8．残碣：残存的碑石，指兰亭遗址所存历代重镌之碑刻，如唐刻《兰亭记》碑、宋拓本相关题刻等。

9．石桥东跨古流水：兰亭遗址现存“流觞亭”“曲水”及清代所建石桥，诗中“石桥”当为明代尚存之古桥，横跨王羲之当日所用曲水旧道。

10．知章酣醉眠：贺知章，唐代越州永兴（今杭州萧山）人，晚年自号“四明狂客”，辞官归越后常醉游镜湖、兰亭一带，杜甫《饮中八仙歌》有“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”之句；此处以知章自况，表达对越中风流文脉的认同与醉心。

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此诗为明代诗人黄省曾追慕王羲之兰亭雅集而作，属典型的“怀古咏事”七言古诗。全诗以时空双线交织：前半写晋人之盛事（实写历史），后半写己身之寻访（实写当下），在“昔—今”对照中完成精神承续。诗中既严守兰亭典故（四十一人、曲水流觞、上巳修禊、俯仰兴怀），又融入明代文人特有的山水审美与隐逸情致（如“镜湖五月”“清风舷”“绿烟”等意象），体现出复古而不泥古、摹古而能出新的创作高度。语言清丽流转，节奏张弛有度，尤以“泠泠万籁吹远天，青山碧水争蜿蜒”二句，以通感与拟人赋予自然以灵性，堪称明代吴中诗风之典范。

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黄省曾此诗深得六朝风骨与盛唐气韵之融通。开篇直溯晋代上巳盛事，“四十一公情快然”一句，以“快然”二字精准提挈兰亭精神内核——非仅形骸放浪，实乃生命自觉之欣然。中段转入当下寻访，“镜湖五月开紫莲”以明丽色调破开怀古之苍茫，使时间豁然明亮；“泠泠万籁吹远天”更以听觉通贯天地，将物理空间升华为精神场域。尤为精妙者，在“行行披草拂残碣，寂寂看花怀昔贤”一联：动作（披、拂、看）与心境（寂寂、怀）叠印，草之荒、碣之残、花之盛、贤之远，多重时间质感并置，形成深沉的历史呼吸感。结句“归来明月待兰渚，照我知章酣醉眠”，不言景仰而仰止自见，不言传承而血脉已通——明月成为跨越千年的精神信使，将永和之风、天宝之狂、正德之雅，悉数收束于一枕清光之中。全诗无一句议论，而风神流贯，堪称明代怀古诗之翘楚。

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1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“黄省曾字勉之，吴县人。少从杨循吉、袁袠游，博极群书，尤深于经术。诗宗中晚唐，兼采六朝，清丽有则，不堕俗调。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“勉之诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀出。《游兰亭》一首，追摹右军遗韵，而自有明人疏朗之致。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十：“黄勉之《游兰亭》诗，起结遥相呼应，中幅情景交融，‘青山碧水争蜿蜒’句，炼字精警，足继盛唐。”

4．四库全书总目卷一百七十四《五岳山人集提要》：“省曾诗虽不以雄浑胜，而音节谐婉，思致清远，如《游兰亭》诸作，皆能于摹古中见性灵。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“吴中诗人，自文待诏后，黄勉之最工七古。其《游兰亭》一篇，叙事简而情长，写景明而意远，可与王稚登《兰亭怀古》并观。”

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