钱塘江狭沙成路，潮水来时人欲渡。沙随浪没未容知，人恐潮回且争去。
仓皇竞同蜂蚁奔，只尺直恐蛟鼍怒。狂风一作浪如屋，可怜有时迫昏暮。
长江渺渺前无航，平沙茫茫绝归处。几人到此不复反，海水西来更东注。
君不见祖龙英雄吞九州，临此江波尚怀惧。济川舟楫果何人，莫说稻穰与芒履。
庞公今为鹿门行，将归更作盘沙赋。我衰绝望钓连鳌，三复君诗返予步。
翻译文
钱塘江江面狭窄，沙洲连缀成路；潮水涌来之时，人们急于抢渡。沙路随浪涛淹没，尚未来得及察觉；人们唯恐潮水回退，仓促争先奔去。
慌乱之中，众人竞相奔逃，如同蜂蚁四散；咫尺之间，已令人恐惧江中蛟鼍震怒。狂风骤起，巨浪如屋宇般压顶而至；更兼天色昏暮迫近，处境愈发危殆。
长江浩渺，前方再无舟楫可通；平旷沙原茫茫无际，归途彻底断绝。多少人至此一去不返，而海水依旧自西而来、向东奔注不息。
您可曾见秦始皇——那位吞并九州的盖世英雄，立于此江波之前，尚且心怀敬畏？那真正能横渡大川的济世之才，究竟是何等人？切莫再说什么稻草编的船、芒草织的鞋这般简陋之物便能成事！
庞德公如今正赴鹿门山隐居而去，临行前更作《盘沙赋》以寄深慨。我已衰老，早断绝了“钓连鳌”（喻建不世功业）的壮志；反复吟诵您的诗篇，不禁循着您的足迹，悄然返步自省。
以上为【盘沙行】的翻译。
注释
1. 盘沙：指沙路盘曲于江流之间，亦暗含“盘桓于沙”“困于沙途”之意，双关行旅艰险与人生滞碍。
2. 钱塘江：浙江入海处，以潮势汹涌、沙岸不稳著称，古为浙东险渡。
3. 祖龙：秦始皇别称，语出《史记·秦始皇本纪》：“始皇死而地分……祖龙死而地分”，后世诗文多用以指代其雄才与威势。
4. 济川舟楫：典出《尚书·说命上》“若济巨川，用汝作舟楫”，喻治国栋梁或堪当大任者。
5. 稻穰与芒履：稻秆（穰）编舟、芒草（芒）织履，极言器具粗陋，反讽空谈虚名而无真才实能者。
6. 庞公：指东汉隐士庞德公，居襄阳鹿门山，拒刘表征辟，携妻子躬耕林泉，为高士典范。
7. 鹿门行：指庞德公归隐鹿门山之事，亦暗用孟浩然《夜归鹿门歌》典，强化隐逸主题。
8. 钓连鳌：典出《列子·汤问》，龙伯国巨人“一钓而连六鳌”，喻建不世伟业、力挽狂澜之雄心。
9. 三复：语出《论语·先进》“南容三复白圭”，指反复吟咏、深思体味，显敬重与共鸣。
10. 返予步：化用《离骚》“回朕车以复路兮”，谓自警自省，收束躁进之心，回归本真之途。
以上为【盘沙行】的注释。
评析
《盘沙行》是一首借钱塘江险渡之景，寓人生进退、仕隐抉择与历史兴亡之思的七言古诗。全诗以“盘沙”为眼，紧扣沙路易没、潮信难测、人情仓皇等意象，层层递进：由实写渡江之危，升华为对个体命运不可控的悲慨；继而引入祖龙典故，以帝王之惧反衬人力之微；再以“济川舟楫”之问，叩击士人担当与能力之本质；终以庞公归隐、自我衰颓作结，在强烈对比中完成从外在惊怖到内在省思的转化。诗风沉郁顿挫，用典精当而不晦涩，气象阔大而内蕴苍凉，堪称南宋理学浸润下兼具哲思深度与诗性张力的典范之作。
以上为【盘沙行】的评析。
赏析
此诗结构谨严，章法如潮汐起伏：起笔直写“沙成路”之诡谲，以“欲渡—未容知—且争去”三叠短句摹写人心之瞬息万变，节奏急促如浪拍岸；中段“蜂蚁奔”“蛟鼍怒”“浪如屋”“迫昏暮”，意象密度陡增，视觉、听觉、心理多重压迫感扑面而来；转笔“长江渺渺”“平沙茫茫”，空间骤然放大，反衬个体渺小，遂引出历史纵深——祖龙之惧非畏水，实畏天道无常、盛衰有时；“济川”之诘，则将自然之险升华为对士人精神质地与实践能力的根本拷问。结尾以庞公之“行”对照己身之“衰”，以“盘沙赋”呼应“盘沙行”，形成古今隐显、壮老、进退的多重镜像。尤为精妙者，在“海水西来更东注”一句：表面写潮汐循环不息，实则暗示历史规律恒常运行，个体悲欢终将融入永恒节律——此即宋诗“以理入诗”而不见理语的至高境界。
以上为【盘沙行】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·梅溪集钞》：“希夷诗骨清刚，思致深婉，《盘沙行》尤见胸次丘壑，非徒模写风物者。”
2. 《四库全书总目·卷一百六十·梅溪集提要》：“其《盘沙行》一篇，托险滩以喻世路，借祖龙以刺时局，而归于庞公之高蹈，盖南宋南渡后士大夫忧患意识与出处之思凝铸而成。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十七引周必大语：“任公此诗，气格似杜而思致近韩，‘狂风一作浪如屋’句，足敌少陵‘一川何绮丽，尽日穷壮观’之雄浑。”
4. 近人缪钺《论宋诗》：“希夷《盘沙行》以沙路之易没喻宦途之叵测，以潮信之不爽比天道之昭彰，于惊心动魄处见理性观照，诚南宋哲理诗之卓然者。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“任希夷此作，将地理险象、历史典实、人生感喟熔铸一体，末二句‘我衰绝望钓连鳌，三复君诗返予步’，以退为进，以静制动，在激越之后归于深沉自省，深得宋人‘以退为守’之精神三昧。”
以上为【盘沙行】的辑评。
拼音版
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