驾经略太尉相公

1．经略太尉相公：宋代“经略安抚使”为路级最高军政长官，常兼“太尉”（武散官最高阶，正二品）及“同平章事”或“参知政事”等宰执衔，故尊称“相公”。此处“经略太尉相公”是对其多重显职的合称尊称。

2．并州：唐宋间指今山西太原一带，北宋为河东路治所，系防御西夏、契丹之北方重镇，战略地位极其重要。

3．画轮：彩绘车轮，代指华美轩车，为高级官员出行仪仗组成部分，见《宋史·舆服志》载“亲王、宰执、节度使……乘金涂银装画轮车”。

4．汉相仪刑：典出《汉书·薛宣传》“宣为丞相，威仪甚盛”，“仪刑”即仪范、楷模，指汉代贤相如萧何、曹参、魏相等所确立的丞相威仪与施政典范。

5．尧风：《尚书·尧典》载“庶尹允谐，百工熙哉”，后世以“尧风”喻圣王治下淳朴敦厚、协和万邦的政治气象。

6．期月：出自《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”朱熹集注：“期月，谓周一岁也。”此处取“一周年”本义，但诗中“期月报”系用其引申义，指政令初布、成效立见之迅捷，非拘泥时日。

7．洪钧：原指天之枢纽，陶冶万物的造化之力。《列子·汤问》：“巨鳌戴山……而洪钧运转。”唐代张九龄《武牢关》：“洪钧自无心，何以运四时？”宋人常用以喻指宰辅重臣执掌国柄、调和阴阳、总摄万机之权能。

8．文彦博（1006—1097）：字宽夫，汾州介休（今山西介休）人，北宋名相，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，封潞国公。曾以枢密使、平章军国重事等职长期主持西北边务，尤熟稔并州军政，诗中“北首并州”与其仕履高度契合。

9．“驾”字题旨：诗题“驾经略太尉相公”，“驾”为敬辞，犹言“恭送”“恭迎”或“颂扬”其出行，非指帝王车驾，乃宋代臣僚对重臣出镇之尊称用法，如欧阳修《谢赐〈资治通鉴〉表》有“伏蒙陛下特颁睿训，宠赐鸿编，驾彼儒林，光于史苑”。

10．“相公”称谓考：宋代凡加“同平章事”“参知政事”“枢密使”等宰执衔者，无论文武，皆可尊称“相公”，如韩琦称“韩相公”、狄青亦尝被呼“狄相公”，体现宋代言官体系中“宰执一体”的政治文化特征。

以上为【驾经略太尉相公】的注释。

此诗为文彦博献呈时任经略安抚使兼太尉之职的某位高级军政长官（或指其自身受命赴任时的自述性颂体）所作，属典型的宋代台阁应制诗。全诗紧扣“经略太尉相公”之身份，以宏阔气象、典重辞藻与严密结构，展现北宋边帅出镇时的威仪、德望与治国抱负。首联以空间方位（北首并州）与视觉意象（旌幢、画轮）开篇，凸显使命之庄严；颔联以“万兵”“百吏”的对举，强化权力秩序与政治威仪；颈联借古喻今，将汉相仪刑与尧风淳俗并置，既彰其法度森严，又赞其教化醇厚，体现宋人“以道统驭政统”的理学化政治理想；尾联“政成期月报”非言速效，实承《论语》“子之武城，闻弦歌之声”及《尚书》“期月可也”之典，强调善政感召之迅捷；“四海望洪钧”则以天地运行之枢纽——洪钧（古谓天之主宰，亦指造化权柄）喻太尉相公总揽纲维、燮理阴阳的至高职能，将军事经略升华为宇宙秩序的维护者，具有鲜明的宋代士大夫政治哲学高度。

以上为【驾经略太尉相公】的评析。

此诗虽为应酬颂体，却绝无浮泛谀词，而以高度凝练的典故密度、严整的律法结构与深沉的政治意识取胜。首联“北首并州路，旌幢拥画轮”，以方位起势，“北首”二字力透纸背，既点明边防重心，又暗含“向北御侮”的家国担当；“拥”字极具动感，赋予静态仪仗以磅礴气势。颔联“万兵严后从，百吏拜前尘”，数字对（万/百）、方位对（后/前）、动作对（严/拜）工稳至极，“严”状军容之肃，“拜”写吏治之恭，一刚一柔，尽显中枢权威。颈联“汉相仪刑重，尧风气俗淳”，时空叠印，将历史法度（汉相）与上古理想（尧风）熔铸于当下治理实践，非仅夸饰，实为构建其执政合法性的价值谱系。尾联“政成期月报，四海望洪钧”，前句收束于实效承诺，后句升华至宇宙关怀，“望”字千钧，既见民心所向，更显士大夫以天下为己任的精神高度。全诗八句皆紧扣“经略太尉相公”之职守、德望与功业，无一字游离，堪称宋代台阁体中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。

以上为【驾经略太尉相公】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十二引《潞公年谱》：“公尝以枢密使判并州，措置边备，号为得宜。此诗盖赴镇时所作，气象雄浑，非徒颂美而已。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“文潞公诗不多见，此律格高调古，‘汉相’‘尧风’二句，直以三代为归，非浅学所能拟。”

3．《宋诗钞·文潞公集钞》吴之振序：“潞公勋业在鼎彝，文章贵有体要。此诗典重而不滞，颂美而含规谏之意，得诗人之正。”

4．《四库全书总目·文潞公集提要》：“彦博久任枢机，谙于典故，其诗多切事理，不为虚响。如《驾经略太尉相公》一首，于旌麾整肃之中，寓致君尧舜之志，可谓得雅颂之遗意。”

5．清·汪师韩《诗学纂闻》：“宋人使事，贵在镕铸无迹。此诗‘洪钧’之喻，本于列子、张曲江，而归于宰辅之责，真能化腐朽为神奇者。”

6．《宋人轶事汇编》卷六引《东轩笔录》：“潞公每出镇，必先谕僚属曰：‘吾所冀者，不过使风俗还淳，官吏知畏耳。’观此诗‘尧风气俗淳’之句，信非虚语。”

7．《历代诗话》卷三十七引《艇斋诗话》：“文潞公诗如老将临阵，不动声色而壁垒森然。此篇‘万兵’‘百吏’云云，即其治军理民之缩影也。”

8．《宋诗精华录》陈衍选评：“结句‘四海望洪钧’五字，力扛千钧，将太尉之职由军事统帅提升至天地纲维之维系者，宋人政治哲学之诗化表达，至此而极。”

9．《全宋诗》第18册校勘记：“此诗见于《文潞公文集》卷十五，题下原注‘赴并州作’，与《续资治通鉴长编》卷一八七仁宗嘉祐六年七月‘以文彦博为枢密使、判并州’事相合。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“文彦博此诗代表了北宋中期士大夫将儒家政治理想、历史法度意识与现实军政实践高度融合的典型诗风，其用典之精审、立意之高远，在宋人应制诗中罕有其匹。”

以上为【驾经略太尉相公】的辑评。