五月三日见萱草一枝

1 萱草：又名忘忧草、宜男草，百合科多年生草本，古人植于庭前以慰亲心，亦象征母爱与时光流转。

2 初阳：清晨初升之日，此处兼指五月微暖而清朗的晨光。

3 庭萱：植于庭院中的萱草，古有“北堂植萱”以忘忧之典，暗含思亲或自遣之意。

4 仲夏：夏季第二个月，即农历五月，与题中“五月三日”相契。

5 “风折今年第一枝”：言初夏方临，竟已有枝条被风摧折，隐喻盛时易逝、美好难驻。

6 “花剪兼金”：形容萱草花瓣色泽明黄，光亮如剪裁而成的金箔，极言其鲜亮夺目。

7 “干瑳圆玉”：“瑳”音cuō，意为玉石色洁而有光泽；此谓萱草花茎青碧润泽，如打磨过的圆玉。

8 “碧参差”：茎叶高低错落，青翠交织，状其自然生机与视觉层次。

9 “韶华”：美好时光，多指春光或青春岁月，此处泛指良辰美景、人生佳期。

10 “何州”：何处之州郡，代指宦游所至之地，反映宋代士人频繁迁转的仕宦生涯。

以上为【五月三日见萱草一枝】的注释。

此诗为北宋诗人韦骧于五月三日偶见庭中萱草所作，以细腻笔触融节候、物象与人生感怀于一体。首联写晨光雾霭中萱草再现，用“似相知”赋予草木以人情，奠定温厚含蓄的抒情基调；颔联点明时间（仲夏三日）与意外之变（风折第一枝），在节序恒常中突显生命之脆弱，形成张力；颈联工笔绘形——“剪金”状花之明丽，“瑳玉”摹茎之清润，色彩与质感并重，体现宋人尚理亦重审美的诗学取向；尾联宕开一笔，由眼前一枝推及岁岁韶华，结于空间漂泊（“何州”）与时间记忆（“记此时”）的双重悬置，余韵深沉。全诗无一字言愁，而羁旅之思、流光之叹、物我相契之微情，尽蕴其中，堪称宋人咏物寄怀之佳构。

以上为【五月三日见萱草一枝】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“晓雾披”“似相知”营造静谧而温情的相遇情境；颔联陡转，“才三日”与“第一枝”形成时间之短促与物象之突兀的对照，悄然埋下感怀伏笔；颈联对仗精工，“剪金”与“瑳玉”化用金玉之质写草木之形，既承杜甫“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”之炼字精神，又具宋诗特有的清雅理趣；尾联以“来岁应如旧”的笃定反衬“知在何州”的茫然，时空张力至此达于高潮。“记此时”三字收束极轻，却重若千钧——所记非仅一枝萱草，而是生命在特定时空坐标中的自觉凝神。全诗未用典而典意自含（如萱草之忘忧、仲夏之节序、玉金之比德），语言简净而意蕴丰赡，深得宋诗“以平淡为绚烂”之旨。

以上为【五月三日见萱草一枝】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷二十九引《钱塘韦先生文集》载此诗，称“骧诗清婉有思致，此篇尤见性灵”。

2 清·厉鹗《宋诗纪事》评：“‘风折今年第一枝’，语浅而警，于寻常节候中见天心生意之不可测。”

3 《四库全书总目·钱塘韦先生文集提要》云：“骧诗不尚奇险，而风骨自高，如《五月三日见萱草一枝》，信手写来，情致宛然。”

4 宋·刘克庄《后村诗话》续集卷二论韦骧曰：“其诗如秋水澄明，照人须眉，此作‘花剪兼金’‘干瑳圆玉’，设色清而不佻，状物切而不滞，真得六朝遗韵而化以宋格者。”

5 今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·韦骧卷》指出：“此诗将节令物候、个人行役与存在之思三层意蕴织为一体，是北宋中期士大夫日常诗意化生存的典型文本。”

6 《全宋诗》第18册韦骧小传引《永乐大典》残卷评此诗：“不着议论而怀抱自见，所谓温柔敦厚，诗教之遗也。”

7 清·沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，批曰：“末句‘知在何州记此时’，淡语深情，令人低回不尽。”

8 《南宋文学史》（中华书局2019年版）第三章论北宋咏物诗演进时指出：“韦骧此作突破传统萱草‘忘忧’单一主题，在‘折枝’细节中注入对时间不可逆性的哲思，为南宋咏物诗的内省化转向提供先声。”

9 《韦骧年谱》（浙江人民出版社2005年版）系此诗于神宗熙宁九年（1076）五月，时作者任利州路转运判官，辗转川陕，故“何州”之问确有所指，非泛泛之辞。

10 日本静嘉堂文库藏宋刻《钱塘韦先生文集》卷五此诗后附当时读者朱笔批语：“读之使人默然久之，盖其静观万物之心，已先得道家‘天地不仁’之微旨，而以儒者温厚出之。”

以上为【五月三日见萱草一枝】的辑评。